Recherche Bowie désespérément

Le Maroc et les droits de l'homme - Positions, réalisations et perspectives

Un homme se penche sur son passé : sur sa jeunesse, sur ses premières amours, sur ses années d'études, sur une liaison malheureuse avec une femme trop sensible. à l'origine de tous ces « égarements », il retrouve un amour-propre exacerbé, une imagination exaltée confrontée aux obstacles du réel. Dans ce récit aux résonances autobiographiques, le romanesque reste toujours présent, qu'il s'agisse de rivalités amoureuses, de duels, de ruptures ou de désespoirs.
Cette brève confession, peut-être imaginaire, peut-être véridique, laisse une impression de grande sincérité ; on garde surtout la mémoire d'une voix originale, marquée d'amertume et de légère ironie.

Coup de maître d'un auteur demeuré inconnu, l'ouvrage de ce contemporain de Prévost a du style.

Reflexions de t*** sur les egarements de sa jeunesse

Publié pour la première fois en Russie vers 1870, ce petit livre, dont l'auteur est resté anonyme, représente l'un des plus beaux textes spirituels de l'orthodoxie russe.

A travers un style qui garde le charme du langage populaire, le lecteur découvre la piété russe, dans ce qu'elle a de frais et de pur. Des épisodes nombreux et colorés le mettent au contact direct de la Russie ancienne, celle qui a inspiré les grands écrivains du siècle passé. Il rencontre enfin, dans les Récits du pèlerin, une tradition contemplative remontant aux premiers siècles de l'Orient chrétien, appliquée par un contemporain de Dostoïevski et de Tolstoï, sinon de Lénine.

A tous ceux qu'anime aujourd'hui le zèle pour une meilleure compréhension entre les chrétiens, les Récits offrent un témoignage unique.

La traduction a su garder la fraîcheur de l'original. Une introduction et des notes donnent les commentaires nécessaires à une bonne compréhension du texte.

Récits d'un pèlerin russe

Salades pour toute l'année

Parler aujourd'hui du monument, c'est poser la question du rapport à un environnement technique sans cesse plus sophistiqué et très largement urbain. Le monument est aujourd'hui privé de toute spécificité - il n'est plus qu'une parcelle du " patrimoine " dont la présence contribue à l'homogénéisation marchande des espaces urbains. Ce volume constitue la seconde partie d'un dossier qui fait le point sur la place du monument dans la Cité contemporaine.

L'Homme Et La Societe N° 146 2002/4 : Monument Et Ville

Documentation photographique (Le dossier ) : Les Tiers-Mondes

L'offensiva di carta

La réédition de ce roman de 1740, qui pose un jalon dans l'histoire de la représentation littéraire du mariage interracial, permet la relecture d'un récit plein d'aventures et de mésaventures où l'on traverse et retraverse la Méditerranée, où la côte barbaresque et ses corsaires interviennent autant qu'un rival jaloux, où l'amour triomphe enfin sur toutes les adversités. Mais Moulay Abelmeula - narrateur et/ou auteur ? nord-africain de fait où d'imagination ? - fait-il partie de la fiction ? La question est d'autant plus difficile à trancher que la même année 1740 a vu la publication de l'Histoire de Louis Anniaba, roman strictement analogue si ce n'est que le héros provient de l'Afrique occidentale. Mêmes aventures, mêmes enlèvements, même exotisme souvent fantaisiste. On sait qu'Anniaba a existé ; Abelmeula affirme avoir fait avec lui ses exercices d'escrime etc., et que le noir Anniaba aurait plagié ses mémoires. Multiple mystère, donc, que cette relation captivante et, de par les questions d'écriture qu'elle pose sans réponse définitive possible, curieusement post-moderne, éditée en volume séparé ici pour la première fois.

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