La nature du roman

La fin du monde

Début des années 1980. Un mouvement de lutte armée, les Brigades Rouges, ensanglante l'Italie. Un jeune prêtre, Ercole, est tombé en panne avec sa vieille Fiat 500 sur la route de Parme. Attilio Baldini, qui passait au volant de sa camionnette d'entrepreneur de " démolition ", l'aide à réparer. Peu après, dans sa belle demeure bourgeoise des environs de Crémone, Giovanna, une femme légère qui a fait un riche mariage avec un banquier récemment assassiné, rencontre à son tour le jeune prêtre. Dès lors, leurs destins - et ceux de quelques autres personnages - se trouveront indissolublement liés, jusqu'au dénouement à l'ultime page du livre. Pierre Bourgeade, disparu au printemps dernier, excellait à montrer les passions - amoureuses, spirituelles, politiques. Mais jamais, autant que dans ce dernier roman, étonnamment fiévreux, il n'avait si bien décrit l'intrication fatale des vies de chacun avec les événements qui se jouent sur la scène historique. Où nul ne peut savoir qui, de Dieu ou du Diable, tire les ficelles de l'action.

Le diable

«Que peut-on écrire ? La plupart de nos entretiens tournent autour de cette question. Pierre Bourgeade est bien placé pour en parler : il a fait siens tous les déchirements de l'époque. Écrivain solitaire - pour ne pas dire marginal -, il n'a jamais cru aux théories littéraires, tout en poussant très loin le souci de la forme. Intellectuel engagé, il est l'auteur d'une oeuvre qui explore le mal, en l'homme et dans l'Histoire, avec si peu de préjugés qu'elle en est devenue irrécupérable moralement. Il nous a dit un jour : "Si on écrit sur-soi-dans-sa-solitude, on est dans ses fantasmes. Si on écrit sur-soi-parmi-les-autres, on est dans l'Histoire, fantasme collectif. Les années passant, j'ai l'impression que le soi, les fantasmes et l'Histoire n'ont fait qu'un."» Sylvie Martigny, Jean-Hubert Gailliot.

L'Objet humain

«J'avais trente ans, j'étais comme la plupart des hommes : tantôt je ne pensais qu'aux femmes, tantôt j'oubliais qu'elles existaient.J'étais journaliste, je faisais un peu de critique d'art. Un soir de novembre, traversant les jardins du musée Guimet au sortir d'une exposition, je crus ressentir un choc électrique : mon regard venait de croiser celui d'une femme qui, venant de l'avenue du Président-Wilson, se dirigeait, elle, vers le musée. Je m'arrêtai net, et me retournai vers celle dont je n'avais rien perçu d'autre que cette onde violente, jaillie des yeux.»

Eros mécanique

Dans cette confession, exempte de tabous mais aussi de toute provocation, Pierre Bourgeade s'avance à visage découvert.
Ce qu'il nomme " fétichisme " recouvre en réalité tout l'univers de l'obscène, dans l'art comme dans la relation amoureuse : deux domaines qui, depuis longtemps, dans sa vie, ne faisaient qu'un. Hanté par le mystère de la nature humaine, il nous rappelle que tout individu est, continûment, au fond de lui, comme traversé par " un torrent d'obscénités ". Il ajoute que l'écrivain, à rebours des conventions et des hypocrisies, a le devoir de " vider le fond du sac ".
Cet Éloge des fétichistes mêle chapitres de réflexion sur les pratiques érotiques, reportages sur le vif, scènes fictionnées, enquêtes sur l'oeuvre d'artistes et d'écrivains - d'aujourd'hui ou d'hier - ayant eux-mêmes entrepris semblable mise à nu dans leur oeuvre. Quelques semaines après la disparition de l'auteur des Immortelles, des Serpents, de Warum et de Ramatuelle, comment ne pas y voir un texte testamentaire ?

éloge des fétichistes

Focker, habitant Berlin-Est, veut fuir à l'Ouest par les égouts. Comme son seul bien est une armoire de famille dont il ne veut pas se séparer, il la découpe en menus morceaux et la mange avant de partir. Passé à l'Ouest, il raconte son histoire à Neckar, journaliste à la télévision, qui comprend aussitôt le parti qu'on peut tirer d'une telle aventure. L'armoire mangée devient le symbole de la liberté. Mondovision, journaux, tournées internationales, autant de fabuleux contrats pour l'humble Focker, saisi à présent dans un autre étau, celui d'un capitalisme forcené qui rappelle violemment son contraire. Ce récit politique est aussi une fable, dont la morale, amère, peut frapper la conscience de tous les hommes, qu'ils soient d'ici ou d'ailleurs.

L'armoire

Cybersex - Et autres nouvelles... - Occasion

Aragon disait : « La femme est l'avenir de l'homme », mais l'avenir de la femme c'est quoi ?... L'aventure ?... Les rencontres ?... Le salon de massage ?... La prostitution ?... Et si c'était, tout simplement, le singe ? 

Charlène, belle blonde, dévorée d'ambition, se trouve lancée dans un voyage inconnu jusqu'ici... Où s'arrêtera-t-elle ?...

En avant les singes !

La nature du roman

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