Grâce à la diversité de ces études, ce deuxième volume consacré aux littératures maghrébines se concentre sur les écrivains marocains et tunisiens. Nombreux sont ceux qui ont en commun l'utilisation de la langue française, réagissant, chacun à sa manière, à son utilité, à sa consolidation et à son maintien comme possibilité d'ouverture et de rapprochement aussi bien des peuples que des cultures.

Littératures maghrébines au coeur de la francophonie littéraire Tome 2 ; écrivains du Maroc et de Tunisie

Depuis Les Dents du topographe (1996) jusqu'à L'Insoumise de la porte de Flandre (2017), Fouad Laroui parle de son pays d'origine, le Maroc, dont il dresse un tableau où l'absurde côtoie la tendresse et le rire frôle les larmes. Avec légèreté, humour et ironie, il aborde les thèmes fondamentaux de la société contemporaine dont il saisit toute la complexité qui va au-delà du royaume chérifien. Nouvelles, romans, contes, courtes saynètes, essais, illustrent les dangers de l'intolérance, de l'ignorance et plaident pour que l'humain l'emporte sur le formel afin de retrouver les lumières de la raison. Ce collectif qui réunit une vingtaine de chercheurs de cultures et d'horizons divers, s'emploie à décrypter une philosophie de la vie à travers des études consacrées à l'oeuvre romanesque d'un écrivain témoin de son temps, qui oeuvre à tisser des liens entre le Maghreb et l'Europe, au nom d'un humanisme hérité aussi bien des Lumières que de la sagesse d'Ibn Rushd.

Fouad Laroui

En parcourant la production romanesque de Mahi Binebine, on est frappé par la réalisation d'une des voix les plus prometteuses dans la littérature marocaine contemporaine d'expression française. Nous sommes face à une oeuvre qui emporte le lecteur vers l'exploration des possibilités du genre littéraire, où l'écrivain manifeste un point de vue critique et un sens de la forme particulier, contribuant ainsi à assurer la transmission d'un Maroc porteur à la fois de traditions, des valeurs séculaires et désireux d'une modernité dans laquelle il lui arrive de s'égarer. L'écrivain, natif de Marrakech, apparaît dans son oeuvre proche de la vie, de la réalité et de l'histoire de sa ville natale et de son pays. Ce collectif vise justement à montrer, à travers des études réalisées par différents critiques, combien l'écriture de Binebine, durant près de vingt années, approfondit et confirme une entreprise personnelle aussi intense que lors de son entrée dans le monde littéraire. Son oeuvre conjugue avec autant de bonheur dans ses structures, ses images et son écriture, les divers temps, passé et présent comme la vision des espaces et de la terre natale d'où émergent les signes d'un destin à la fois personnel et collectif. L'essentiel de son originalité repose sur le renouvellement du conte inscrit dans le genre romanesque, sans pour autant que soient négligés la part historique, ni le rendu d'une forme de réalisme. Cependant, si les romans se situent essentiellement dans la période post-coloniale, les souvenirs d'enfance se mêlent aux récits des temps du protectorat transmis par la mémoire collective ou familiale. Le regard qu'il pose sur le Maroc ne ménage ni les mots ni les sensibilités pour en dénoncer les dysfonctionnements. A travers des pages, souvent touchantes, le plus souvent empreintes de réalisme, se glisse une étonnante réflexion sur la dérive humaine. Nous espérons que cet ouvrage puisse donner le goût de connaître en profondeur l'oeuvre de Mahi Binebine. Après la reconnaissance de l'artiste peintre sculpteur, la connaissance du romancier permettra d'apprécier un écrivain dont l'écriture s'est distinguée par une sensibilité et une finesse alliant histoire et fiction, réel et imaginaire, le plaçant au rang des écrivains marocains les plus prometteurs de sa génération. En puisant à la fois dans la mémoire collective et dans ses propres souvenirs, il exprime plusieurs facettes de ce qu'il est possible de qualifier d'âme marocaine.

Mahi Binebine

Ecrivains marocains du Monde comporte un grand nombre d'écrivains dans les pays suivants : Angleterre, Allemagne, Belgique, Brésil, Canada, Egypte, Espagne, Etats-Unis, Guinée, Israël, Italie, Jordanie, océan Indien, Norvège, Pays-Bas, Philippines, Sénégal, Suède, Suisse et Tchécoslovaquie. C'est dire que des Marocains écrivent partout dans des pays où ils résident et qu'ils contribuent par la variété de leurs écrits à redéfinir dans la pensée marocaine l'entité ou la caractéristique nationale qui passe par un élargissement de l'espace géolinguistique. Ce quatrième volume est réservé aux vingt écrivains suivants vivant dans ces pays : Egypte : Mohamed Leftah ; Jordanie : Sanaa El Hafi ; Israël : Dan Albo, Avi Assouline, Joël Baron, Mois Benarroch, Miri Ben-Simhon, Gabriel Bensimhon, Erez Biton, Ami Bouganim, Joseph Chetrit, Meir Nahorai Chetrit, Robert Elbaz, Shlomo Elbaz, Pnina Eliany Shuruk, Moshé ElKayam, David El Moznino, Uziel Hazan, Shoshana Karbasi et Asher Knafo. Ces écrivains et écrivaines, juifs et musulmans, femmes et hommes, toutes générations confondues, qui écrivent en arabe, en français, en hébreu et même en espagnol, réalisent une variété d'écrits dans différents genres : poésie, récits, romans, nouvelles, dramaturgie et essais. Leur production apparaît comme une manifestation exemplaire et singulière sans cesse renouvelée qui vise à mettre en lumière les enjeux intertextuels qui se tissent entre la littérature et l'histoire de l'immigration, à vivifier le dialogue entre cultures et civilisations dans ces différents pays en vue de concilier les réalités, de souder les continents et d'enrichir la condition humaine en pratiquant à la fois le partage, la connaissance, la reconnaissance et la fraternité universelle.

Ecrivains marocains du monde - Volume 4, Egypte, Jordanie et Israël

"Dans L année de tous les apprentissages, Najib Redouane conduit le lecteur dans les arcanes de la bureaucratie et de la politique marocaines où le héros pourrait se perdre s il ne conservait intacte son intégrité grâce à la lumineuse présence du souvenir de son amour pour Sarah. Il livre un roman où l ironie côtoie la tendresse, l amitié et une douloureuse lucidité, voire une profonde nostalgie des valeurs perdues et des espoirs déçus."

L'année de tous les apprentissages

L'Islam est un élément fondamental de la constitution étatique, de la vie et de la culture des pays du Maghreb. Sa présence dans la production romanesque apparaît comme une composante majeure de la littérature. L'ouvrage présente des études sur des écrivains maghrébins qui témoignent dans leurs oeuvres des aspects multiples de l'Islam, explorant dans leurs démarches d'écritures ses différentes représentations selon leur propre engagement et leur individualité islamique.

Les écrivains maghrébins francophones et l'Islam

Poursuivant les recherches sur les écrivains marocains de la diaspora, ce volume 4 est réservé aux vingt écrivains suivants vivant dans ces trois pays : Égypte : Mohamed Leftah ; Jordanie : Sanaa El Hafi ; Israël : Dan Albo, Avi Assouline, Joël Baron, Mois Benarroch, Miri Ben-Simhon, Gabriel Bensimhon, Erez Biton, Ami Bouganim, Joseph Chetrit, Meir Nahorai Chetrit, Robert Elbaz, Shlomo Elbaz, Pnina Eliany Shuruk, Moshé ElKayam, David El Moznino, Uziel Hazan, Shoshana Karbasi et Asher Knafo. La présentation de cette production littéraire fait émerger une identité créatrice en quête de reconnaissance et d'affirmation dans le champ littéraire marocain.

Ecrivains Marocains du Monde comporte un grand nombre d'écrivains dans les pays suivants : Angleterre, Allemagne, Belgique, Brésil, Canada, Egypte, Espagne, Etats-Unis, Guinée, Israël, Italie, Jordanie, Océan Indien, Norvège, Pays-Bas, Philippines, Sénégal, Suède, Suisse et Tchécoslovaquie. C'est dire que des Marocains écrivent partout dans la langue du pays où ils résident et qu'ils contribuent par la variété de leurs écrits à redéfinir dans la pensée marocaine l'entité ou la caractéristique nationale qui passe par un élargissement de l'espace géolinguistique. Ce sixième volume est réservé aux dix-huit écrivains suivants vivant dans ces pays : Allemagne : Noureddine Belhouari, Fatima Bouânani, Majda El Baroudi, Mohamed Gannouf, Mohamed Massad, Mohamed Mhaïmeh, Said Oujeddi et Abdellalif Youssafi, Angleterre : Abdelilah Grain et Imane Robelin, Norvège : Zakia Khairhoum, Suède : Rachid El Mounacifi et Ahmed Rami, Suisse : Bouthaïna Awami-Tawil, Lamia Donner, Kacem El Ghazzali, Hachim Ibram et Jacques Levy. Ces écrivains et écrivains, femmes et hommes, toutes générations confondues, écrivent en arabe, en français, en allemand, en anglais, en suédois et même en norvégien réalisant une variété d'écrits dans différents genres : poésie, récits, romans et nouvelles. Leur production apparais comme une manifestation exemplaire et singulière sans cesse renouvelée : elle vise à mettre en lumière les enjeux intertextuels qui se tissent entre la littérature et l'histoire de l'immigration ; elle vivifie le dialogue entre cultures et civilisations dans ces différents pays en Europe en vue de concilier les réalités, souder les continents et enrichir la condition humaine en pratiquant à la fois le partage, la connaissance, la reconnaissance et la fraternité universelle.

Ecrivains marocains du monde - Volume 6, Allemagne, Angleterre, Norvège, Suède, Suisse

Depuis plusieurs années, des voix migrantes maghrébines investissent le champ littéraire francophone au Canada. Des écrivains issus des trois pays du Maghreb et de religion musulmane ou judaïque expriment leur sentiment d'exil, leur histoire et leur confrontation avec la culture de l'Autre, celle de l'Amérique du Nord. Voix migrantes au Québec regroupe trois parties comportant des écrivains actifs, établis dans cette province canadienne par naissance ou par choix. Chacune de ces tendances, à savoir l'émergence d'une écriture migrante maghrébine, la littérature maghrébine sépharade et la nouvelle vague maghrébine, participe à sa manière à l'évolution du phénomène de l'écriture migrante dans le champ littéraire québécois. Après un premier ouvrage qui avait abordé l'émergence d'une écriture migrante maghrébine (Voix migrantes au Québec. Emergence d'une littérature maghrébine, L'Harmattan, 2017), ce deuxième s'intéresse à la littérature maghrébine sépharade. Les écrivains suivants constituent les pionniers qui ont 'oeuvré pour le développement d'un espace d'expression propre à leur communauté judéo-maghrébine : Mary Abécassis Obadia, Georges Amsellem, Sylvia Assouline, Yvette Bénayoun-Szmidt, Salomon Benbaruck, David Bendayan, Clémence Bendelac-Lévy, Jacques Bensimon, David Bensoussan, Fiby Bensoussan, Roger Elmoznino, Pierre Lasry, Raphaël Lévy, Bob Oré Abitbol, Serge Ouaknine, Lélia Young et Thérèse Zrihen-Dvir. L'examen d'une production qui oscille entre prose et poésie, entre récit et introspection, indique clairement une nouveauté absolue et un changement total de style et de rythme. Les oeuvres de ces différents écrivains portent l'empreinte de ce patrimoine judéo-maghrébin mais chacune se distingue par la source vive de sa propre inspiration qui nourrit l'élan d'une littérature sépharade transformée et ouverte à de multiples manifestations. Cet état de fait transparaît à travers les écrits suivants enrichis par une diversité qui régénère une évolution marquante, à la fois bien enracinée dans un contexte " national " et aspirant à l'universalité.

Littératures maghrébines au coeur de la francophonie littéraire Tome 2 ; écrivains du Maroc et de Tunisie

Résumé

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