Severin is a young Galician nobleman with a secret; he can only love a woman with a ruthless heart, who will rain her whip upon him in a shower of bloody kisses. Naughty by Nature: Mischief Books.When Severin meets Wanda, the wealthy and beautiful widow living in the apartment upstairs, he wonders if she might be the one to help him realise his darkest desires. But Wanda is better than she ever dreamed possible at domination – and soon Severin realises he is powerless to escape what he has begun.

La Vénus à la Fourrure

« Au fil d'un dialogue coupé au couteau, les mots fulgurent en éclairs de lame, et lacèrent, et tranchent?; le récit, soutenant la montée en puissance de l'esclave du tsar, sa maîtresse devenue son maître, dans un essai d'une journée "pour voir", progresse à coups de coutelas - une splendide esclave noire en est l'implacable virtuose; les corps d'hommes, boyards et nobles, sont transpercés, découpés, écartelés - pour ce renversant couronnement couronnant le renversement des rôles?: la tête du tant aimé tsar est décollée - tranchée. Phallus cou coupé! Les touches de rouge sang qui émaillaient paysages, vêtements et visages culminent en "bain de sang". Et voici que surgit soudain, jaillissant du texte de ce cher Masoch, se délestant de tout esclavage et de toute emprise sexuelle, cette "souveraine de Galicie", la "tsarine noire". Mais pour quelle autre archaïque ou neuve souveraineté, qui répondrait à cette énigme pelotée flagellée refoulée "depuis la fondation du monde": mais que veut la femme? ».

Puissances du masochisme - La tsarine noire et autres contes

Une seule figure, sous des formes variées, occupe l'ouvre de Sacher-Masoch : la femme aux fourrures et au fouet, qui fait de l'homme son esclave. À cette figure est liée une jouissance qu'il nomme « suprasensuelle » : « Je trouve, écrit-il dans La Vénus à la fourrure, un attrait étrange à la douleur, et rien ne peut plus attiser ma passion que la tyrannie, la cruauté et surtout l'infidélité d'une belle femme. Or je ne puis m'imaginer sans fourrures cette femme, cet étrange idéal né d'une esthétique du laid, l'âme d'un Néron et le corps d'une Phryné. » Cet idéal, qui lui valut de donner son nom au masochisme, Sacher-Masoch a tenté de le réaliser dans sa vie, notamment dans son mariage avec Wanda. Mais la réalité a déçu les attentes de l'imagination, et l'ouvre, autant que de l'exigence du fantasme, témoigne de l'absence de l'idéal : « Si cette femme était dans ma vie, elle ne serait pas dans mes livres. » Pourtant, elle est dans l'histoire, elle hante « le grand livre de l'histoire du monde » qu'écrivent avec le sang des victimes les tyrans hommes et femmes : plus que la cruauté de la femme et la haine qui sépare les sexes, c'est la cruauté de l'histoire et la jouissance énigmatique des victimes que met en évidence l'humour de Sacher-Masoch.

Claude RABANT, « SACHER-MASOCH LEOPOLD VON - (1836-1895) », Encyclopædia Universalis (http://www.universalis.fr/encyclopedie/leopold-von-sacher-masoch/)

La vénus à la fourrure

Pour la première fois réunies en un volume, les dix nouvelles de ce recueil ont paru de 1889 à 1891 dans la Revue des deux mondes. Prenant pour décor l'empire austro-hongrois, Sacher-Masoch ouvre son carnet de portraits de femmes vengeresses, de paysannes humiliées par les nobles, entre exotisme, cruauté et drôlerie. Dominatrices, indépendantes, ces femmes slaves aux nerfs d'acier ne sont pas faites pour l'ornement d'un harem : pareilles à des amazones, elles sont prêtes à monter sur les barricades lors des insurrections, à mourir pour des idées, ou à punir sans hésitations les hommes qui se jouent d'elles.Un romancier galicien : M. Sacher-Masoch de sa traductrice attitrée Thérèse Bentzon suit et éclaire ces nouvelles. Parue en 1875 cette étude critique démontre que sa " tâche est celle d'un peintre de la nature sauvage et de l'homme primitif, celle d'un pionnier ".

Femmes slaves : dix nouvelles

Séverine est un jeune gentilhomme épris d'idéaux romantiques. Il voue une passion déraisonnée pour la figure antique de Vénus. Lorsqu'il rencontre Wanda, jeune femme à la beauté ensorcelante, elle lui apparaît comme l'incarnation de la déesse de l'amour. Entre eux se noue une relation défiant les normes admises. Il devient son esclave et jouit de ce jeu de domination. Uni par un contrat établissant sa soumission, Séverine suit sa « Vénus à la fourrure » au gré d'un itinéraire qui les mènera des Carpates à Florence. Peu à peu, leurs liens vont s'étioler et leurs rapports prendront une tournure des plus dangereuses.

Paru en 1870, La Vénus à la fourrure est bien plus qu'un classique de l'érotisme : il s'agit de l'ouvre fondatrice du masochisme. Si la recherche du plaisir charnel à travers la souffrance n'était pas chose neuve au XIXe siècle, aucun ouvrage n'avait su exprimer cette conception de la jouissance avec

La Vénus à la fourrure

Connaissons-nous vraiment Leopold von Sacher-Masoch (1836-1895)? Sait-on que cet écrivain autrichien à la réputation sulfureuse fut un humaniste et un philosémite militant? Né à Lvov, ville de Galicie Ukrainienne (alors rattachée à l'empire austro-hongrois) où son père dirigeait la police, il fut dès l'enfance révolté par l'antisémitisme et enthousiasmé par les traditions juives. À tel point qu'une part importante de son oeuvre pléthorique (elle comporte une centaine de titres) est consacrée à les célébrer.Publiés en français à Paris - où vivaient Sacher-Masoch et sa famille - en 1888, quatre ans avant l'édition allemande, ces Contes juifs, récits de famille n'ont rien perdu de leur charme et de leur fraîcheur. Et ils sont aussi un des meilleurs portraits de la diaspora à la fin du XIXe siècle, peu avant l'affaire Dreyfus.

Contes juifs, récits de famille

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Venus im Pelz von Leopold von Sacher-Masoch ist die digitale Reproduktion der Originalausgabe von 1920. Das Werk wurde 1870 geschrieben, ist Teil des unvollendeten Novellenzyklus Das Vermächtnis Kains und beleuchtet die BDSM-Beziehung zwischen Severin von Kusiemski alias Gregor, der masochistische Sklave und seiner Pelz tragenden, dominanten, sadistischen Herrin Wanda von Dunajew. Er genießt die physischen (Peitschenhiebe, Fesselung/Bondage) wie psychischen (Verachtung, Benutzung des Sklaven als Objekt) Qualen. Masochismus als psychotherapeutischer Begriff wurde 1866 von dem Neurologen Richard von Krafft-Ebing eingeführt. Er bezog sich explizit auf dieses Werk.

Die erotische Erzählung trägt autobiografische Züge, da Leopold von Sacher-Masoch eine vergleichbare Herrin-Sklave-Beziehung mit seiner ersten Ehefrau hatte, Pelz und Peitsche inklusive.

Venus im Pelz

Léopold de Sacher-Masoch est le plus mal connu parmi les plus célèbres écrivains du monde littéraire international. Quand il meurt, en 1895, il a donné son nom depuis longtemps - malgré ses protestations -, à une des plus notables « perversions » sexuelles, mal étudiée jusqu'au sexologue allemand Krafft-Ebing.

Et pourtant les deux textes fondateurs du « masochisme », publiés en 1870 en langue allemande, Vénus à la fourrure et Les Batteuses d'hommes, ne seront traduits en anglais et en français qu'en 1902. Les Batteuses d'hommes n'ont jamais été rééditées en français, ou mal, depuis les environs de la guerre de 14. Voici ce texte introuvable.

Nous y ajoutons Souvenir d'enfance et réflexion sur le roman, texte des plus révélateurs.

Enfin, la présentation apporte quelques éclaircissements sur la carrière singulière de Léopold de Sacher-Masoch.

Les batteuses d'hommes

Qui ne connaît, même sans le vouloir, Léopold de Sacher-Masoch, ne serait-ce que pour ce mot désormais d'usage courant que son nom inspira, le masochisme, pratique sexuelle amenant certains à n'éprouver du plaisir que dans la douleur et l'humiliation. Difficile de dire si l'on parlerait encore aujourd'hui de cet auteur allemand du XIXe siècle, s'il n'avait servi d'exemple psychopathologique. Quoi qu'il en soit, l'amateur de littérature érotique ne peut échapper à cette oeuvre, dans laquelle les hommes mis en scène se plient aux caprices de femmes impérieuses et cruelles, par le biais de contrats de soumission clairement établis. Souvent étouffée par le succès de sa célèbre Vénus à la fourrure, le reste de l'oeuvre obsessionnelle de Sacher-Masoch mérite pourtant le détour : voici remis à la disposition du public Les Batteuses d'hommes, recueil de nouvelles représentatif des fantasmes fétichistes et masochistes de l'auteur.

La Vénus à la Fourrure

Résumé

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