Le grand-père d'Antoine est berger dans l'Aveyron. Chez lui, tout est différent : la maison, la nourriture, le métier, les animaux, même la langue car ce grand-père parle rarement le français ! Le séjour d'Antoine en Aveyron représente une expérience sans précédent. Il découvre en même temps la diversité de son pays et son grand-père, escogriffe à poil raide, qu'il regarde vivre avec étonnement et passion.

Les grands-pères et les grands-mères (2)

1936. L'époque du Front populaire, des premiers congés payés, celle aussi des émois adolescents de Loulette dans les landes du Sud-Ouest.

« Un haut-parleur à l'accent toulousain annonça les prochaines stations. La voix était incompréhensible mais les gosses n'avaient pas besoin d'entendre les noms pour imaginer la cité de Carcassonne, le canal du Midi promenant ses péniches calmes ; remplacé bientôt par l'étang de Thau ; Sète où l'express du P. O.-Midi entrerait alors sur un réseau au nom magique. P. L. M. : Paris-Lyon-Méditerranée. Bientôt Marseille, Nice seraient des réalités. »

Les congés payés ! Pour la première fois de leur vie, des millions de Français partent en vacances ! Dans la joyeuse ambiance d'une auberge de jeunesse, Loulette rencontre Benoîte. Tout sépare la fille du chômeur toulousain de la riche héritière fuyant les contraintes de son milieu social. L'amitié naît pourtant, créatrice d'aventures, d'affrontements, de contradictions qui pourraient bien être celles de l'époque : au bonheur de la plage et des marches en forêt se mêlent les angoisses du chômage, du fascisme montant, de la guerre qui se prépare. C'est dans un soutien réciproque qu'elles s'ouvriront à la vie et, bientôt, à l'amour.

L'été du grand bonheur

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Les Strauss

Par centaines, par milliers, poussés par la misère, ils quittent leurs provinces et leurs solitudes campagnardes pour la capitale du royaume français, affamé en ce début de XIXe siècle. Maçons, menuisiers ou charpentiers creusois, comme Sylvestre Chabrol, ils s'en vont " limousiner " à Paris, et connaître d'autres servitudes. Sylvestre est l'un de ces immigrés d'alors, parmi ces foules paysannes devenues prolétaires. A-t-il gagné au change, alors qu'il a laissé femme, enfant, amis et qu'il est à présent confiné dans une chambre surpeuplée ? La rencontre de Nanette, timide et jolie servante normande, vite enceinte de lui, lui apporte un réconfort provisoire. Sylvestre est désormais à la croisée des chemins...

Les sabots de Paris - Occasion

En 1939, dans son petit village des Landes, Millette, quinze ans, a fait le voeu d'être la prochaine « Madelon ». Elle sera la reine d'un jour, élue par les anciens combattants, pour leur fête annuelle. Hélas, l'Histoire réduit ses rêves à néant. La guerre approche, les années noires commencent : mobilisation générale, débâcle et allégeance. Alors que certains font du marché noir ou se transforment en corbeau, et que le garçon qu'elle aime en secret admire les Allemands, Millette entre en résistance. Elle maudit cette guerre qui détruit les êtres et les sentiments mais ne perdra jamais espoir...

La Madelon de l'an 40

Les blés deviennent paille et la paille devient chapeau dans ce pays de quercy où, au début de 1914, albin rencontre janotte.
 Dans les rues de montauban, au cours d'un défilé du 10e dragons, le jeune soldat, chargé de réprimer la manifestation organisée par un groupe de pacifistes, a été touché au coeur par la blondeur et le courage de la jolie militante. l'amour est-il possible entre elle et l'héritier de la fabrique "au joli canotier" ? il l'est sans doute puisque albin épouse janotte. mais cet attachement survivra-t-il à la machine destructrice de la guerre ?

Les blés deviennent paille

Nous sommes à la fin du XIXe siècle. L'homme vient d'inventer la machine à vapeur, le chemin de fer et le courant électrique. Faire découvrir ces sciences aux enfants, participer au progrès, lutter contre la misère et l'obscurantisme, telle est l'ambition d'Adeline Bezian depuis qu'elle a été admise à l'Ecole Normale de Rodez. Mais sa tâche va s'avérer plus difficile qu'elle ne l'avait imaginée. Affectée dans un petit village de l'Aveyron, elle se heurte à l'hostilité des paysans qui considèrent que " pour torcher les gosses et repriser les pantalons de son homme ", une femme n'a point besoin d'instruction. Elle doit aussi subir les attaques de l'Eglise qui n'accepte pas une école sans Dieu. Pour échapper à ce cauchemar, elle accepte un nouveau défi : le mariage, et épouse un jeune instituteur. Trouvera-t-elle enfin auprès de lui le bonheur qui lui a toujours été refusé ? Parviendra-t-elle à organiser la fête des écoles dont elle rêve ?

La fête des écoles (Les chemins de nos pères, #5)

Pendant la guerre de 14-18, l'histoire de deux jeunes gens que tout sépare. 

Une étonnante histoire d'amour pour un vibrant hymne à la paix.

« De part et d'autre du Tarn, les vergers s'avançaient vers les faubourgs. Ils les pénétraient même du côté de Villenouvelle, du Moustier où pommiers et cerisiers, poiriers, figuiers égayaient les hautes demeures des minotiers, brasseurs, des maîtres du textile : Montauban était une ville entourée de fruits. »

Les blés deviennent paille et la paille devient blé dans ce pays de Quercy où, au début de 1914, arrive Janotte, la vagabonde pacifiste. L'amour est-il possible entre cette jolie protestante et Albin, le catholique patriote, héritier de la fabrique « Au joli canotier »? Il l'est sans doute puisque Albin épouse Janotte. Mais dès lors, la question devient : cet amour entre deux êtres si différents sera-t-il assez fort pour résister aux séparations créées par la guerre, aux évolutions de sentiments que suscite celle-ci ? 

Avec la force tendre qu'on lui connaît, Georges Coulonges peint ici la vie d'un couple bouleversé par les circonstances. Circonstances qui, sous la plume lucide et sensible de l'auteur, bouleversent tout autant les règles, la morale et les traditions au nom desquelles on prétend les diriger.

« En cette année 1870, le 4 septembre tombe un dimanche. Tombe bien même : le coeur n'est pas à l'ouvrage. »En effet, la capitale est assiégée par les Prussiens. Les Parisiens se battent contre le froid et contre la faim... Pour survivre, ils achètent à prix d'or du chien, du chat... puis du rat. Le 18 mars 1871, affamée, humiliée, révoltée, la capitale proclame la Commune. Lorsque, plus tard, cette Commune agonise sous la plus sauvage des répressions, que reste-t-il des grandes espérances d'Angèle, qui rêvait d'une école pour tous, du mariage d'Eugénie, qui voulait défendre l'Alsace, et de Margalide, désirant seulement vivre son amour ?

Les grands-pères et les grands-mères (2)

Résumé

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