Morelly - Le méconnu des Lumières

"J'ai écrit ce livre directement en français pour plusieurs raisons : d'abord, le livre est vraiment et au fond conçu comme un cadeau aux Français qui ont tant fait pour nous, et avec tant de gentillesses. Je savais que le meilleur cadeau que je pourrais offrir aux Français serait le récit de la vie de Chester, parce qu'ils trouvent Chester extrêmement fascinant ; à mon avis cette adoration pour Chester fait partie du bon goût français. Je voulais aussi que le livre soit une façon de plus d'aimer Chester dans une langue qui a tant d'importance pour nous deux et qui joue un rôle dans l'épanouissance continue de notre histoire d'amour à nous. [...] J'étais assez encouragée par le fait que certains des grands mémorialistes [...] écrivaient un français considéré irrégulier à l'époque et aujourd'hui du plus beau style ; un français que j'estime tordu par la force sentimentale ou émotionnelle de l'écrivain." (Extraits d'une lettre de l'auteur à l'éditeur).

La vie de Chester Steven Wiener écrite par sa femme Tome 1

La littérature est un événement de langage, la philosophie un événement de pensée. Mais, chez la première, la pensée est tout aussi importante que le langage l'est chez la seconde. Et, l'émotion d'un côté, la raison de l'autre ne suffisent pas à les distinguer puisqu'il est de grandes émotions intellectuelles et de grands poèmes de pensée. C'est pourquoi ces deux expériences ne cessent de s'attirer et de se repousser de se croiser, de se côtoyer et même, parfois, de se confondre. Si Lucrèce est un poète-philosophe, Nietzsche un philosophe-poète, on sait aussi que Spinoza pour Goethe, Hegel pour Mallarmé ou Schopenhauer pour Borges ont compté autant que Hölderlin pour Heidegger, Artaud pour Foucault, Celan pour Derrida ou Proust et Melville pour Deleuze. Sans parler de l'intensité proprement poétique de certaines pages de Platon, de Plotin ou, plus près de nous, de Merleau-Ponty. C'est cette relation féconde et conflictuelle, cette tension non résolue entre littérature et philosophie que nous invite à explorer ce passionnant et très riche numéro d'Europe. De l'Antiquité à nos jours, il s'agit pour une part d'opérer une mise en perspective : comment se sont noués, à telle ou telle époque, les rapports littérature/philosophie ? Mais, comme s'y emploient ici écrivains et philosophes, il s'agit aussi de penser cette question à nouveaux frais, aujourd'hui même.

Europe N° 849-850 Janvier-Fevrier 2000 : Litterature & Philosophie

" Science sans Conscience n'est que ruine de l'âme ". A l'aube de ce XXIe siècle, nous ne pouvons que constater les dégâts... Et pourtant, assis devant notre téléviseur dans le confort de notre canapé, ou cachés derrière notre journal, nous assistons tranquillement à la destruction de cette âme. Cette destruction de nous-même, de notre nature essentielle en tant qu'êtres humains. De cette chose indéfinissable, dont nous avons, au moins une fois dans notre vie, senti la nostalgie.

Ce livre, ce Salon, et ceux à venir, nous parlent des possibilités de recherche de cette partie plus profonde de nous-même, d'une vision plus humaniste du monde, d'autres aspects plus immatériels de ce monde.

Ce livre, ce Salon nous parlent d'un cheminement - varié selon les individus, mais commun dans sa maïeutique - qui va de l'observation phénoménologique à l'observation autoréflexive, à travers le développement harmonieux et éthique de l'être humain. Harmonieux, de par une approche globale de notre nature tripartite (corps, émotions, pensées). Ethique parce que tenant compte d'une Morale, et donc d'un respect indiscutable de l'être humain, de la Terre et de la Vie sous toutes ses formes.

Science & Conscience. Le Corps, Outil De Sagesse Et D'Evolution

Le Dialogue intercongolais est le processus de négociation destiné à mettre fin aux conflits en République démocratique du Congo. Cet ouvrage passe en revue les étapes de ce cheminement mouvementé, en rappelle les fondements historiques, le situe dans son environnement régional et international, évoque le profil et le rôle de quelques-uns de ses principaux acteurs, analyse la teneur des documents auxquels il a abouti. A échéance de deux ou trois ans, la transition doit mener à l'organisation d'élections libres et démocratiques, aube de l'instauration d'un Etat de droit.

Le dialogue intercongolais : anatomie d'une négociation à la lisière du chaos :

Commentaire du Notre Père par le Cardinal José Tolentino de Mendonça, l'un d'un plus grand poète de langue portugaise, qui est aussi cardinal et bibliothécaire du Vatican. Proche du pape François

Notre Père qui est sur Terre

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Lumière de l'an mil en Orléanais. - Autour du millénaire d'Abbon de Fleury

C'est jour de carnaval ! Mais Cornelius le cochon s'est échappé de son enclos et le prix du carnaval a disparu également... La Pat' Patrouille doit intervenir !

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