Dernier ouvrage de l'un des plus grand historien du XXe siècle, Le Bourgeois de Paris au Moyen Âge revient sur les hommes - commerçants, boutiquiers, artisans, gens de finance, praticiens du droit, collaborateurs de l'administration royale, officiers de justices diverses, attachés aux institutions d'Église - qui, aux côtés du roi, ont fait de Paris la première ville d'Europe. Sous la plume de Jean Favier, détails pittoresques et anecdotes savoureuses émaillent le récit de la vie d'une population qui n'a pas sa pareille dans la France du Moyen Âge. Et à travers la question de la notabilité bourgeoise, il traverse l'ensemble de l'histoire médiévale de la cité parisienne. « Le Paris médiéval, de l'aube ou du soleil couchant, respire et s'active sous nos yeux. Et Jean Favier en est le guide ardent. » Télérama

Le bourgeois de Paris au Moyen Age

État civil, minutes notariales, cadastre, comptes rendus de conseils d’administration, papiers et photographies privés… Les archives ne sont pas réservées aux historiens ou aux curieux : ce sont des documents produits dans le cadre d’une activité précise et qui sont conservés, soit pour des besoins de gestion, soit pour établir un droit ou une obligation.C’est dire si les archivistes ne sont pas hors du temps : ils sont même les premiers concernés par les évolutions liées au numérique et les interrogations qui agitent la société (devoir de mémoire, droit à l’oubli…).Dans ce guide pratique, Bruno Galland, dressant un panorama des institutions et des acteurs, donne à tous ceux qui sont amenés à archiver ou à puiser dans des fonds d’archives les bonnes méthodes (et peut-être des idées) pour s’y retrouver et y trouver ce qu’ils cherchent.

Les archives

Un florilège d'exceptionnels manuscrits enluminés, du XIIe au XVIe siècle, livre un récit passionnant de l'édification de notre capitale et de la vie qui l'animait à la fin du Moyen-Âge.
 
Baisse de prix 19 € au lieu de 29 €
" Vu du ciel comme de la route, Paris, c'est une île entre des îles, un méandre visible dans un méandre oublié que bordent des hauteurs qui forment autant d'habitats hors d'eau en des villages incorporés tardivement - en 1860 - à la grand-ville et que l'on n'hésite pas à qualifier de montagnes, la Montagne Sainte-Geneviève, Montmartre, Ménilmontant, Belleville, Chaillot. C'est une étoile de routes dont la moindre n'est pas la Seine au coeur d'un réseau de rivières, et ce sont, au centre de l'étoile, des ponts.
 Ce n'est pas seulement une position et un site dans le paysage. Paris est aussi un nom, que l'on retrouve sur tous les continents. C'est un rêve, qu'alimentent les ciels des peintres comme les refrains des chansons. C'est une histoire, un passé inscrit dans la pierre mais surtout dans la mémoire des hommes. Et le rêve fait partie de l'histoire autant que l'histoire a sa place dans le rêve. " (Jean Favier) Ce bel ouvrage donne à voir un moment privilégié de l'histoire de Paris et de sa construction.
 Un florilège d'exceptionnels manuscrits enluminés, du XIIe au XVIe siècle, livre un récit passionnant de l'édification de notre capitale et de la vie qui l'animait à la fin du Moyen-Âge. On y retrouve, comme autant de jalons, des monuments grandioses dont la plupart sont encore debout aujourd'hui : " Maintenant résumons en quelques mots cette image du vieux Paris. Au centre, l'île de la Cité, ressemblant par sa forme à une énorme tortue et faisant sortir ses ponts écaillés de tuiles, comme des pattes de dessous sa grise carapace de toits. À gauche, le trapèze monolithe ferme, dense, serré, hérissé de l'Université ; à droite le vaste demi-cercle de la ville, beaucoup plus mêlé de jardins et de monuments ; les trois blocs Cité, Université, Ville marbrés de rues sans nombre. Tout au travers, la Seine "la nourricière Seine', comme le dit le père Du Breul, obstinée d'îles, de ponts, et de bateaux. (...) Voilà le Paris que voyaient du haut des tours de Notre-Dame les corbeaux qui vivaient en 1482 " (Victor Hugo, Notre-Dame de Paris)

Paris ; enluminures

Vingt-six historiens vous présentent La France médiévale. Non un récit de ces dix siècles qui font notre Moyen Age dans un espace politique sans cesse changé dans ses contours, mais une analyse en profondeur qui suit les grands domaines de la recherche historique. Chaque auteur propose là une réflexion d'ensemble, dans l'une des approches de l'histoire que son oeuvre personnelle a contribué à renouveler au cours des dernières années.
Société, économie, pensée, culture, vie matérielle, foi, forces politiques, toutes les structures du quotidien et du temps séculaire sont mises en place dans une vue qui embrasse, à chaque occasion, le temps de Clovis aussi bien que celui du roi René, celui de la première conquête des clairières aussi bien que celui des premières découvertres de l'Atlantique.
Riche et variée, l'illustration concourt à la synthèse, complétant ou soulignant le propos des auteurs. Elle est, surtout, le regard qu'ont en leur temps porté sur la France médiévale des artistes auxquels nul n'avait encore dit qu'ils étaient des témoins.
Une initiation à ce millénaire complexe qu'est le Moyen Age, un livre de référence pour le lecteur déjà familier de ce monde fascinant et toujours nouveau, La France médiévale est dédiée à ceux qui veulent, pour comprendre ce qu'ils sont, savoir d'où ils viennent.
Jean Favier

La france medievale (edition brochee)

On ne compte plus les clichés, les légendes, les fausses énigmes dont Philippe le Bel continue à être l'objet ou le prétexte. Les énigmes vraies sont bien suffisantes. Car il en est à chaque détour de la recherche. Le roi en est une à lui seul, et la première de toutes. Froid calculateur, timide, pauvre homme ballotté? Son silence est-il habileté, refuge ou abdication? Sa foi est-elle cause première ou prétexte? Son amitié est-elle fidélité ou favoritisme? Le gouvernement est une deuxième énigme. Roi de fer et hommes de paille? Prince sage et conseillers avisés? Jeu subtil de la compétence et du pragmatisme. Chacune de ces «affaires» dont est faite l'histoire du règne est en soi une question: Pourquoi les Juifs? Pourquoi le Temple? Pourquoi la dévaluation? Même si l'on met de côté les images traditionnelles, quel drame que cette lutte du roi chrétien et du Souverain Pontife! Quel drame que cet effondrement d?un ordre naguère respecté d'Orient en Occident! Quel drame que cette fièvre qui s'empare du marché monétaire et qui fait connaître à la France, pour la première fois, dans le même temps, l'inflation galopante et l'instabilité des valeurs!

Philippe Le Bel

On a souvent écrit sur Louis XI. Mais, depuis cinquante ans, de nouveaux documents sont apparus et les travaux se sont multipliés, souvent liés à l'élargissement du regard des historiens sur les structures politiques, juridiques et financières comme sur les relations du politique et de l'économique. Le temps semblait venu de faire le point.L’imagerie romantique a ancré le souvenir de l'homme au chapeau constellé de médailles pieuses, du captif de Péronne, du visiteur cynique de ses prisonniers en cage, du démolisseur de l'état bourguignon. On connaît l'enfance difficile du fils du « roi de Bourges », et la dramatique impatience d'un héritier qui se lasse d'attendre le pouvoir. Le portrait a de longtemps été fait du roi sournois qui se déguise en bourgeois pour écouter aux carrefours.On ne saurait nier les ombres, qui sont celles du temps. Louis XI n'a inventé ni la cruauté ni la duplicité. Il précède de peu Machiavel et annonce Richelieu. Car, si les moyens sont ceux du temps, les objectifs sont étonnamment modernes. Il faut assurer l'indépendance, politique aussi bien qu'économique, de la France en Europe, et affermir la souveraineté du pouvoir royal et la force de l'État face à la haute féodalité.L'homme est stupéfiant, aussi bavard que méfiant, ne cessant de dicter des lettres que pour entretenir des ambassadeurs et aussi pour traquer le cerf et le sanglier. Informé de tout, il prend lui-même les grandes comme les petites décisions. Il ne cesse de faire la guerre, ou de financer pour que les autres la fassent, et de rêver d'une paix qu'à la fin il réalise aussi bien en France qu'en Italie.Il n'aura voulu qu'être le premier serviteur de la Couronne. Faire son métier de roi.

Louis XI

L'auteur de Philippe le Bel s'attache aujourd'hui à ce long siècle qui suivit la mort des derniers Capétiens. Mais fallait-il écrire l'histoire d'une guerre? Jean Favier montre que ce conflit n'est pas seulement phénomène en soi, il exprime les mouvements profonds qui animent la société médiévale: par-delà les batailles _ où il arrive que le sort d'un royaume se joue en quelques quarts d'heure _, la guerre devient facteur déterminant des infléchissements de l'histoire dès lors que le noble et le clerc, le bourgeois et le paysan pensent et se comportent en fonction de cette guerre. Qu'elle soit réelle ou supposée, proche ou lointaine, voilà qui change peu cet horizon mental qu'est la guerre pour cinq générations qui ont su qu'elle faisait partie de leur vie. La guerre de Cent Ans a été le lot commun des individus comme des groupes humains, celui des féodaux encore pris dans leurs fidélités contractuelles, celui des officiers royaux découvrant le service de l'Etat à mesure qu'ils le conçoivent, celui de maîtres de l'Université que leurs engagements intellectuels mènent à des conflits qui n'étaient point les leurs. En un étonnant contrepoint où passent les visages renouvelés d'un Charles le Mauvais, d'un Bertrand du Guesclin, d'un Pierre Cauchon et de bien d'autres, Jean Favier fait jouer les thèmes divers qui s'appellent le nationalisme naissant, la réforme de l'Etat et l'unité de l'Eglise, le prix du blé et le salaire du maçon, l'influence parisienne et la force provinciale, le métier des armes et la volonté de paix. Jean Favier est né en 1932. Membre de l'Institut, directeur général des Archives de France, il est aussi professeur à l'université de Paris-Sorbonne et directeur d'études à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes. Il s'est fait connaître par de nombreux travaux sur les finances médiévales et sur les structures économiques et sociales de Paris à la fin du Moyen Age. Ses livres Philippe le Bel, François Villon, De l'or et des épices ont tous connu un grand succès. Il dirige l'Histoire de France (Fayard) dont il a lui-même écrit le tome II, Le Temps des principautés.

La Guerre de Cent Ans

L'auteur de Philippe le Bel s'attache aujourd'hui à ce long siècle qui suivit la mort des derniers Capétiens. Mais fallait-il écrire l'histoire d'une guerre? Jean Favier montre que ce conflit n'est pas seulement phénomène en soi, il exprime les mouvements profonds qui animent la société médiévale: par-delà les batailles _ où il arrive que le sort d'un royaume se joue en quelques quarts d'heure _, la guerre devient facteur déterminant des infléchissements de l'histoire dès lors que le noble et le clerc, le bourgeois et le paysan pensent et se comportent en fonction de cette guerre. Qu'elle soit réelle ou supposée, proche ou lointaine, voilà qui change peu cet horizon mental qu'est la guerre pour cinq générations qui ont su qu'elle faisait partie de leur vie.La guerre de Cent Ans a été le lot commun des individus comme des groupes humains, celui des féodaux encore pris dans leurs fidélités contractuelles, celui des officiers royaux découvrant le service de l'Etat à mesure qu'ils le conçoivent, celui de maîtres de l'Université que leurs engagements intellectuels mènent à des conflits qui n'étaient point les leurs.En un étonnant contrepoint où passent les visages renouvelés d'un Charles le Mauvais, d'un Bertrand du Guesclin, d'un Pierre Cauchon et de bien d'autres, Jean Favier fait jouer les thèmes divers qui s'appellent le nationalisme naissant, la réforme de l'Etat et l'unité de l'Eglise, le prix du blé et le salaire du maçon, l'influence parisienne et la force provinciale, le métier des armes et la volonté de paix.Jean Favier est né en 1932. Membre de l'Institut, directeur général des Archives de France, il est aussi professeur à l'université de Paris-Sorbonne et directeur d'études à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes. Il s'est fait connaître par de nombreux travaux sur les finances médiévales et sur les structures économiques et sociales de Paris à la fin du Moyen Age. Ses livres Philippe le Bel, François Villon, De l'or et des épices ont tous connu un grand succès. Il dirige l'Histoire de France (Fayard) dont il a lui-même écrit le tome II, Le Temps des principautés.

Le bourgeois de Paris au Moyen Age

Résumé

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