Cahiers De Musiques Traditionnelles N° 2/1989 : Instrumental

Être dans les nuages ou répondre " Présent " ? Voilà la question posée par ce numéro... après Jacques Prévert. Si les signes du Ciel ont souvent une connotation funeste, les nuages invitent à une contemplation plus sereine. Regarde le ciel ! Ce musée imaginaire est la réponse suggérée par les rêveurs philosophes (Bachelard, Schopenhauer, etc.) et les rêveurs géographes au rêveur poète.

Géographie et Cultures N° 85, printemps 201

En 1872, l'archéologue Georges Smith reçoit des tablettes d'argile cuite en provenance du site de Ninive, en Mésopotamie, dans l'actuel sud-est de l'Irak. En déchiffrant les caractères cunéiformes gravés dans l'argile, il découvre l'histoire d'un roi, Gilgamesh, qui vécut en 2600 av. JC, bâtit les murailles d'Uruk, combattit le monstre Humbaba avec son ami Enkidu et rechercha le secret de la vie éternelle... jusqu'à se voir révéler par son ancêtre Utanapishti le récit du "Déluge"... Georges Smith vient de déchiffrer le plus ancien texte littéraire de l'histoire de l'humanité connu à ce jour...

L'Epopée de Gilgamesh - 2600 avant JC

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Leabhar nótaí scríbhneoireachta Hangul

Donner du sens à son travail

Sur le thème du trompeur trompé, cette farce propose d'éblouissantes variations qui mettent en scène des personnages hauts en couleur : l'avocat Pierre Pathelin, sa femme Guillemette, un marchand, un juge et un berger. Tout ce petit monde se dispute à propos de drap manquant ou de moutons volés. La pièce se déroule dans ce XVe siècle où l'argent fausse les rapports sociaux, où la parole appartient au plus fort et où, finalement, la morale reste celle du plaisir et du divertissement.

La farce de maître Pathelin

Voici assurément fun des plus beaux livres qui jamais furent écrits, ces histones qui sont maintenant du passé, le konjaku-monogatari shû, " miroir du japon ancien " comme dit le traducteur, m.
 Bernard frank.  on connaît (trop peu du reste, beaucoup trop peu encore) sa très belle version de cet autre chef d'oeuvre japonais, les chansons de narayama.  on ignore l'auteur des histoires, qu'on suppose avoir été écrites dans un grand monastère proche de la capitale, vers la fin du xie siècle de notre comput.  m.  bernard frank en définit ainsi le ton : " les détails touchants, piquants, scandaleux s'y succèdent, et l'auteur s'y montre aussi à l'aise qu'il se révèle, d'autre part, délicieux hagiographe et maître en la peinture du sentiment religieux.
 Les deux sortes de thèmes se mêlent d'ailleurs volontiers sous son pinceau, et il n'y a point à cela tant de contradiction.  n'est-ce pas dans ce monde de passions qu'il faut chercher le monde de buddha, qui n'en est finalement qu'une nouvelle vision, une vision dans l'état d'eveil ? " grâce à une traduction exemplaire, les français ont enfin accès aux histoires qui étaient peut-être du passé au xie siècle, mais qui nous restent si présentes.

Histoires qui sont maintenant du passé

La guerre d'Algérie a cassé l'aménagement mental de l'auteur. Il a fini par renvoyer ses papiers militaires, il a quitté le clergé, il est devenu chauffeur-livreur, il s'est marié, il s'est engagé politiquement... Dans cet ouvrage, il essaie de présenter son nouvel aménagement intérieur.

Faire société - Essai

" Ô Seigneur, je désire me transformer tout entière en Ta miséricorde et être ainsi un vivant reflet de Toi, que le plus grand des attributs divins, Ton insondable miséricorde, passe par mon âme et mon coeur sur le prochain. Aide-moi, Seigneur, pour que mes yeux soient miséricordieux, pour que je ne soupçonne jamais ni ne juge d'après les apparences extérieures, mais que je discerne la beauté dans l'âme de mon prochain et que je lui vienne en aide. Aide-moi, Seigneur, pour que mon oreille soit miséricordieuse, afin que je me penche sur les besoins de mon prochain et ne reste pas indifférente à ses douleurs ni à ses plaintes. Aide-moi, Seigneur, pour que ma langue soit miséricordieuse, afin que je ne dise jamais de mal de mon prochain, mais que j'aie pour chacun un mot de consolation et de pardon. Aide-moi, Seigneur, pour que mes mains soient miséricordieuses et, remplies de bonnes actions, afin que je sache faire du bien à mon prochain et prendre sur moi les tâches les plus lourdes et les plus déplaisantes. Aide-moi, Seigneur, pour que mes pieds soient miséricordieux, pour me hâter au secours de mon prochain, en dominant ma propre fatigue et ma lassitude. (...) Aide-moi, Seigneur, pour que mon coeur soit miséricordieux, afin que je ressente toutes les souffrances de mon prochain. (...) Que Ta miséricorde repose en moi, ô mon Seigneur. " (Petit journal, PJ 163)

Cahiers De Musiques Traditionnelles N° 2/1989 : Instrumental

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