Dictionnaire franc-all/all-franc

Sabhan Adam - Edition bilingue français-anglais

Né en 1930 en Syrie dans une famille paysanne, naturalisé libanais, Ali Ahmad Saïd Esber prend très tôt le nom d'Adonis pour devenir le plus marquant et le plus varié des poètes arabes de notre temps:le choix de ce pseudonyme traduit, dès le début, la volonté de se dédoubler et d'accepter une tradition gréco-latine en même temps que la tradition arabe. Poète méditatif, il est l'homme de toutes les migrations, ouvert aux courants qui se croisent, se combattent et paraissent irréconciliables. Le poème est, pour Adonis, le lieu même où la pensée se forme, se déforme et se divise en paraboles. Adonis est non seulement le poète des quatre horizons, du déplacement, du métissage des chants, mais aussi de la mouvance des corps, de la dispersion des atomes, des poussières, des cendres sous le soleil. Totalement inédit en français, traduit avec talent par Vénus Khoury-Ghata, ce nouveau recueil poétique s'inscrit dans le prolongement de La forêt de l'amour en nous paru en 2009 au Mercure de France.

Zocalo

Chant de Mihyar le damascène

Adonis aime à présenter son Adoniada comme une autobiographie intellectuelle et poétique. Puisant dans une tradition arabe pré-islamique, il utilise la poésie dans une visée humaniste de tolérance et d'ouverture, sans jamais perdre le sens d'un lyrisme inspiré. Adoniada est tout à la fois une épopée qui raconte l'histoire mythique de la divinité du renouveau, Adonis, à qui le poète a emprunté son nom, et un témoignage bouleversant sur notre modernité. Beyrouth, Damas, Londres, Erevan, Shanghai, New York, Éphèse, Paris, autant d'étapes d'un voyage intérieur. Artaud, Baudelaire, Rilke : Rimbaud, Orphée, al-Mutanabbî, Confucius, Homère, Dante : autant de guides pour une descente dans l'enfer d'un monde dévasté et pour une élévation vers un rêve de lumière.

Ô papillon, toi le papillon, es-tu venu pour me prendre ?

Prends-moi, mon corps est une poignée de poussière, montre-toi et approche.

Adoniada

Ai-je le droit de me plaindre ?

Et à qui ?

Lorsque le soleil lit les tréfonds de mon âme,

et que je lis les siens,

Je ne vois nulle différence

entre les enfants de Byzance

et les collines d'Alep qui scintillent.

Comme le soleil, est la poésie -

Toutes les étendues lui sont ouvertures

Où qu'elle aille

Où qu'elle s'établit.

"Adonis, narrant, traduisant aussi, transforme la douleur en une épopée. La douleur devient un chant qui restitue les morts dans la parole des vivants. Les disparus habitent désormais le chant poétique. Le blanc de la mémoire devient silence nécessaire au surgissement du poème. Les morts sont nommés, désormais inscrits dans cette traversée de la vie."

Houria Abdelouahed (Extrait de la préface)

Ali Ahmad Saïd Esber est né, le 1er janvier 1930, à Qassabine en Syrie, dans une famille modeste. A dix-sept ans il publie un poème en empruntant au dieu phénicien Adonis, symbole de la renaissance végétale, son pseudonyme auquel il restera fidèle. Son ouvre a été couronnée de très nombreux prix littéraires, en France, en Italie, en Turquie et au Liban.

Le livre II (al-Kitâb) - Hier Le lieu Aujourd'hui

« al-Kitâb est un voyage à travers l'histoire arabe, depuis la fondation du califat après la mort du prophète au VII° siècle (de l'ère chrétienne) jusqu'à la moitié du X° siècle. Voyage qui renouvelle la traversée de Dante dans La Divine comédie. Toutefois, contrairement à Dante, Adonis opte pour une description non du paradis et de l'enfer célestes, mais de l'enfer d'ici bas. Enfer où l'Arabe vivait, réfléchissait et écrivait.

Pour son odyssée , Adonis choisit al-Mutanabbî - le plus grand poète arabe - et tente de relater dans Le Livre-traversée, toute chose sur les Arabes en résonance d'une part avec les livres dits sacrés, de l'autre avec une vision mallarméenne. »

Houriya Abdelouahed

« Afin que je demeure étranger, lointain,

des paroles m'amenèrent vers leur demeure

De l'élixir de leur plantes m'abreuvèrent

Un temps-assis

tel un enfant sur mes genoux, afin de lire ce que trace

l'horizon

sur des cahiers volés

aux fissures du ciel. »

Adonis

Le livre (al-Kitâb)

Né en 1930 en Syrie dans une famille paysanne, naturalisé libanais, Ali Ahmad Saïd Esber prend très tôt le nom d'Adonis. Le choix de ce pseudonyme traduit la volonté de se dédoubler et d'accepter une tradition gréco-latine en même temps que la tradition arabe. Poète des quatre horizons, du déplacement, du métissage des chants, Adonis est aussi celui de la mouvance des corps.

Commencement du corps fin de l'océan

Je crée Babel dans les espèces et les genres, 
je crée Babel dans les prières et les voluptés. 
Je crée Babel dans les girons et les linceuls, 
je crée Babel entre le créateur et le créé. 
Et je crée Babel dans les voix, les noms, les choses. 
Je demeure la flamme au plus profond des choses, hors de ces feuillets de sable. 
J'inaugure mes espaces avec la lumière, avec le désir de demeurer insoumis, hors de ce royaume.

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