Les lendemains qui hurlent

Ce volume s'interroge sur la perception et la réception de la notion de différence en investissant diverses aires géographiques de l'Ecosse. Il propose une lecture de l'évolution du statut l'Ecosse comme région britannique, province du Royaume-Uni ou nation à part entière. Les particularités linguistiques, politiques, littéraires et culturelles sont mises en évidence et comparées à celles d'autres nations des Iles Britanniques, d'Europe et du monde. Le rôle spécifique de l'Ecosse dans les projets de colonisation britannique fait aussi l'objet d'une approche comparée avec, par exemple, l'Angleterre. L'Ecosse est-elle vraiment différente ? C'est la question que cet ouvrage interdisciplinaire souhaite débattre.

L'Ecosse, la différence

A rebours d'une vision enchantée du savant tout entier animé par la découverte de la vérité, autant que du portrait sombre d'une recherche inféodée à la puissance publique ou aux lobbies, le travail des sciences sociales est pris dans une multitude de relations d'interdépendance, voire de dépendance . Employeurs, financeurs, qu'ils soient publics ou privés, peuvent exercer une forme ou une autre de tutelle sur les activités des chercheurs. Et ces derniers peuvent également subir la surveillance de leurs enquêtés, de leurs pairs et d'appareils bureaucratiques spécialisés dans le contrôle. Reposant sur des expériences concrètes de recherche, ce sont les principales facettes du régime de surveillance de ceux dont le métier est l'enquête que l'ouvrage analyse. Il fait ressortir trois formes de contrainte mettant les sciences sociales en danger : les injonctions managériales, la prégnance des enjeux judiciaires et la diffusion du paradigme sécuritaire.

L'enquête en danger - Vers un nouveau régime de surveillance dans les sciences sociales

L'apôtre Pierre ayant une place spéciale, saint Jacques est le premier des autres apôtres du Christ. Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean... (Mt 17, 1). Surnommé fils du tonnerre par Jésus, il se révèle bouillonnant, vigoureux et généreux. Il a vécu dans l'intimité du Christ sur la montagne de la Transfiguration et lors de l'agonie à Gethsémani. Dans sa fréquentation quotidienne du Christ sur trois années, quelle transformation intérieure ! De la tentation de la violence et de la domination, il en est venu au don total de sa vie et au martyre par amour pour le Christ (Actes 12). Remarquable itinéraire spirituel ! Selon la tradition, il a porté l'Evangile au bout de l'Europe, attirant sur ses pas de nombreux pèlerins à Saint-Jacques de Compostelle. En suivant l'apôtre Jacques au fil des épisodes de l'Ecriture où il apparaît, l'auteur nous le Ftit découvrir comme un précieux maître spirituel pour notre temps. Ce petit livre vise à fournir une méditation spirituelle fondée sur l'Ecriture Sainte, dans ce qu'elle nous dit sur l'apôtre saint Jacques. Une barre énergétique appropriée pour le sac du pèlerin. L'apôtre saint Jacques connaît actuellement un incontestable renouveau de popularité. Le hombre de pèlerins pour Saint-Jacques de Compostelle ne cesse d'augmenter. Le renouveau compostellan et jacquaire est particulièrement vivant lors des Années Saintes Compostellanes . Celles-ci ont lieu chaque fois que le 25 juillet, date de la fête de saint Jacques le Majeur, tombe un dimanche. C'est le cas pour 2010.

Sur les pas de l'apôtre Saint Jacques - En chemin vers Compostelle

Longtemps ses dessins furent jugés impubliables par les rédactions parisiennes.
Jusqu'au jour où Pierre Fournier poussa la porte de , Hara-Kiri, qui lui offrit sa première tribune. Il rêvait alors de devenir un grand dessinateur, mais " pas humoristique ". Il voulait aussi retourner dans la montagne de sa Savoie natale pour y élever des vaches. Dans Charlie Hebdo, il fut le premier à hurler contre tous les pollueurs, des pétroliers du Torrey Canyon aux chimistes de l'agroalimentaire, des bétonneurs aux promoteurs du 100% nucléaire.
Sa résistance ne s'appelait pas encore écologique, il devint pourtant le porte-parole de nombreux contestataires d'après 1968. Bientôt à l'étroit dans les pages de Charlie Hebdo, il dirigea son propre mensuel en novembre 1972 : La Gueule ouverte, sous-titré " le journal qui annonce la fin du monde ". Tandis que les manifestations anti-atomiques se succédaient en réunissant des milliers de personnes dans toute la France, Fournier mourut subitement d'une crise cardiaque.
Il avait trente-six ans. Peu avant, entraîné dans ce combat militant harassant, il avait songé à revenir à sa véritable passion: le dessin. Pendant cinq ans il avait accumulé des carnets de toute taille. Pris sur le vif dans le métro, dans les bars, dans sa famille ou en pleine nature, les dessins de cette époque restèrent enfermés trente ans dans des caisses. Les voici donc enfin visibles. Dans la première partie de ce Cahier, Danielle Fournier, son épouse, retrace la vie de ce visionnaire inspiré et véhément qui cachait un dessinateur intimiste, a l'inspiration déroutante.

Carnets d'avant la fin du monde

Chansons principalement en français; comprend quelques chansons en anglais et une chanson en espagnol.

De lutte en turlutte: une histoire du mouvement ouvrier québécois à travers ses chansons

Un jeune puceau va passer ses vacances à la campagne ; il y a dans les parages une jeune estivante qui joue à la bergère ; elle garde les brebis et comme elle s'ennuie, elle a retiré sa culotte.
Vous voyez un peu comment l'action va s'engager, je suppose ? Elle n'a pas fini de bêler, croyez-moi la bergère Cela dit, le héros de cette pastorale a quelques problèmes d'allumage. Il démarre un peu trop vite, si vous voyez ce que je veux dire. Alors, la bergère, ma foi, se console comme elle peut. Et par exemple avec de drôles de hippies qui campent non loin de là. Une sacrée tribu, où l'on aime beaucoup les divertissements de groupe.
Mon vieux, je vous raconte pas la suite. Et à propos, vous avez déjà l'amour sur une moto, vous ? Il y en a qui cherchent quand même les complications, non ?

Les interdits

Faut-il poursuivre ou en finir avec le nucléaire ? La catastrophe de Fukushima, au-delà du choc émotionnel qu'elle a provoqué, a ravivé la question dans le monde entier. Et en particulier en France où le secteur nucléaire est à la fois un fleuron de l'industrie, un mastodonte économique, un enjeu diplomatique, environnemental, politique. Inscrit dans le débat mais mal connu, le travail quotidien dans ces lieux clos mérite d'être étudié à la fois comme facteur de risques menaçant le secteur et comme principal moyen de prendre en compte ces risques pour les maîtriser.  
Le sociologue Pierre Fournier a pénétré dans un site nucléaire pour en donner une vision de l'intérieur en y étant tour à tour intérimaire, stagiaire et ouvrier de sous-traitance. Au sein des équipes, il observe les façons d'agir, les relations entre les hommes, les manières de composer avec une connaissance toujours incertaine, les conflits qui surviennent et la place des risques qui pèsent sur les salariés.  
Ni pro ni antinucléaire, au-delà des affrontements idéologiques, cette plongée au coeur du nucléaire français est un compte rendu d'enquête de terrain qui contribuera au débat en apportant un matériau original et précis.

Travailler dans le nucléaire ; enquête au coeur d'un site à risque

Né en 1937, Pierre Fournier est l'un des pères fondateurs de l'écologie en France. Dessinateur puis chroniqueur à Hara Kiri et Charlie Hebdo, il inspire la contestation antinucléaire dès la fin des années 1960 et dénonce sans répit les ravages matériels et moraux de la société industrielle. Son combat est porté par un talent exceptionnel pour le texte et surtout le dessin. En 1972, il crée La Gueule ouverte, premier mensuel écologiste. Il meurt l'année suivante, à trente-six ans.
Quinze ans avant sa vie militante, Pierre Fournier traverse chaque été la France du nord au sud, en voiture, avec ses parents. Jour après jour, il dessine à l'encre le paysage, les bords de route, les choses vues. Sur ce carnet de voyage, la richesse, l'invention, la finesse, l'humour éclatent à chaque page. Nous sommes entre 1952 et 1954, la campagne et les villes n'ont pas encore subi les ravages de l'urbanisme. Pierre Fournier a quinze ans. Il invente son style et nous laisse un monde disparu.
Comment devient-on un grand dessinateur ? Comment passet- on de la fraîcheur spontanée de l'enfance à la maîtrise savante de l'âge adulte ? Sur cette période de la création, les documents de cette valeur sont très rares, voire inexistants.

Les lendemains qui hurlent

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