A completely new translation of the works of Descartes is intended to replace the Haldane and Ross edition, first published in 1911. All material from that edition is translated here, with a number of other texts crucial for understanding Cartesian philosophy.

Méditations métaphysiques

Les Méditations métaphysiques (ou Méditations sur la philosophie première) sont une oeuvre philosophique de René Descartes, parue pour la première fois en latin en 1641. Du point de vue de l'histoire de la philosophie, elles constituent l'une des expressions les plus influentes du rationalisme classique.

Les Méditations

Asseoir la connaissance sur des fondements solides et trouver le moyen d'agir au mieux : tels sont les buts avoués de Descartes lorsqu'il publie, en 1637, le Discours de la méthode. Le lecteur y trouvera, entre autres, une méthode pour bien conduire sa raison, un échantillon de morale, ainsi qu'une introduction à la métaphysique. C'est au cours de ce cheminement intellectuel, et alors qu'il met en doute toutes ses certitudes, que Descartes accède à une première vérité : je pense, donc je suis - vérité célébrissime qui a fait du Discours l'un des ouvrages de philosophie les plus connus au monde.

En GF PHILO', le texte de l'uvre est donné à lire, dans son intégralité, sur la page de droite. En regard, des extraits tirés d'autres oeuvres viennent l'éclairer, le questionner, le prolonger.

Discours de la méthode

Si toute la philosophie est comme un arbre dont la médecine et la morale seraient les plus hautes branches, devons-nous penser que l'arbre cartésien a été foudroyé ou qu'il a péri sur pied avant de porter fruits? Car quelle est la morale de Descartes? Où l'a-t-il exposée? S'agit-il de cette « parfaite morale » qui présuppose une entière connaissance de toutes les autres sciences? Mais n'aurons-nous pas alors fini de vivre avant d'avoir pu commencer à l'appliquer? S'agit-il de sa morale provisoire? Mais s'il est vrai qu'elle soit capable de nous procurer un « souverain contentement », que peut-elle bien encore laisser à désirer?

La morale

"Passion et morale se dit des différentes agitations de l'âme selon les divers objets qui se présentent à ses sens. Les philosophes ne s'accordent pas sur le nombre des passions. [...] Voyez surtout M. Descartes qui a fait un beau traité des Passions d'une manière physique." 
(Dictionnaire de Furetière)

Les passions de l'âme

Le Discours de la methode (sous-titre Pour bien conduire sa raison, et chercher la verite dans les sciences) est le premier texte philosophique publie par Rene Descartes a La Haye le 8 juin 1637. Dans les premieres editions, ce discours servait d'introduction a trois traites scientifiques mettant en application cette methode: La Dioptrique, Les Meteores et La Geometrie. Pour Descartes, il s'agit d'en dire assez pour faire juger que les nouvelles opinions, qui se verraient dans la Dioptrique et dans les Meteores, n'etaient point concues a la legere . Toutefois, sa celebrite est devenue telle, qu'il est desormais souvent publie seul, comme un essai independant.

"Le bon sens" étant "la chose du monde la mieux partagée", tout homme de bonne volonté peut parvenir à la vérité s'il emploie la méthode suivie par Descartes. Avancer pas à pas, ne jamais se prononcer avant d'être certain, demeurer modeste et prudent : ces conseils valent aujourd'hui comme au XVIIe siècle. Le Discours de la méthode reste le texte de référence pour tous les philosophes mais aussi tout simplement pour tous les hommes qui recherchent la sagesse et la vérité.

La géométrie

Ce second volume, fidèle à l'édition savante établie par Ferdinand Alquié, met en lumière certaines oeuvres philosophiques majeures de Descartes, parmi lesquelles ses célèbres Méditations.

Méditations métaphysiques

Résumé

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