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Peuples d'outre-mer et civilisation occidentale - Compte-rendu in extenso des cours et conférences

La 90e session des Semaines sociales de France, qui s'est tenue en octobre 2015 à l'Unesco à Paris, a cherché à comprendre comment les fondements des religions et des cultures peuvent nous nourrir aujourd'hui sur le plan collectif, au-delà de notre communauté de rattachement. 

Elle a trouvé des éclairages dans l'expérience des négociations internationales, dans l'action de la société civile, dans la vision de la mondialisation et du développement qu'ont d'autres continents. Elle a dévoilé cette valeur de l'espérance, propre aux religions, ce moteur qui incite à imaginer l'avenir d'une société meilleure. Elle a montré que la « conversation » entre religions différentes ouvre sur une conscience nouvelle et sur des réalisations communes. La faculté de voir cet avenir a particulièrement été illustrée par les échanges autour de l'encyclique dite « écologique »

du pape François, Laudato si', publiée en juin 2015.

Parmi les intervenants : Pascal Lamy, Jean-Michel Severino, Patrick Viveret, Bernard Perret, Cheikh Khaled Bentounes, Luigino Bruni, Philippe Cornu, Fadi Daou, le cardinal Monsengwo, Yannick Jadot, Henri-Jérôme Gagey, Claire Sixt-Gateuille

Avec les artistes : Pie Tshibanda et Marianne Sébastien

Avec les associations : Fondacio, Coexister et la DCC

La Croix s'est associée à ces Actes en proposant une sélection d'articles et d'entretiens parus dans le quotidien autour de cette thématique.

Religions et cultures, ressources pour imaginer le monde

Education : maître mot, vaste ambition, droit essentiel de chaque personne, qui ne se limite ni à la sphère parentale ni à l'école, même si ces deux lieux sont primordiaux. La France paraît manquer à sa mission : les résultats évalués dans des classements internationaux ne sont pas fameux, trop de jeunes sortent du système sans qualification, les inégalités sociales ne sont pas corrigées par le système éducatif, l'apprentissage de la fraternité citoyenne se fait mal. A qui la faute ?

Pour sortir de ce diagnostic inquiétant et de la recherche de "coupables", les Semaines sociales de France, dans leur session annuelle des 19 et 20 novembre 2016 à Paris, ont voulu proposer des pistes de réflexion et d'action. Avec deux convictions : l'éducation, c'est l'affaire de toute une vie ; l'éducation, ça marche mieux quand les différents acteurs nouent des alliances et travaillent ensemble. En invitant groupes, associations, individus à proposer des solutions, les Semaines sociales ont ainsi élaboré, de façon collaborative, des propositions qui ont été présentées aux représentants de différents partis politiques.

Parmi les intervenants, citons : Pascal Balmand, Jean-Louis Bianco, Julia Kristeva, François Moog, Edith Tartar Goddet, Nicolas Truelle et aussi les jeunes de plusieurs mouvements, un rugbyman, un patron, un auteur de littérature jeunesse... Tous à leur manière, en collaboration avec d'autres, aident les jeunes à développer leurs talents et à tenir leur place dans le monde qui se construit.

Les travaux des Semaines sociales ont été accompagnés par une riche et longue enquête du quotidien la Croix dont nous reprenons ici de larges extraits.

Ensemble, l'éducation

Une société malade d'inégalités qui ne se résorbent pas. Une société éclatée en communautés qui ne parviennent plus à se parler. Des réseaux traditionnels qui permettaient de relier les individus - partis politiques, syndicats, religions...- en souffrance ou en perte d'influence. La conséquence est visible, de mouvement social en mouvement social : la France a du mal à se reconnaître dans un projet commun, susceptible de répondre aux attentes du plus grand nombre, et notamment des plus fragiles. 

A Lille, les SSF, fidèles à leur mission "penser ensemble pour agir et travailler au bien commun", ont dressé le diagnostic de cette France fracturée, mais aussi montré comment, sur tout le territoire, des femmes et des hommes se mettent au service de leur concitoyens. Expertises et analyses permettant de comprendre comment on en est arrivé là, mais aussi qu'il existe des chemins pour faire société, pour mieux vivre ensemble. Sans naïveté, mais sans désespérer de l'avenir.

Refaire société - Comment inventer des liens dans une France fracturée ?

Homme réparé, homme amélioré, homme augmenté, homme nouveau, l'ambition des technosciences pour l'humanité est grande.

Du fait des moyens considérables obtenus par la puissance des calculateurs, la tentation existe de jouer les apprentis sorciers.

Qu'en disent les hommes d'aujourd'hui? Qu'en pense la société?

Les participants de la 89e session des Semaines sociales de France tenue à Lille en novembre 2014 se sont immergés dans ce questionnement et ont cherché à l'éclairer.

En s'appuyant sur des méthodes interactives innovantes et sur des intervenants de haut niveau tels Alain Caillé, Pierre Giorgini, Bruno Latour, Isabelle Falque-Pierrotin, Thierry Magnin, Bruno Patino, Martine Aubry ...

L'homme et les technosciences, le défi

Le projet européen a réussi la prouesse de pacifier un continent qui n'avait jamais connu plus d'un demi-siècle de paix. Aujourd'hui, en France et chez nos voisins, l'anathème et le slogan tiennent trop souvent lieu de débat. Le projet européen peine à rassembler : la montée du scepticisme et du rejet, nette en Grande-Bretagne, plus variable dans d'autres pays, ne permet plus d'entendre les raisons de l'adhésion. En organisant cette 92ème session, les Semaines sociales de France se sont rappelé que le projet européen a été bâti grâce à des chrétiens engagés. Après les élections en France, puis en Allemagne, le moment était propice pour établir un diagnostic et ouvrir le débat sur le projet européen. Prendre acte aussi bien des promesses, des réussites que des rejets qu'a pu susciter l'Union européenne, comprendre en quoi aujourd'hui, l'Europe est nécessaire pour notre futur commun, revenir aux sources en mesurant la profondeur proprement spirituelle de la visée européenne et en se remémorant sa dimension culturelle, prendre la mesure des conditions démocratiques d'un nouveau européen, reconstruire une vision commune des buts à atteindre. Tel a été notre cheminement les 18 et 19 novembre 2017 autour d'Enrico Letta, Claude Rolin, Loïc Armand, Véronique Fayet, Nathalie Loiseau, Jean-Marc Ferry, Mgr Jean-Pierre Grallet, Denise Houphouët-Boigny, Gaël Giraud, Nicole Gnesotto, Michel Barnier, Frère Alois etc.

Quelle Europe voulons-nous ?

La 65e Semaine Sociale de Bordeaux s'était fixée pour tâche d'envisager les pratiques judiciaires de notre société dans toute l'ampleur de leurs présences et de leurs défaillances. Le mot « Justice » s'applique en effet, de nos jours, à un univers institutionnel difficile à circonscrire si l'on considère la pluralité de ses champs d'action telle que la traduisent, autant la diversification des instances que la discordance des rôles assumés. Ceci tient en premier lieu à des données d'ordre sociologique et culturel. La famille, les jeunes, la vie économique, le travail, la violence, la marginalité donnent naissance à des demandes dont chacune manifeste une tonalité particulière. On imagine souvent, il est vrai, qu'en son déroulement quotidien, la vie vient guider en toutes choses notre jugement et notre action. Celui qui a choisi d'être magistrat, avocat ou surveillant de prison, travailleur social, éducateur ou clinicien, se trouverait ainsi naturellement orienté par la logique inhérente à sa fonction. Et, de son côté, le rôle peu recherché de justiciable ou de victime comporterait ses « impératifs de situation ». Il reste qu'aujourd'hui personne ne parvient à se satisfaire de ce fractionnement circonstanciel et parfois conflictuel des finalités attribuées à la justice. Il en résulte le sentiment de malaise et de crise ressenti par la masse des citoyens et aussi, à des degrés divers, parmi ceux que leur profession et parfois leur engagement bénévole insèrent durablement dans le monde des magistrats et des justiciables. Un besoin profond se fait ainsi jour de mieux cerner la pratique judiciaire en la pluralité de ses missions actuelles et futures et, parallèlement, de formuler et de clarifier les questions de fond qui se posent à nous quant au sens humain de la justice. C'est aux exigences impératives de cette double recherche que se trouvent consacrées les études réunies dans ce volume. Leur succession accomplit un parcours qui, à partir des obsessions et des demandes de notre époque, traverse les paysages changeants du territoire judiciaire pour aboutir à une interrogation dont l'objet et l'enjeu concernent l'ensemble de la société moderne : Faire ouvre de justice, pourquoi et pour qui ?

Peuples d'outre-mer et civilisation occidentale - Compte-rendu in extenso des cours et conférences

Résumé

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