Les Mille et une nuits, tome 1 / 3

Maître Pathelin a promis à sa femme de lui rapporter une belle étoffe. Mais comment se la procurer sans argent ? En usant de stratagèmes et de belles paroles...Les ruses de Pathelin, un procès caricatural, le motif du trompeur trompé font de cette courte farce écrite au XVe siècle le chef-d'œuvre comique du Moyen Âge.

La Farce de Maître Pathelin

Traduite des textes originaux hébreu et grec par Louis SEGOND, docteur en théologie. Version revue.La Nouvelle Edition de Genève de la Bible par Louis Segond est la traduction principale de la Bible de la séconde moitié du vingtième siècle. Le texte révisé date de 1975 dans le cadre d' une leçon biblique avec les notes de Scofield. En 1979 apparut la première édition d'une bible sans notes. Cette édition est optimisée pour une utilisation comme ebook.Lisez la Bible et utilisez toutes les possibilités que cette édition ebook vous offre. Cette édition a des caractéristiques uniques:– Contient le texte intégral de la Bible en forme lisible– Navigation facile et rapide à chaque livre et chaque chapitre de la bible.– Optimisé pour une lisibilité “ lire digitalement”– Publié par Importantia Publishing, éditeur spécial de bibles digitales depuis 1992. Cette édition est le résultat d’ un project mûrement réfléchi par un editeur de la bible avec la mission de publier des éditions de la bible de haute qualité en langue Française.Importantia Publishing vous recommand l’ utilisation de cette édition ebook de Nouvelle Edition de Genève chaleureusement.

La Sainte Bible – Nouvelle Edition de Genève 1979

Études politiques et historiques

La bible.#1

Aucassin et Nicolette is a medieval French chantefable, or combination of prose and verse (literally, a "sung story"), similar to a prosimetrum. It is the only known chantefable from what was once a very popular literary tradition, and it is from this work the term chantefable was coined in its concluding lines: "No cantefable prent fin" ("Our chantefable is drawing to a close"). Stylistically, the chantefable combines elements of the chanson de geste (e. g., The Song of Roland), lyric poems, and courtly novels-literary forms already well-established by the twelfth century. The work probably dates from the early 13th century, and is known from only one surviving manuscript dating from the later part of the century. The work's authorship is unknown. It is generally considered a roman d'adventure, or a romantic work of action and adventure.

Aucassin et Nicolette

À une fête de la Pentecôte, le Graal apparaît aux chevaliers du roi Arthur réunis autour de la Table ronde et les rassasie d’une nourriture surnaturelle. Ils jurent alors de partir en quête pour le retrouver et pour percer ses mystères. Mais après tant d’années d’aventures, tous portent le poids du passé, avec ses combats, ses menaces, ses amitiés, ses amours, ses péchés. Tous doivent affronter épreuves et tentations. Les plus grands échouent, Gauvain, trop léger et trop inconstant, Lancelot lui-même, incapable de s’arracher à son amour coupable pour la reine Guenièvre. Les secrets divins sont réservés aux purs : Bohort, Perceval, et surtout Galaad, le chevalier vierge et prédestiné, le fils de Lancelot et de la fille du Roi Pêcheur.Ce beau roman du XIIIe siècle est l’apogée de l’immense cycle romanesque centré sur les aventures de Lancelot du Lac*. Il l’éclaire d’une lumière nouvelle, celle du Graal.

La Quête du Saint-Graal

«Les textes de Vassili Vassilevitch (ou Wilhelm Radloff) qui sont réunis ici pour la première fois en français sont issus de la somme considérable que le linguiste russe a consacrée en 1860 aux peuples sud-sibériens de l'Altaï. Ces épopées transmises oralement représentent le fonds préislamique des anciens Turkmènes venus de Mongolie. Peuples nomades, guerriers, remarquables cavaliers, ils ont élaboré ces chants épiques à la gloire de leur civilisation à la fois raffinée et violente. Les héros de ces récits, Aï Mökö, Tarba Kindchi le chamane, et surtout Yoloï Kan le dévoreur, le géant fondateur de l'ethnie Nogaï - sont à la mesure de cette société : brutaux, grossiers, mais aussi vaillants, sincères, pénétrés du sens des valeurs humaines, fidèles à leurs engagements. Ils évoluent dans un monde qui semble encore inachevé, un monde où les dieux du ciel ont parfois peur des hommes, où rôdent les esprits souterrains.Mais c'est par la finesse des notations, des sentiments, par la précision des détails (les fêtes, les rituels du lait, le culte des chevaux, les costumes, l'art de la guerre) que ces peuples, parmi les plus méconnus et les plus éloignés de notre civilisation urbaine, nomades, guerriers, sans attaches, sans frontières, nous deviennent étrangement proches.»

Les Mille et une nuits, tome 1 / 3

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