Pub d'enfer ; 20 romans + fichier

Depuis 1961 le Cours des Glénans s'est imposé comme le manuel de référence du marin plaisancier. Cette septième édition, entièrement revue et mise à jour, n'est pas un simple carénage : c'est un autre bateau qui appareille, différent dans sa conception et refondu pour répondre aux attentes de tous ceux qui aiment la voile et la navigation.Le débutant pourra l'utiliser comme un véritable cours d'initiation à la voile, rédigé dans une langue simple, accessible et agréable à lire. Quant au marin chevronné, qu'il soit équipier, chef de bord ou moniteur, il découvrira une encyclopédie nautique indispensable à sa passion et à sa sécurité.Parmi les nombreuses innovations de cette édition :- un plan simplifié ;- pour faciliter la lecture, des données techniques nettement isolées du reste du texte ;- une façon originale (au service de la pratique de la voile ou simplement pour choisir son bateau) d'aborder les notions d'aérodynamisme, d'hydrodynamisme ou d'architecture navale ;- un chapitre consacré à la régate ;- un chapitre « Vie à bord » qui se préoccupe d'avitaillement et d'organisation des quarts, mais aussi de gestion des conflits, de préservation du milieu marin, de courtoisie, sans oublier quelques principes juridiques ;- un chapitre « Maintenance du voilier » extrêmement pratique et complet, pour comprendre, entretenir et réparer tout ce qui se trouve à bord ;- un chapitre « Sécurité » refondu qui fait le point sur la réglementation la plus récente, tout en exposant en détail les recommandations des Glénans en la matière.

Le cours des Glénans (7e édition)

Du Stephansdom au Belvédère, découvrez les sites remarquables ou insolites de Vienne tout en images !

- Quartier par quartier, des cartes illustrées, des conseils de visites détaillés, des itinéraires de promenade.

- « Pas à pas », des plans de quartier ingénieux, en 3D, pour mieux se repérer et explorer Josephstadt ou l'Opernring...

- De spectaculaires dessins d'architecture vous dévoilent l'intérieur du Burgtheater, de l'Opéra ou de la Karlskirche....

- Toutes nos bonnes adresses pour se loger, se restaurer et profiter pleinement de la magie viennoise.

Guides voir : Vienne

Concours externe de recrutement des professeurs des écoles - Rapport de jury, session 1998

L'histoire globale est à la mode. Certains le déplorent, au nom de la défense d'une identité nationale qui ne pourrait être conçue que dans le cadre des frontières de ce qui est devenu aujourd'hui la France, ou éventuellement de la chrétienté, pour y trouver d'hypothétiques racines historiques. D'autres en font un nouveau terrain de réflexion, au risque de comparaisons hasardeuses ou de connexions artificielles. Les historiens français, et les médiévistes plus encore peut-être, ont tardé à s'emparer de ces sujets venus à la fois du monde anglo-saxon et des nouveaux pays émergents. Peut-être parce qu'ils se satisfaisaient de l'héritage, pourtant ancien et maintenant questionné, de Fernand Braudel. Peut-être aussi en raison de cloisonnements académiques entre l'histoire européenne et méditerranéenne largement représentée à l'université, et celle des mondes plus lointains qui s'épanouit dans d'autres cadres institutionnels. 
Les mondes médiévaux sont pourtant profondément connectés, parfois à très longue distance, et il n'a pas fallu attendre les Grandes Découvertes et la modernité pour voir des hommes et des femmes se déplacer et échanger, parfois au loin. Il appartenait donc à la communauté des médiévistes de réfléchir sur les modalités de ces connexions, non pour revendiquer l'existence précoce d'un village global ou pour nier l'existence d'espaces et de mondes qui ont leur propre cohérence interne à une époque donnée, mais pour réfléchir aux conditions épistémologiques d'une telle approche. A quelle échelle doit-on penser les phénomènes historiques? Telle est la question, centrale pour toute recherche, que pose ce 47e congrès de la Société des Historiens Médiévistes de l'Enseignement Supérieur Public. Les communications réunies dans ce volume d'actes s'ouvrent donc sur des horizons vastes, vers l'Asie Centrale et l'Extrême-Orient, vers l'Afrique sub-saharienne et l'océan Pacifique, sans négliger pour autant des espaces européens et méditerranéens qui nous sont a priori plus familiers, en interrogeant leurs connexions et en menant des comparaisons fécondes. 
C'est donc à une histoire globale et connectée du Moyen Age, largement ouverte sur le monde, qu'invite la lecture de cet ouvrage. En témoignant de la vitalité de la recherche française et de sa diversité, il pose à nouveaux frais la question, tant débattue, des racines de nos mondes contemporains.

Histoire monde, jeux d'échelles et espaces connectés

Autour Du Groupe De Recherche Sur La Conscience De Soi

Recueil de huit communications présentées au colloque Auto-néo-éco-mobilités organisé à Louvain-la-Neuve en 2005 et réparties en trois chapitres (i. La mobilité qui change le monde ; ii. Les individus aux prises avec la mobilité généralisée ; iii. Mobilités et mobilisations), l'ouvrage aborde la mobilité quotidienne en mobilisant différentes disciplines des sciences sociales pour comprendre ses manifestations contemporaines.

La mobilité généralisée ; formes et faveurs de la mobilité quotidienne

Cette version Ebook-PDF à télécharger de l'ouvrage Fêtes en scène est un bon moyen d'approfondir, ou de faire découvrir, nos rituels aux plus petits et de les initier au  théâtre en faisant la fête. 
Destiné aux enfants de 5 à 8 ans, ce recueil met en scène des histoires qui traitent onze fêtes de l'année, qu'elles soient traditionnelles ou non : l'Épiphanie, la Chandeleur,la Saint-Valentin, le Carnaval, la fête des grands-mères, Pâques, la fête des voisins, la fête des mères, la fête des pères, Halloween et enfin Noël. 
En plus de favoriser le jeu des acteurs, de privilégier les jeux de langage et de faire appel à l'imaginaire, ces pièces abordent les notions de rites et de rythmes de l'année. Elles permettent ainsi à l'enfant de comprendre le calendrier, la vision d'une année dans sa globalité et de prendre conscience de la projection dans un futur plus ou moins proche. Un historique sur le rituel permet à l'enseignant d'introduire le travail sur chaque thème. 
Pour chaque fête, trois pièces sont proposées, une par niveau : maternelle, CP, CE1. Elles peuvent être jouées en grands groupes, être aisément mises en scène et représentées en classe ou en atelier théâtre. 
En fin d'ouvrage, des annexes proposent pour chaque classe des spectacles complets reprenant plusieurs pièces et une musicographie. Chaque fête est également disponible à la vente en téléchargement (PDF imprimable) sous forme de lot indépendant :L'épiphanie ; Les crêpes de la chandeleur ; La Saint-Valentin ; Le carnaval et mardi-gras ; La fête des Grands-Mères ; Les oeufs de Pâques ; La fête des voisins ; La fête des Mères ; La fête des Pères ; Halloween ; La fête de Noël.

Fêtes en scène

Entendons que l'inouï doit nommer, non pas l'exceptionnel, le rare ou l'extraordinaire, avec lesquels on est tenté de le confondre, mais bien le plus commun et le plus ordinaire : la couleur du ciel ou qu'on est en vie. Si l'on ne l'entend pas, s'il reste « in-ouï », c'est seulement qu'il déborde les cadres constitués, bornés, de notre appréhension. Ce débordement n'est donc pas celui de notre expérience, mais de ce que nous avons laissé rabattre, à notre insu, en « expérience ». C'est pourquoi, n'y accédant pas, nous le rangeons, pour nous en débarrasser, à l'extrême bout de cette expérience, le casant dans l'extraordinaire, l'exceptionnel ou l'insolite.
Or nous pourrions déborder ces cadres trop étroits bordant - bornant - notre appréhension, aussi bien de l'entendement que de la perception. Sans plus, dès lors, avoir à poser d'en-soi ou d'absolu séparé dans son Au-delà, comme l'a fait la métaphysique.
En quoi l'inouï se révèle un concept vecteur de notre modernité, à la fois philosophique et poétique. En quoi aussi vivre à hauteur d'inouï pourrait devenir le mot d'ordre d'une nouvelle éthique.
Un séminaire s'est tenu à partir de l'essai de François Jullien, L'Inouï (Grasset, 2019), le 29 novembre 29, au Patronage laïque Jules-Vallès, sous la direction de François L'Yvonnet.
Les contributions réunies ici mettent en débat ces premières propositions.

Pub d'enfer ; 20 romans + fichier

Plus de livres de Collectif

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques