Jean Valjean, Cosette, les Thénardier, Gavroche, ou encore Javert sont autant de noms qui résonnent au-delà de l'histoire qui les a fait naître. Ces misérables sont décrits à la fois comme des archétypes du genre humain, mais aussi comme les produits d'une société génératrice de pauvreté, d'ignorance et de désespoir. Jean Valjean est le cinquième et dernier tome des Misérables. Ce livre signe la fin des espoirs des insurgés, et la mort de Gavroche. Mais c'est aussi, enfin, la reconnaissance pour Jean Valjean, qui dans ses derniers instants, voit Cosette et Marius, unis et près de lui.

Jean Valjean

Texte intégral lu par jean-claude dauphin avec la participation exceptionnelle de robert badinter, pour la lecture du discours de victor hugo pour l'abolition de la peine de mort prononcé le 15 septembre 1848 à l'assemblée constituante.
Claude gueux relation allégorique d'un drame individuel, cet ardent réquisitoire contre la peine de mort et contre la prison met à nu le mécanisme de la brutalité sociale qui ne sait répondre à la détresse que par la répression. avec claude gueux, victor hugo n'est plus simplement romancier ou poète. il conquiert une place éminente auprès des plus grands orateurs de la liberté.
Jean-claude dauphin jean-claude dauphin, issu d'une belle lignée de comédiens, est une des grandes figures du cinéma français. des rôles de jeune premier de ses débuts dans les années 1970, il est passé aux personnages plus ambigus, d'une attachante humanité. il a tourné avec molinaro, corneau, dugowson, jacquot, et mène également une carrière théâtrale. familier de la télévision, on le retrouve en vedette dans la série ';avocats et associés';.

Claude Gueux

L'Homme qui rit suit les destins croisés de plusieurs personnages. Le premier est Ursus, un vagabond qui s'habille de peaux d'ours et est accompagné d'un loup domestique, Homo. Ursus et Homo voyagent à travers l'Angleterre en traînant une cahute, dont Ursus se sert pour haranguer les foules et vendre des potions. Leur chemin croise, en janvier 1690, celui de Gwynplaine, un enfant de dix ans vêtu de haillons qui vient d'être abandonné par un groupe d'hommes pressés d'embarquer sur la Matutina, une hourque qui doit les emmener loin de l'Angleterre.

L'Homme qui rit

En 1860, Hugo reprend le manuscrit des Misérables, qu'il avait laissé de côté pendant douze ans. Mais avant de se remettre à l'écriture du roman, il consacre plusieurs mois à la rédaction d'un essai, en lui donnant pour titre Philosophie, suivi de l'indication Commencement d'un livre. De cet essai, Hugo dit qu'il « contient un quasi-ouvrage sur [sa] philosophie religieuse personnelle, pouvant servir, soit de préface spéciale aux Misérables, soit de préface générale à [ses] oeuvres ». 
Ces pages sont une méditation cosmique et politique, une réflexion sur l'organisation de l'univers et de la société, un laboratoire où Hugo cherche à penser le mystère de l'infini. 
Énumérant les singularités et les extravagances de la nature, il se heurte à l'incompréhensible, à l'inexplicable, au prodige. Parce que la réalité se dérobe à une intelligence totale, il faut en conclure qu'un principe supérieur est nécessaire à la compréhension de ce qui échappe aux seules données de l'expérience. Ce principe, c'est Dieu.

Philosophie - Préface philosophique des Misérables

Une ambiance de fête règne à la cour de François Ier. Le roi s'encanaille : il boit et rit des railleries de son bouffon Triboulet, qui l'incite à la débauche. Tous ignorent que l'amuseur bossu a une fille, Blanche, un joyau qu'il chérit et tient précieusement éloigné des frasques des courtisans.

Mais la vigilance d'un père ne saurait empêcher une malédiction de se réaliser et le roi de convoiter la belle Blanche.

Jalousies, complots et vengeances composent ce drame écrit en 1832, au cour de la bataille romantique.

L'édition :

. Parcours de lecture

. Groupement de textes : les résonances dramatiques de la pièce (Dom Juan, Phèdre, Lucrèce Borgia)

. Du texte à la représentation : mise en scène de Jean-Luc Boutté à la Comédie-Française, 1991

. La réception de la pièce (EMI)

Le roi s'amuse

1791, île de Saint-Domingue. Les esclaves noirs, menés par le mystérieux Bug-Jargal, se révoltent contre la domination des colons français. Héroïque et généreux, Bug-Jargal s'engage dans une lutte sans merci, mais ne peut oublier son amitié pour Léopold d'Auverney, jeune officier blanc, et surtout son amour pour Marie, la fiancée de ce dernier. Victor Hugo a seize ans lorsqu'il écrit Bug- Jargal, en quinze jours, en 1818. La nouvelle est publiée deux ans plus tard, avant d'être étoffée et éditée sous forme de roman en 1826, puis dans les OEuvres de Hugo en 1832. C'est cette dernière version que nous vous présentons ici. Récit historique d'une insurrection qui conduira à l'indépendance de la République d'Haïti, Bug-Jargal pose les fondements de l'identité politique de Hugo et de ses engagements à venir.

Bug-Jargal

Un homme sans nom dont on ne sait rien, pas même le crime, vient d'être condamné à la guillotine : il ne lui reste plus que quelques jours à vivre. Dans l'attente de son exécution, il consigne ses dernières pensées et sensations : son journal suit le flot chaotique de sa conscience, avec des moments de panique, des sursauts d'espoir ou de révolte, et une hantise, celle de la mort qui vient. Le dernier Jour d'un Condamné (1829) se présente comme "la plaidoirie générale et permanente pour tous les accusés présents et à venir". Et reste sans doute le plus grand réquisitoire jamais écrit contre la peine de mort.

Le dernier jour d'un condamné

«Journal de ce que j'apprends chaque jour» est un livre insolite, qui ne ressemble à aucun autre. On le trouvera ici tel que Hugo l'a conçu, indépendant, et non pas noyé dans «Choses vues». L'auteur montre dans ce journal d'un genre bien particulier la nécessité, pour rendre compte de la complexité du monde, de ne rien écarter. Rien n'est négligeable, en effet, pour celui qui ne porte pas seulement un regard aigu sur l'Histoire mais sur la vie sous toutes ses formes. Tout l'intéresse : les bons mots d'un ami, les discussions littéraires ou politiques de ses contemporains, les faits divers, les émotions des êtres qu'il côtoie, l'haleine des baleines, une nouvelle planète, un rêve de sa femme, une réplique entendue dans la rue... Les fragments qui constituent cette œuvre se présentent comme des éclats de la réalité, que l'écrivain recueille avant de les organiser et de les ciseler. Ils nous permettent de pénétrer un peu dans son atelier.

Journal de ce que j'apprends chaque jour

C'est un tel classique qu'on a toujours l'impression de l'avoir déjà lu... ou vu : avec Michel Bouquet dans le rôle de Javert, ou bien Depardieu. Relire donc Les Misérables, publié par Victor Hugo en 1862, offre le plaisir de la reconnaissance et du recommencement. Toujours on sera emporté par la tension romanesque du livre, ses figures inoubliables, ses langues multiples - n'oublions pas que Hugo est le premier à introduire l'argot et la langue populaire dans le français écrit -, ses histoires et son temps. De la récidive malheureuse de Jean Valjean, frais libéré du bagne, à sa progressive rédemption, de l'enfance désastreuse de Cosette à son idylle avec Marius, de la figure sacrificielle de Fantine aux personnages sinistres de Thénardier et de Javert, le roman propose une belle leçon d'humanité vivante. "Je viens détruire la fatalité humaine, écrit Hugo, je condamne l'esclavage, je chasse la misère, j'enseigne l'ignorance, je traite la maladie, j'éclaire la nuit, je hais la haine. Voilà ce que je suis et voilà pourquoi j'ai fait Les Misérables." À lire à loisir, en trois volumes : I, II et III. --Céline Darner

Jean Valjean

Résumé

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