Depossession du monde

L'importance du monde arabe dans la politique internationale, la présence d'immigrés musulmans dans nos pays et le réveil de l'Islam provoquent notre réflexion. Au-delà des stéréotypes et des craintes, il faut aller au coeur même de la foi de l'Islam : le Coran, la loi, la Tradition, la mystique. On peut ainsi redécouvrir des sources communes, que souligne la comparaison entre la Bible, la Torah et le Coran, et des convergences profondes, tout en reconnaissant les différences entre chrétiens et musulmans. Cet essai de compréhension de la religion musulmane dans sa cohérence interne permet de mieux situer le regard que le musulman et le chrétien portent l'un sur l'autre. La confrontation de l'Islam actuel avec sa tradition pose enfin des questions aux croyants des différentes religions révélées. C'est à une réflexion en profondeur qu'invitent ces leçons de la session théologique organisée en 1984 par l'abbé D. Coppieters de Gibson, peu avant son décès, dans le cadre de l'Ecole des sciences philosophiques et religieuses des Facultés universitaires Saint-Louis à Bruxelles.

Aspects de la foi de l'Islam

" Que nous importe en définitive que ce soit un poète chamelier du VIe siècle ou un lettré de Bassora ou de Coufa qui nous ait dit la joie haletante du voleur d'amour ; ou la métamorphose des palanquières en silhouettes d'arbres et de roches quand elles s'effacent aux tournants de la vallée ; ou la course onduleuse du désert, et le mirage qui tressaute sur les cailloutis brûlants ? Dans une hypothèse comme dans l'autre, une grande voix aura retenti... "
Quinze ans après sa première traduction des Mu-allaqât, Jacques Berque en donne ici une deuxième qui souligne plus que jamais, l'intensité sensuelle et ludique de ces poèmes, l'exactitude de leur réponse à la Nature, et leur créativité langagière qui met en évidence leur primordiale modernité.

Les dix grandes odes arabes de l'anté-Islam

Préparé par Jacques Berque juste avant son décès en juin 1995, ce livre rassemble la plupart des textes politiques de celui qui aura été l'un des plus grands maîtres de l'histoire sociale et de l'anthropologie des sociétés méditerranéennes. Parallèlement à ses études sur les structures sociales des pays du Maghreb ou du Moyen-Orient, à ses analyses du Coran et de la pensée arabe, le professeur au Collège de France intervint très tôt pour dénoncer l'autoritarisme bureaucratique du colonialisme, les méfaits de la guerre d'Algérie, le mépris d'une Europe emmurée dans son arrogance à l'égard des peuples du Sud. Reconnu par tous pour sa rigueur et sa hauteur de vue, il ne cessa de s'engager dans des combats qui firent de lui un " passeur entre deux rives ". Les articles et interviews ici réunis sur des sujets aussi brûlants que l'immigration maghrébine en France, les rapports de l'islam et de l'islamisme, la question palestinienne ou l'après-guerre du Golfe n'ont aujourd'hui rien perdu de leur actualité. La perspective d'un " monde à refaire " qui s'en dégage, le style superbe et incisif de Jacques Berque, la finesse d'esprit de chacun de ces textes font de cet ouvrage une leçon d'intelligence et un document unique sur les grands mouvements de cette seconde moitié du siècle.

UNE CAUSE JAMAIS PERDUE. - Pour une Méditerranée plurielle, écrits politiques 1956-1995

Travaux dirigés d'allemand - 1re année, 1er cycle enseignement supérieur

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Les québécois

Seize années de travail, et une vie tout entière consacrée à l'étude de l'islam, avaient été nécessaires au professeur Jacques Berque pour proposer un « essai de traduction » du Coran (expression à laquelle il tenait, pour marquer le caractère toujours inachevé de ce travail). À la fois savante et littéraire, cette oeuvre monumentale, témoignant d'une intime familiarité avec le monde arabe et la tradition de l'islam, fut saluée comme un événement pour l'approche de cette culture par le public francophone.Après quatre ans de travail supplémentaires, Jacques Berque améliora son texte en y apportant des centaines de retouches d'après les remarques de lecteurs érudits, et particulièrement celles de cheikhs de l'Islam. Cette édition définitive publiée quelques mois avant sa disparition nous fait redécouvrir le Coran dans le souffle de ses origines, ouvrant les perspectives d'un islam éclairé où foi et raison auraient toutes deux leur place.L'originalité de cette oeuvre est aussi signifiée par l'essai qui suit le texte sacré, que Jacques Berque considérait comme indissociable de la traduction elle-même, et qui nous dit ce que doit être l'acte de lecture d'un tel texte
Jacques Berque (1910-1995), titulaire de la chaire d histoire sociale de l Islam contemporain au Collège de France de 1956 à 1981, a été l un des plus grands islamologues français. Il a notamment  publié chez Albin Michel Musiques sur le fleuve (1996), Une cause jamais perdue (écrits politiques, 1998) et Relire le Coran (1993).

Le Coran : essai de traduction

Le rapport de la mission d'étude "Recherche, technologie et progrès en coopération", présidée par le professeur Jacques Berque, articule son analyse autour des cinq thèmes suivants : "les espaces" de la politique française de recherche en coopération avec le Tiers Monde ; les différents champs sectoriels : le domaine des recherches en coopération, les thèmes à approfondir, les liaisons inter-organismes et la réponse aux demandes des trois continents ; les personnels de la coopération scientifique et technologique et les réformes statutaires proposées ; la formation des chercheurs des pays en développement ; le dispositif scientifique et technologique français, face aux objectifs de la nouvelle politique de coopération scientifique et technologique ; le financement des propositions avancées par la mission d'étude.

Recherche et coopération avec le Tiers Monde - Rapport au Ministre de la Recherche et de l'Industrie

Ces onze essais de Barque, publiés pour la première fois entre 1975 et 1982, sont d'une grande actualité. Ils abordent en effet, tour à tour, avec ce mélange d'érudition et d'intuition, de sociologie et de poésie, qui caractérise son œuvre quelques aspects fondamentaux de l'Islam contemporain.
Partant du Coran, référence absolue pour les musulmans, mais aussi d'une réflexion théorique sur la notion de progrès, Barque évoque trois grandes figures - indienne, égyptienne et iranienne du réformisme, médite sur la rencontre entre l'Occident et l'Islam noir, revisite la définition sociale et architecturale de la cité musulmane, avant de condenser en un chapitre magistral les grands problèmes auxquels l'Islam fait face depuis son réveil au XIXe siècle. Finalement, conclut-il, une véritable modernisation de l'Islam doit " lutter contre deux risques : celui de s'isoler du mouvement du monde et celui de s'y perdre ".

Depossession du monde

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