Du Bellay. Antiquite Et Nouveaux Mondes Dans Les Recueils Romains

La relation entre poésie et bonheur a été peu étudiée jusqu'ici, comme si la forme lyrique convenait davantage à l'expression de la souffrance et de la mélancolie. Pourtant, elle est omniprésente, et se manifeste sous de multiples formes au cours des siècles. Comment la littérature définit-elle le bonheur et comment le transcrit-elle ? Le bonheur apparaît-il seulement dans la fulgurance éphémère d'instants privilégiés ? dans l'expérience des plaisirs sensoriels ? ou dans celle d'une autre réalité, plus mystérieuse, qui s'y révèlerait ? Existe-t-il un lien entre l'écriture poétique elle-même (dans le lyrisme, les effets de rythme, la musicalité du langage) et la possibilité de surgissement du bonheur ?

Poésie et bonheur - Poesia e felicità

Comment comprendre l'étonnante fécondité de certains "lieux communs" dans la création littéraire ? Le topos de la flèche dans le coeur, qui parcourt la poésie amoureuse et spirituelle du Moyen Age au XVIIe siècle, permet d'analyser l'histoire d'une polysémie et d'une plasticité remarquable et les jeux d'échos entre les sources antiques et/ou bibliques dans la littérature italienne et française. Une réflexion commune a été menée, sous la direction de Josiane Rieu et Anna Cerbo, lors de séminaires de recherches tenus à l'Université Nice Sophia Antipolis et à l'Università degli Studi di Napoli "L'Orientale", pour examiner comment jusqu'à l'époque baroque les poètes ont transformé, dramatisé, ou détourné ce topos, et comment ils ont exploité au service de leur nouvelle création les strates mêmes de ces réécritures.

La flèche dans le coeur dans la poésie amoureuse et spirituelle du Moyen Age au XVIIe siècle

Les relations entre la poésie et le texte biblique sont exemplaires, tant s'y manifestent avec acuité les interrogations sur la création, sur le pouvoir du langage, sur la présence-absence du sacré. Le colloque qui s'est tenu à Nice et Paris du 14 au 19 Juin 2010 les appréhendent dans l'articulation de deux grandes périodes de l'histoire littéraire trop souvent dissociées : l'une va de l'Antiquité au XIXe siècle, et l'autre du XXe siècle à l'époque contemporaine. D'un bout à l'autre de cet ample parcours chronologique, le dialogue de la poésie et du texte biblique constitue un lieu révélateur de la relation que l'homme entretient avec son propre langage et avec ce qui, au-delà de tout texte, excède le langage et l'attire.
Béatrice Bonhomme, agrégée de Lettres modernes, docteur d'État, Professeur à l'Université de Nice-Sophia Antipolis, responsable d'un Centre de recherche sur la littérature (CTEL), dirige la revue Nu(e) et a publié de nombreux articles et des ouvrages critiques sur la poésie moderne et contemporaine ainsi que des livres de poèmes.

échos poétiques de la Bible

Antiquite Et Nouveaux Mondes. Tome 2

L'expression " la poesia come colloquio " à l'origine utilisée par Pétrarque a connu une longue fortune dans la littérature jusqu'à nos jours. En quoi consiste l'entretien ? Quelles sont les images d'interlocuteur qui y sont impliquées ? Dans quelles mesures l'entretien peut-il devenir une notion matricielle pour le discours poétique ? Quels sont ses enjeux et ses formes aux cours des siècles ?

Du Bellay. Antiquite Et Nouveaux Mondes Dans Les Recueils Romains

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