Peintures du bouddhisme tibetain

Victor Roman

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L'imagier de ma journée, ce sont 16 scènes de la vie quotidienne des tout-petits à écouter et à regarder en famille  !

L'imagier de ma journée

La pasta se décline à l'infini et vous êtes un peu perdu, comme une vache espagnole en Italie  ?
Fusillis, linguine, spaghettis  ? Sauce bolognaise, Alfredo, alla puttanesca  ? Bref, vous vous demandez comment diable créer l'association parfaite et contenter famille ou amis  ? C'est en fait très simple et nous allons vous le prouver  !

Recettes pâtes inratables

Atherothrombose tome 2

Reve d'automne

Le tour du Queyras est, malgré son altitude élevée, une itinérance entre les charmes de la montagne pastorale et les paysages lunaires en altitude. Ses forêts de mélèzes, ses alpages et ses barres rocheuses sont à decouvrir lors de ces 25 jours de randonnée qui permettront au randonneur de faire le tour du PNR du Queyras avec le GR®58 ou de profiter des 3 GR® de pays qui le conduira en Italie.

Tour du Queyras ; GR 58, GR pays

La Ville éternelle a aussi eu une histoire. En voici les splendeurs, les misères et les secrets sur les mille ans du Moyen Âge au cours desquels la cité des Césars laisse la place à la capitale de Dieu.
L'histoire cachée de la Ville Éternelle Rome médiévale ? L'expression sonne presque comme un défi ou une provocation. Entre l'Antiquité et les splendeurs de la Renaissance et du Baroque, on a longtemps cru que s'était ouverte dans l'histoire de la Ville éternelle une parenthèse de près de mille ans, sur laquelle il n'y avait pas lieu de s'attarder, sinon pour déplorer qu'elle ait duré si longtemps. Or le Moyen Âge n'a pas seulement permis à Rome de survivre en tant que cité pendant les siècles obscurs et de devenir au xiiie siècle un des foyers les plus vivants de la civilisation italienne, il a fait d'elle l'instrument d'une unification de l'Europe occidentale sous l'égide de l'Église catholique.
Voici les récits des siècles qui manquaient à l'histoire de Rome.

Rome au moyen âge

Faute d'un enseignement particulier, la médecine générale apparaît comme la parente pauvre de la profession, voire la branche des ratés de la Faculté. C'est pourtant le médecin généraliste auquel on s'adresse quand « ça ne va pas ». Ce médecin, si proche par sa fonction, et en même temps si lointain pour certains qui ne savent pas comment s'adresser à lui, qui est-il ? Comment voit-il son rôle et que souhaite-t-il ? Jean Carpentier, médecin généraliste « de quartier », montre - à partir de cas concrets - que les symptômes de la maladie expriment un mal-être plus complexe que la maladie elle-même, et qu'il n'est pas facile de l'interpréter. Aucune formation ne prépare à ce rôle, et la bonne volonté ne suffit pas. La médecine actuelle, trop compartimentée, échoue souvent à répondre au « langage » de la maladie, de même que le malade échoue à s'exprimer autrement que par des symptômes. Comment être (et comment former) un médecin qui puisse briser tant d'incompréhension, sans pour autant risquer son propre équilibre à force de vouloir se mettre à la place de son patient ? C'est là que le réseau de quartier peut jouer un rôle de relais. Sans se substituer à l'équipe médicale, ce réseau de convivialité devrait permettre de dénouer des tensions, et d'établir une distanciation telle que la maladie soit réinstallée sur sa véritable scène. Une réflexion lucide et généreuse sur un des grands problèmes de notre société.

Peintures du bouddhisme tibetain

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