Concevoir l'innovation industrielle

Partez à la découverte de Norte Grande et le désert d'Atacama, à travers son histoire, son patrimoine et ses lieux incontournables d'Antofagasta à la Valle de la Luna, le nez dans les étoiles
Avec ce chapitre, illustré de cartes et de superbes photographies en couleurs, plongez au coeur du fabuleux Norte Grande et le désert d'Atacama. Histoire, patrimoine et lieux à ne pas manquer vous sont présentés au fil de ces pages.

Fabuleux Norte Grande et désert d'Atacama (Chili)

Des pratiques sociales et des systèmes représentatifs se sont organisés autour des eaux usées, sales et impures. S'atteler à épeler la complexité de telles organisations est essentiel à qui questionne le rapport que nous entretenons actuellement à l'eau. Les différents auteurs de l'ouvrage interrogent la façon dont se traduit culturellement, à l'égard de l'eau, l'appartenance de l'homme à la nature...

Usée, sale, impute ; rationalités, usages et imaginaires de l'eau

Histoire de Dieu : vaste programme, se prend-on immédiatement à penser, et pourtant programme mené à bien de manière magistrale dans cet ouvrage placé sous la direction de Marcel Ruby, agrégé de l'Université et docteur d'État ès lettres, qui s'ouvre sur une préface de René Rémond, de l'Académie française, l'un des plus grands spécialistes de l'histoire du catholicisme français au XXe siècle. Bénéficiant de contributions dues aux meilleurs connaisseurs de l'histoire religieuse et de la théologie, dont Mgr Paul Guiberteau, chapelain de Notre-Dame de Paris, et Dalil Boubakeur, recteur de l'Institut musulman de la Mosquée de Paris, l'ouvrage retrace de manière à la fois claire, précise et exhaustive l'histoire des différentes sensibilités religieuses dans le temps et dans l'espace.
Ainsi aucune zone géographique n'est-elle négligée, de l'Afrique animiste à l'Amérique précolombienne, et toutes les modalités du sentiment religieux sont-elles explorées, depuis les divers cultes polythéistes jusqu'au monothéisme propre aux trois grandes religions révélées. Enfin et surtout, bien loin de réduire le fait religieux à de simples données culturelles, Histoire de Dieu dégage avec force ce qui, dans chaque culte, relève de la seule spiritualité et d'un contenu proprement, strictement religieux, fondé sur les formes les plus diverses d'enchantement du monde. Ce faisant, l'ouvrage se montre parfaitement fidèle au sens étymologique du mot " religion " - " qui relie " - qui relie à la fois dans la verticalité, faisant lien entre Dieu et les hommes, et dans l'horizontalité, unissant les hommes entre eux.

Histoire De Dieu - Occasion

La Documentation Catholique N°2211 3 Octobre 1999

Cette édition de l'Étude Économique de l'OCDE des États-Unis pour 2010 couvre rééquilibrer l'économie, les finances publiques, et changement climatique.

Études économiques de l'OCDE : États-Unis 2010

LÂ'Alsace, entre Vosges et Rhin, est une terre de convergences de tant de peuples, quÂ'elle est imprégnée dÂ'histoires, de légendes et de contes. Les innombrables châteaux qui jalonnent le flanc des Vosges ne purent ne pas engendrer mille histoires. Dans les vallées oeuvrent les elfes, les fées et les sorcières. Tous ces êtres forment lÂ'âme de LÂ'Alsace. Les récits commencent dans les immémoriaux et traversent lÂ'histoire jusquÂ'aux époques récentes. Nous relatons dans ce volume quelques grands classiques de Stoeber ou de Stintzi, mais surtout nous y avons inséré des récits inédits ! Parmi ceux-ci, des légendes qui furent contées de bouche à oreille les soirs aux veillées, et qui ne furent sans doute jamais écrites.A lire ces légendes on comprendra quÂ'en Alsace les destins, non seulement se croisent, mais surtout quÂ'ils se font!

Légendes d'Alsace

Qui mieux que Shakespeare a su exprimer la nature des liens qui unissent les royaumes de France et d'Angleterre depuis que le jour de Noël 1066 le duc Guillaume de Normandie, Guillaume le Conquérant, devint aussi Guillaume Ier d'Angleterre ? Dans la chronologie de ce jeu complexe du « je t'aime moi non plus », de cette rivalité de deux États somme toute issus de souches communes, le xvie siècle, dans ses premières décennies, est celui de la prééminence française.De 1509 à 1547, Henri VIII mène - ou tente de mener - une politique interventioniste sur la scène politico-militaire continentale. Or, pour l'Angleterre, tant pour des raisons historiques que géographiques, la France constitue l'essentiel de cette scène. En revanche, sitôt la trève de Picquigny conclue le 29 août 1475, les rois de France tournent leurs convoitises et leurs armées vers la Bourgogne et la Bretagne, puis vers l'Italie. Fascinés par le mirage italien, les successeurs de Louis XI se désintéressent grandement de l'Angleterre. Gilbert Jacqueton a pu écrire à propos des clauses financières du traité de Londres de 1518 : « on dirait d'un gros chien d'humeur débonnaire agacé par un méchant roquet et lui abandonnant pour s'en débarasser un os à ronger ». Il est vrai que c'était en 1892 et qu'il répondait à des propos guère plus amènes de John Brewer.

François Ier et Henri VIII. Deux princes de la Renaissance (1515-1547)

Dans les trois premiers volumes, nous avons décrit l'état d'une société qui, au cours des siècles, a vécu en autarcie et dans une assez grande stabilité, sous la férule des seigneurs moyenâgeux, et puis des Papes. La famille, la religion et la charité étaient le Credo alors. Dans le terroir, on vivait essentiellement du travail de la terre, l'artisanat et le commerce étaient des activités complémentaires. De part sa situation géographique, l'Isle était toutefois un marché agricole important à l'intérieur du pagus, puis du canton. Après la tempête révolutionnaire et à partir du Consulat, c'est-à-dire en 1800, l'équilibre des classes s'est modifié, la bourgeoisie industrielle et commerçante supplante la noblesse, et l'influence de l'Église diminue. Le revenu de la terre est une composante toujours décroissante de la richesse régionale. L'extraordinaire développement de la science a permis de gagner la bataille sur le temps, déclenchant ainsi une vaste circulation des personnes, des marchandises et des capitaux. Une société nouvelle est née, avec ses règles et ses profits, sa finalité étant la recherche du mieux-être, l'individualisme et la compétition. Dans ces conditions, le secteur tertiaire, distributeur - par vocation - des richesses et des services, a pris une grande importance. En exploitant de nombreuses archives municipales, familiales, et des statistiques, nous avons pu suivre cette évolution de notre ville pendant presque deux siècles. Il faut savoir que les personnes évoquées, la description des monuments, la relation des événements survenus, ne se retrouvent dans aucun dictionnaire et, de ce fait, tombent vite dans l'oubli. C'est le rôle de l'historien local de les faire connaître, afin de sauvegarder le patrimoine qui est l'affaire de tous.

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