L'annonce faite à Marie ; mystère en quatre actes et un prologue

Missionnaire en Papouasie, le R. P. Dupeyrat a cueilli çà et là, dans ses notes et dans ses souvenirs accumulés pendant plus de vingt ans, des épisodes, des aventures, des scènes de la vie de missionnaire. Il nous les conte pour mieux faire connaître l'existence quotidienne, les méthodes de travail et les résultats qu'obtiennent les missionnaires, leurs difficultés et leurs souffrances. Il nous fait en même temps comprendre certains aspects de la mentalité, des mours et des réactions des êtres primitifs qui composent les diverses races papouasiennes, peuplades qui, à notre âge atomique, vivent encore comme à l'âge de la pierre et chez lesquelles les efforts des missionnaires n'ont pas toujours réussi à vaincre complètement l'anthropophagie. Écrits avec un art simple et direct, ces récits tantôt dramatiques, tantôt pleins de bonne humeur, n'en contiennent pas moins une documentation précieuse, juste et colorée sur des régions et des races encore peu connues.

Vingt et un ans chez les Papous

Excerpt from Le Pain Dur: Drame en Trois ActesEt ce n'est pas au moment qu'il va construire cette papeterie qu'il peut se passer de monnaie.

Le Pain Dur: Drame En Trois Actes

Excerpt from Cinq Grandes Odes: Suivies d'un Processional pour Saluer le Siècle NouveauEt d'abord, je t'ai reconnue, Thalie! Du m�me c�t� j'ai reconnu Clio, j'ai reconnu Mn�mosyne, je t'ai reconnue.

Cinq Grandes Odes: Suivies d'Un Processional Pour Saluer Le Siècle Nouveau

L'édition des neuf premiers tomes a été établie sous la direction de l'auteur

Oeuvres complètes Tome 9

Le 27 février 1944 - un dimanche -, Jacques Madaule et Pierre Schaeffer rendent visite à Paul Claudel dans son château isérois de Brangues. Le poète a accepté de lire pour la radio française un hommage à Jean Giraudoux, décédé quelques semaines plus tôt. Les deux hôtes - l'un claudélien reconnu, l'autre déjà versé dans l'exploration des ressources radiophoniques - installent leurs appareils d'enregistrement et laissent les disques tourner. La conversation s'engage. Claudel évoque ses travaux en cours, journal et commentaires bibliques ; puis on l'entreprend sur ses pratiques d'écriture et ses brouillons... L'époque est également présente : Claudel dénonce l'attitude bienveillante d'une partie du haut clergé français à l'égard de l'occupant et informe ses visiteurs de ses propres démêlés avec la Gestapo. Après avoir évoqué la jeune génération, le poète parle de ses premiers textes et et des adaptations théâtrales et musicales de ses oeuvres, réalisées ou projetées. C'est l'occasion de préciser ses rapports avec Milhaud ou Barrault. Tout cela, entrecoupé par des lectures appliquées de l'hommage à Giraudoux et de plusieurs poèmes récents. Un Claudel au naturel ? Certes. Mais «le Claudel qui va vous parler n'est pas un Claudel en pantoufles. C'est le Claudel de tous les jours, mais chaque jour pour lui est le jour de Pâques ; chaque instant celui de la Résurrection.» (Madaule).

Les cahiers de la NRF : une visite à Brangues ; conversation avec Jacques Madaule et Pierre Schaeffer en février 1944

Imprégné d'Eschyle, de Shakespeare, de Wagner, de Hugo, de Mallarmé, de Rimbaud, Claudel n'imite personne. Sa voix théâtrale est singulière, ses drames ne peuvent être assimilés à rien d'autre, ni à eux-mêmes : il passa sa vie à les récrire. Il n'a pas d'imitateur, mais, partout où d'autres dramaturges viennent planter leur décor, il est déjà là. La réinvention du drame mythologique, la joie du verbe contre l'absurdité de l'Histoire, le théâtre de situations, le drame épique... rien de ce qui est théâtral ne lui est étranger, pas même l'humour. Il n'a pas seulement renouvelé la scène, il a déplacé les bornes du drame. Il y mêle la Bible et le cirque, les saints et les marionnettes, les paysans du Tardenois et le masque du nô. C'est dérangeant sans doute, exigeant à coup sûr. L'art de Claudel est exigeant : sans concession aux règles ni aux mots d'ordre. Sa morale est exigeante : sans attention au confort ni à l'autorité. Sa justice est exigeante : sans pitié apparente pour les héros et les saints, tout en générosité pour les coupables et les violents. Mais (ou faut-il dire : pour toutes ces raisons) son théâtre s'impose avec évidence au public contemporain. Le lire, l'entendre sont des expériences inoubliables. C'est franchir la frontière qui sépare deux mondes. Avec pour guide l'Annoncier du Soulier de satin : «Écoutez bien, ne toussez pas et essayez de comprendre un peu. C'est ce que vous ne comprendrez pas qui est le plus beau, c'est ce qui est le plus long qui est le plus intéressant et c'est ce que vous ne trouvez pas amusant qui est le plus drôle.»

L'annonce faite à Marie ; mystère en quatre actes et un prologue

Résumé

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