L'anachronisme dans les romans antiques du XIIe siècle. - Le Roman de Thèbes, Le Roman d'Enéas, Le Roman de Troie, Le Roman d'Alexandre

Le présent recueil réunit 29 articles publiés en une trentaine d’années, et un inédit dont le centre d’intérêt est le premier roman français, le Roman de Thèbes, avec des excursus vers les autres romans d’Antiquité, notamment le Roman d’Eneas, et la récriture que représente la section Thèbes de l’Histoire Ancienne jusqu’à César. Sont abordés ici les problèmes de la translation et de l’adaptation, ainsi que les rapports entre histoire et roman, la réception de l’Antiquité, le syncrétisme ; l’esthétique est prise en considération avec le baroque et le maniérisme. Pour les sources, non seulement Stace et ses gloses, mais Ovide et Virgile sont ici exploités. Pour la technique littéraire, sont envisagés en particulier les prologues, les monologues, la description et les portraits, et la versification avec la répétition par inversion. L’ouvrage comporte des études de personnages comme Amphiaraüs, Adraste, Capanée, Étéocle, Tydée et d’autre part Jocaste, Argie, Déiphile, Salamandre. On y trouvera enfin des considérations philologiques sur les mots vitre, nu, et l’onomastique.

Aux origines du roman - Le Roman de Thèbes

Le roman d'Eneas

Inédit jusqu'à présent, le Livre des amours du chastellain de Coucy et de la dame de Fayel date du XVe siècle. Conservé dans un manuscrit unique de la bibliothèque Municipale de Lille (fonds Godefroy 50) cette oeuvre fut exécutée avant 1467 dans le scriptorium de Jean de Wavrin et se trouvait à cette date, dans la bibliothèque de Philippe le Bon. Notre roman représente la mise en prose d'un roman en vers, le Roman du châtelain de Coucy et de la dame de Fayel, composé à l'époque de Philippe le Bel par un certain Jakemes. Il illustre la légende du Coeur mangé, histoire d'amour et de mort, dans laquelle un mari trompé fait manger à sa femme le coeur de son amant. Sous des formes variées, de nombreux récits ont illustrés cette légende que l'Inde a connue elle aussi : deux contes français des XIIe et XIIIe siècles, le lai de Guiron et le lai d'Inauguré, une nouvelle de Boccace (la 9e de la IVe journée du Décaméron), une nouvelle française du XVIe s. (La 7e des Contes amoureux de Jeanne Flore). Le Livre des amours du chastellain de Coucy et de la dame de Fayel est enrichi de 40 remarquables aquarelles, au trait alerte et humoristique. Ces témoignages iconographiques de première importance pour l'art de la miniature dans le Nord à cette époque sont reproduits dans la présente édition. Il s'inscrit enfin dans le contexte du mécenat culturel émanant de Philippe Le Bon. Le Livre des amours du chastellain de Coucy et de la dame de Fayel constitue donc un élément original - et jusqu'ici méconnu - du patrimoine régional.

Le Livre Des Amours Du Chastellain De Coucy Et De La Dame De Fayel

Il Roman d'Eneas (1155-1160) è tratto dall'Eneide di Virgilio e rappresenta uno dei primi romanzi in antico francese. Uanonimo autore si ispira tuttavia anche ad altri classici, in particolare a Ovidio, soprattutto laddove il riferimento non è più all'idea epica di partenza, quella dell'eroe fondatore, ma quando vengono trattati terni amorosi ai quali viene dato ampio spazio. Lapporto più significativo è quello che si basa sui motivi pretamente medievali tratti dai bestiari, dai lapidari, dalle glosse alle opere degli auctores ; la novità assoluta di attualizzare il racconto e di immergerlo nella civiltà cortese rappresenta il passaggio obbligato per far si che l'Eneas diventi un modello non solo per i romanzi francesi a venire, ma anche per altre tradizioni volgari, come ad esempio quella tedesca, che proprio con la traduzione di Heinrich von Veldeke aprirà nuovi orizzonti alla letteratura medievale.

Inédit jusqu'à présent, le Livre des amours du chastellain de Coucy et de la dame de Fayel date du xve siècle. Conservée dans un manuscrit unique de la bibliothèque Municipale de Lille (fonds Godefroy 50) cette ouvre fut exécutée avant 1467 dans le scriptorium de Jean de Wavrin et se trouvait à cette date, dans la bibliothèque de Philippe de Bon. Notre roman représente la mise en prose d'un roman en vers, le Roman du châtelain de Coucy et de la dame de Fayel, composé à l'époque de Philippe le Bel par un certain Jakemes. Il illustre la légende du Cour mangé, histoire trompé fait manger à sa femme le cour de son amant. Sous des formes variées, de nombreux récits ont illustré cette légende que l'Inde a connue elle aussi : deux contes français des xiie et xiiie siècles, le lai de Guiron et le lai d'Ignauré, une nouvelle de Boccace (la 9e, la IVe journée du Décaméron), une nouvelle française du xvie s. (La 7e des Contes amoureux de Jeanne Flore). Le Livre des amours du Chastellain de Coucy et de la dame de Fayel est enrichi de 40 remarquables aquarelles, au trait alerte et humoristique. Ces témoignages iconographiques de première importance pour l'art de la miniature dans le Nord à cette époque sont reproduits dans la présente édition. En outre, l'un des intérêts majeurs de ce texte vient de ce qu'il est bien implanté dans le Nord linguistique, et se déroule dans des lieux familiers aux gens du Nord. Il s'inscrit enfin dans e contexte du mécenat culturel émanant de Philippe Le Bon. Le Livre des amours du Chastellain de Coucy et de la dame de Fayel constitue donc un élément original - et jusqu'ici méconnu - du patrimoine régional.

L'anachronisme dans les romans antiques du XIIe siècle. - Le Roman de Thèbes, Le Roman d'Enéas, Le Roman de Troie, Le Roman d'Alexandre

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