Grands écrits politiques Tome 1

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Poèmes ossianiques de François-René de Chateaubriand augmentée d'annexes (Biographie).

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Poèmes ossianiques – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Au cours de ses multiples voyages et de ses carrières militaire, politique et littéraire, François René vicomte de Chateaubriand a eu l'occasion d'observer les hommes et les sociétés. En aphorismes brefs évoquant parfois l'esprit des moralistes français du XVIIe siècle, il plante avec lucidité sa plume dans le coeur des choses pour nous livrer de manière directe ou bien plus poétique la substance filtrée de ses observations. Parues en 1836 dans le dix-huitième volume des Oeuvres complètes de Chateaubriand éditées à Paris par Pourrat frères du vivant de l'auteur (trente-deux volumes, 1836-1839), ces "Pensées, réflexions et maximes" conservent l'éternelle actualité de la nature humaine.

Pensées, réflexions & maximes

Humaniste avéré, Chateaubriand nous a donné une vision de Carthage aboutissant à un renversement de l’imagerie romaine. Le « voyage de Tunis » se révèle un récit passionné, d’une
vigueur exceptionnelle, porteur d’une esthétique nouvelle et préfigurant un autre regard au monde, maniant quelquefois l’ironie, mais le plus souvent lyrique et toujours conduit avec panache.

Voyage de Tunis

À la fin de l'Itinéraire de Paris à Jérusalem, Chateaubriand envisage d'élever un « monument à la patrie ». Ce monument - l'Analyse raisonnée de l'histoire de France -, il l'érigera durant les dernières années de la Restauration et le publiera directement dans le cadre de ses ouvres complètes (1826). Ce texte, depuis, était devenu introuvable. « C'est entre les fonts baptismaux de Clovis et l'échafaud de Louis XVI qu'il faut placer le grand empire chrétien des Français. La même religion était debout aux deux barrières qui marquent les deux extrémités de cette longue arène. "Fier Sicambre, incline le col, adore ce que tu as brûlé, brûle ce que tu as adoré", dit le prêtre qui administrait à Clovis le baptême d'eau. "Fils de saint Louis, montez au ciel", dit le prêtre qui assistait Louis XVI au baptême de sang. Le vieux monde fut submergé. Quand les flots de l'anarchie se retirèrent, Napoléon parut à l'entrée d'un nouvel univers, comme ces géants que l'histoire profane et sacrée nous peint au berceau de la société, et qui se montrèrent à la terre après le déluge. »

Analyse raisonnée de l'Histoire de France

Etrangement oublié par les éditions modernes de Chateaubriand, même par les plus complètes en apparence, ce Voyage au Mont-Blanc révèle un auteur inattendu. Avec un cynisme allègre, une réticence à céder à l'extase et à la contemplation obligée, Chateaubriand, qui l'eût cru ? prend le contre-pied du mouvement romantique de littérature alpestre alors en plein essor : par défiance envers les emballements de l'imagination, il s'acharne, avec quelque insolence, à mettre en pièces, à propos de la haute montagne, les illusions rousseauistes à la mode. Serait-il, avant l'heure, stendhalien ? A.-M.B. Préface d'Alain-Michel Boyer.

Voyage au Mont-Blanc & réflexions sur les paysages de montagnes

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Cinq jours à Clermont (Auvergne) de François-René de Chateaubriand augmentée d'annexes (Biographie).

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Cinq jours à Clermont (Auvergne) – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : 
Mouvement littéraire  :  Romantisme et révolutions
Genre et registre  :  Au carrefour de deux genres ambigus
L'écrivain à sa table de travail :  Chateaubriand et la pensée de l'histoire
Groupement de textes  :  Providentialisme et liberté dans la pensée de l'histoire
Chronologie  :  « Entre deux siècles comme au confluent de deux fleuves »
Fiche  :  Des pistes pour rendre compte de sa lecture.
Programme des classes préparatoires scientifiques.

Mémoires d'outre-tombe, livres 9 à 12

«Moi, bonheur ou fortune, après avoir campé sous la hutte de l'Iroquois et sous la tente de l'Arabe, après avoir revêtu la casaque du sauvage et le cafetan du mamelouk, je me suis assis à la table des rois pour retomber dans l'indigence. Je me suis mêlé de paix et de guerre; j'ai signé des traités et des protocoles; j'ai assisté à des sièges, des congrès et des conclaves; à la réédification et à la démolition des trônes; j'ai fait de l'histoire, et je la pouvais écrire:et ma vie solitaire et silencieuse marchait au travers du tumulte et du bruit, avec les filles de mon imagination, Atala, Amélie, Blanca, Velléda, sans parler de ce que je pourrais appeler les réalités de mes jours, si elles n'avaient elles-mêmes la séduction des chimères. [...]Je me suis rencontré entre deux siècles comme au confluent de deux fleuves; j'ai plongé dans leurs eaux troublées, m'éloignant à regret du vieux rivage où je suis né, nageant avec espérance vers une rive inconnue.»Chateaubriand, 1837.

Grands écrits politiques Tome 1

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