Le temps mondial

« Pourquoi le professeur s'est-il tant trompé ? » demandent malicieusement les Chinois. Pourquoi le monde ressemble-t-il de moins en moins à celui que l'Europe espérait voir émerger ? C'est à cette question que Zaki Laïdi tente de répondre en montrant comment la crise de l'euro a transformé l'Europe en risque pour le monde, et comment elle a perdu son leadership à l'OMC et sur la question climatique.Mais c'est aussi sous la poussée des pays émergents et des États-Unis que l'influence de l'Europe reflue et que la realpolitik revient en force, tandis que le multilatéralisme, qui se voulait sa marque de fabrique dans le monde multipolaire, s'estompe.Et pourtant, dans cette Europe sans consensus, les États membres s'affirment sur la scène internationale, que ce soit à travers des accords bilatéraux ou sur le plan militaire. Alors, des Européens sans Europe ?

Le reflux de l'Europe

L'ouvrage de Zaki Laïdi est la première synthèse à proposer une interprétation d'ensemble du monde d'après la chute du mur. Il propose ainsi de comprendre ce qu'on a appelé la mondialisation non pas d'abord par le développement de relations économiques internationales (ce qui n'a ni un caractère de nouveauté, ni la puissance qu'on lui prête souvent), mais d'abord comme une dissociation du sens et de la puissance : les acteurs internationaux se retrouvent comme orphelins des cadres d'analyse dont ils pouvaient disposer, des projets qu'ils étaient amenés à faire, des fins qu'ils estimaient légitime de poursuivre. La guerre froide inscrivait la confrontation entre les puissances dans un cadre intelligible, sinon rationnel. C'est cette intelligibilité minimale que nous avons perdu, et que laisse entrevoir la multiplication des conflits. 
De ce point de vue, le " règne du marché " est moins à comprendre comme une nouvelle forme de la tyrannie de l'économique, que comme la seule manière dont les relations entre les individus, les groupes sociaux, les Etats peuvent s'ordonner : autant dire de manière minimale. Est-il dès lors possible d'envisager de repenser un ordre pour ce " monde privé de sens " oe  C'est le pari que fait l'auteur, en misant à la fois sur une autolimitation de la puissance des Etats-Unis et sur la capacité des autres acteurs, en premier lieu l'Europe, à se doter d'un projet pour eux-mêmes, et pour un monde désormais irrémédiablement multipolaire. 

Chercheur au CERI (centre de recherches internationales de Sciences Po), Zaki Laïdi est l'un des meilleurs spécialistes actuels des relations internationales. Il a développé depuis son interprétation dans plusieurs ouvrages notamment Géopolitique du sens, DDB, 1998, Malaise dans la mondialisation, Textuel, 1998, et récemment Le sacre du présent, Flammarion, 2000. Il est conseiller de plusieurs organismes internationaux et de Pascal Lamy, commissaire européen.

Un monde prive de sens

L'homme fait aujourd'hui l'expérience d'une nouvelle condition temporelle : celle de l'homme-présent.
Un homme qui aurait décidé d'immoler l'avenir au bénéfice du seul présent. Ce présent prétend désormais se suffire à lui-même pour affronter l'incertitude du monde dans lequel nous sommes entrés. En s'incarcérant volontairement dans un présent immédiat, l'homme-présent veut abolir le temps. Revenu de toutes les utopies sociales, il radicalise son besoin de sens par la recherche individuelle d'un présent sans cesse reconduit.
Le présent éternel. Successeur de l'homme perspectif né à la Renaissance et parvenu à maturité quand l'idée de perspective se maria à celle d'Histoire, il se trouve désormais sans point de vue. Pourtant, parce qu'il reste fondamentalement un être temporel, l'homme-présent se débat dans une inextricable contradiction : à force de nier le temps, il ne cesse de subir son déferlement. C'est pourquoi, au lieu de penser le temps sur le mode de l'espérance, il le vit sur le mode exclusif de l'urgence.
Comment comprendre le basculement culturel de l'homme perspectif vers l'homme-présent ? C'est dans cette interrogation que je convie le lecteur a m'accompagner.

Le sacre du présent

Malaise dans la mondialisation

On imaginait que Barack Obama renouvellerait profondément l'image de l'Amérique dans le monde. Qu'en est-il, et a-t-il pour autant modifié la politique étrangère des Etats-Unis elle-même ? Cet ouvrage apporte les premiers éléments de réponse sur la base d'un travail exhaustif rigoureux et totalement inédit. Il montre que si, sur la forme, Barack Obama est indiscutablement parvenu à redorer le blason de son pays, il n'a sur le fond guère réussi à régler les problèmes qui agitent le monde et remettent en cause l'imperium américain. Il nous manquait une interprétation solide, froide et documentée de la politique étrangère depuis l'élection d'Obama. Avec l'ouvrage de Zaki Laïdi, c'est chose faite.

Le monde selon Obama - La politique étrangère des Etats-Unis

Le storytelling européen construit autour de la norme plutôt que sur la force est-il encore crédible face à la montée en puissance des grands pays émergents comme la Russie, la Chine, l'Inde et le Brésil ? Zaki Léidi répond à cette question en exposant les raisons de la préférence européenne pour la norme, et la nature de ses relations avec le reste du monde. À rebours des thèses dominantes en France, il conteste l'idée selon laquelle l'Europe serait l' " idiot utile " du village global s'appliquant à elle-même des règles que les autres ne respecteraient pas. Il nous invite au contraire à prendre au sérieux la puissance normative de l'Europe, tout en soulignant ses limites. Au-delà du cas européen, c'est à une véritable réflexion sur le système international que la deuxième édition de cet ouvrage, entièrement refondue, nous convie.

La norme sans la force - L'énigme de la puissance européenne

Parce qu'il repose sur une dynamique de forces qui ne sont pas cohérentes entre elles, le changement social mondial est désormais vécu comme un processus qui déracine sans orienter, qui déchire sans reconstruire, qui prescrit sans rassurer. L'incertitude radicale qu'il engendre explique pour une large part son caractère anxiogène : les pays riches s'inquiètent de plus en plus de la concurrence des pays à bas salaires tandis que les damnés de la terre peuvent y voir la programmation d'un nouveau déclassement. Au sein de chaque nation, l'écart qui ne cesse de se creuser entre gagnants et perdants du jeu social exacerbe ces peurs en miroir. La perturbation est à son comble. Ce livre se propose d'observer et d'interpréter ce vaste changement social que, faute de mieux, on appelle la mondialisation.

La Grande Perturbation

L'Europe recule face à la montée des émergents et au retour de la réalpolitik. Le temps joue-t-il contre elle ? Au cours de ces 20 dernières années, l'Europe a privilégié la norme, comme substitut à la force, pour s'affirmer sur la scène mondiale. Mais qu'advient-il quand la norme tourne à vide et que la force revient ? C'est à cette question que Zaki Laïdi essaie de répondre en montrant comment la crise de l'euro a, pour la première fois, fait apparaître l'Europe en tant que "risque" pour le monde, alors qu'elle se pensait comme l'acteur qui justement en réduisait le risque. Mais si l'Europe reflue c'est aussi parce que la Realpolitik revient en force sur la scène internationale, sous l'influence des émergents et des États-Unis. Du coup, le multilatéralisme qui se voulait sa marque de fabrique dans un monde multipolaire recule aussi, au profit de relations bilatérales, incitant par la même les États membres à reprendre leur liberté. Le temps joue-t-il contre l'Europe ?

Le temps mondial

Plus de livres de Zaki Laïdi

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques