La vie invraisemblable de Barthélémy Parpot, maniaque et obsédé, racontée dans un récit épistolaire humoristico-policier. Un premier roman.

Signe parpot

Quelque part en Europe, à une époque floue qui importe peu tant l'Histoire nous montre qu'elle bégaie à perpétuité, une femme cherche à fuir son pays. 
Elle n'a pour tout viatique que sa noblesse, et l'orgueil des gens de qualité.
Un fonctionnaire de l'État, consciencieux et cynique, s'éprend dès le premier regard de cette Hannah belle à force de dignité. 
Il offre de l'héberger, le temps de lui obtenir un passage vers la liberté. 
Leur cohabitation, huis clos inquiétant où le plus pervers n'est pas celui que l'on attendait, s'organise autour d'un étrange contrat. 
Chaque soir, Hannah peaufine un récit trouble, destiné à envoûter son geôlier tout en gardant le droit de demeurer « intouchée ».
Les Ombres d'Hannah est l'histoire d'un amour ambigu, au ton singulier, dans une société aux résonances contemporaines.
Après Signé Parpot, Un amour de Payot et Côté jardin, Alain Monnier propose un quatrième roman, à la narration étrange, où le héros apostrophe directement le lecteur.
Couverture : ODILE CHAMBAUT / ATELIER MICHEL BOUVET
© Éditions Climats, 1999

Les ombres d'Hannah

Qui ne voudrait comme Isidro, Eva ou Karine quitter chaque soir sa banale petite existence pour pénétrer dans une Seconde Vie flamboyante où tout serait soudain possible ? Alain Monnier nous offre un grand roman qui oscille entre le monde réel et un univers virtuel quelque peu inspiré de Second Life, et nous invite à suivre les aventures de personnages hauts en couleurs et de leurs avatars. Bienvenue dans un monde qui n'existe pas mais qui sera bientôt au cour de toutes les discussions de notre quotidien le plus réel.

Notre Seconde Vie

Barthélémy Parpot n'a pas de travail, mais comme il n'est pas matérialiste, ce n'est pas vraiment un souci. Il n'a pas de femme non plus, et même si c'est un peu embêtant, ce n'est pas encore le plus mauvais des sorts. Non, le pire des malheurs d'après lui, c'est de ne pas avoir la foi, celle qui sauve l'homme et rend la vie meilleure, comme il dit. Mais la foi, s'il suffisait de la vouloir, il l'aurait déjà. C'est donc que pour l'obtenir, il doit y avoir une méthode, et Parpot, plein de bon sens, décide
de prendre la plume pour demander aux dignitaires des grandes religions de lui indiquer la marche à suivre. Embarras, incompréhension, exaspération,
catastrophes : pour Parpot plus que pour quiconque, les voies du Seigneur vont se révéler
impénétrables...

Parpot le bienheureux - Occasion

Barthélémy Parpot, handicapé, a enfin trouvé du travail au ministère de l'Intérieur. Il fait la connaissance d'Elsa, belle hémiplégique, qui rêve de se venger. Que ne ferait-il pas pour elle !

Un amour de parpot

Flirter avec la mort pour distraire de riches parieurs. Telle est la situation d'un homme que la détresse condamne à jouer à la roulette russe. Mais le sort le protège et son destin bascule. Pour résister à la folie qui le gagne, il lui faut remonter le cours de sa vie et se risquer à aimer l'inaccessible Loula. Cela ne suffit pas : il lui reste à s'assurer que les miracles existent. Dans ce roman qui prend la forme d'un cri, Alain Monnier continue l'exploration des marges. Une immersion troublante dans le monde ordinaire.

Je vous raconterai

C'est à partir d'une enquête de proximité, sorte de de déambulation dilettante littéraire dans des lieux et des paysages d'une Occitanie protéiforme et diverse, mais aussi dans les vicissitudes de son histoire et dans les souvenirs de l'auteur, que naît le contour et le visage de cette grande région qui lui est chère : " Mon Occitanie a une géographie modeste, elle porte des bribes de la langue de mes aïeux, elle est aussi pour moi une mentalité, une façon d'être avec les autres. Elle est enfin un ensemble de références qui fondent ma certitude d'être d'ici. L'éloge amoureux de ma petite Occitanie se fera au travers de la langue, de l'accent, de la vigne, du rugby, du village, de la méditerranée romaine, de Charles Trenet, des films de Jean Eustache, de la mission Racine, du camp de Rivesaltes, de la fabrication de la carthagène, mais aussi au travers des visages qui incarnent cette idée aujourd'hui – de Claude Sicre aux Bombes de bal, en passant par Francis Cabrel – et de quelques hommages à des hommes et femmes de bonne mentalité. "

Petit éloge amoureux de l'Occitanie

L'ultime étape de notre marche forcée vers le bonheur absolu est en vue. Bientôt, en renonçant à la conscience qu'il en a, aux souffrances et terreurs qu'elle provoque en lui, l'homme saura se débarrasser de cet invraisemblable archaïsme qu'est la mort. Et l'humanité, enfin délivrée des forces obscures qui l'entravent depuis toujours, ira, triomphante, vers sa bienheureuse ruine définitive. Cette tragédie, celle d'une humanité sans ailleurs, est aussi celle des Ordivicien, qui, quatre générations durant, tenteront d'échapper à ce cauchemar nommé Histoire par de pathétiques stratégies de fuite qui ne feront qu'en accélérer le cours. Ce roman contre-utopique ambitieux, tant par les modes de narration qu'il entrelace que par la diversité des mondes qu'il explore, mêle des destins tragiques immémoriaux aux événements historiques des XXe et XXIe siècles. La verve délirante et l'humour noir explorent ici la quête d'immortalité qui anime ceux qui sont contraints de naître des cendres de leurs pères. Alain Monnier, en jouant des contraintes narratives toujours nouvelles qu'il s'impose, éclaire, avec ce roman des légendes modernes, ce que nous pensions savoir du manque, de la solitude et de la mort.

Survivance - Les Fargier (1895-2060) - Occasion

L'émotion liée aux lieux est singulière par sa force, par sa manière d'envahir, de submerger ; elle n'est pas passagère, elle dure et arrête le pas du promeneur aussi sûrement que l'obstacle sur le chemin. Elle oblige à la pause. A réfléchir. A faire corps. Elle ne ressemble à aucune des émotions de la vie quotidienne, même si elle n'est pas étrangère au saisissement esthétique, à l'engouement, au trouble mystique ou à l'intuition politique, voire à la nostalgie, au repli sur soi ou au dépit romantique. Cette émotion a peu à voir avec le paysage, le site ou même la conscience du territoire. Ses racines sont plutôt à chercher dans la permanence du lieu, dans son immobilisme face au temps qui passe. Mais il faut aussi que quelque événement inouï ait eu lieu dans ce paysage. Il faut pouvoir se dire "ça s'est passé là". Là où je suis maintenant. Devant ce muret de pierres, sur ce chemin de ronde, dans cette pièce décrépite. "Ca s'est passé là" est le sésame. Ensuite, il suffit de se convaincre que le jour faiblissait avec les mêmes couleurs, que le bruissement du ruisseau emplissait pareillement la campagne, que le soleil mordait tout autant la clairière, que la façade du château s'ouvrait sur la même rue...

Signe parpot

Résumé

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