La Chine envahit le Tibet - 1949-1959 - Occasion

Le dalaï-lama

Figure emblématique de la cause tibétaine et maître spirituel parmi les plus écoutés de notre temps, le Dalaï-Lama occupe une place à part dans notre monde d'agitation, de bruit et d'agressivité. Inébranlable dans ses convictions profondes, il ne cesse de prôner le dialogue comme recherche de solutions à tous les différends, à commencer par celui qui oppose le Tibet envahi à la Chine. Sa vision de la société tient compte de l'aventure humaine et vise à l'épanouissement de l'être. Particulièrement attentive à l'évolution de la situation au Tibet et dans la communauté exilée, Claude B. Levenson (1938-2010) a poursuivi un quart de siècle durant une conversation avec le Dalaï-Lama, au gré d'escales qui vont de Dharamsala à Rome en passant par Assise, Londres, Paris, Strasbourg ou encore Genève. De ces entretiens privilégiés, enrichis de maintes réflexions au fil des dernières années, il émane un portrait aux multiples facettes d'un maître de sagesse au regard précurseur, dont l'acuité se révèle essentielle jusque dans la vie de tous les jours.

Ainsi parle le Dalaï-Lama

Le 19 août 2003, l'attentat contre le siège de l'Organisation des Nations unies à Bagdad coûta la vie au Brésilien Sergio Vieira de Mello, qui avait accepté la mission que Kofi Annan lui avait demandé d'assumer. Avec sa disparition, non seulement l'Irak sombrait lentement dans la violence, mais le Haut Commissariat aux droits de l'homme était décapité. D'abord au Haut Commissariat pour les réfugiés, puis administrateur des Nations unies au Timor oriental de 1999 à 2002, Sergio Vieira de Mello a été en première ligne de presque toutes les crises où l'Onu a été appelée à la rescousse, du Bangladesh au Kosovo, en passant par le Soudan, ou encore le Cambodge. Homme de terrain, il était conscient plus que quiconque des carences de l'Onu et de ses limites pour appréhender des crises comme celle de l'Irak. A la veille de son départ pour Bagdad, il insistait sur la nécessité de " transformer radicalement le rapport existant entre la sécurité et les droits de l'homme. Ce qui a manqué, c'est un moyen [...] de reconnaître que les violations flagrantes des droits de l'homme sont bien souvent au cœur de l'insécurité interne et internationale. " Vieira de Mello disparu, qui saura avancer des idées pour sortir la Commission des droits de l'homme du bourbier dans lequel elle semble inexorablement s'enliser ? A travers deux entretiens inédits, c'est l'itinéraire d'un grand commis de l'Onu aux prises avec ses propres contradictions que présentent les auteurs.

Sergio Vieira de Mello, un espoir foudroyé

Figure emblématique de la cause de son peuple et maître spirituel parmi les plus écoutés de notre temps, le Dalaï-Lama occupe une place à part dans notre monde d'agitation, de bruit et d'agressivité. Sa silhouette est devenue familière à l'opinion internationale surtout depuis le Prix Nobel de la paix en 1989, et la clarté de son franc-parler n'a rien à voir avec le double langage ni le politiquement correct.
Inébranlable dans ses convictions profondes, le Dalaï-Lama ne se lasse pas de prôner le dialogue comme recherche de solution à tous les différends, à commencer par celui qui oppose le Tibet envahi à la Chine. Sa vision de la société tient compte de l'aventure humaine et vise à l'épanouissement de l'être. Particulièrement attentive à l'évolution de la situation au Tibet et dans la communauté exilée, l'auteur poursuit depuis une vingtaine d'années une conversation intermittente avec le Dalaï-Lama, au gré d'escales qui vont de Dharamsala, Bodh Gaya, Manali ou Bangalore en Inde à Oulan-Bator en Mongolie, en passant par Rome, Assise, Londres, Paris, Strasbourg, Split ou encore Genève. De ces entretiens privilégiés, enrichis de maintes réflexions au fil des dernières années, il émane un portrait aux multiples facettes d'un maître de sagesse au regard précurseur, dont l'acuité se révèle essentielle jusque dans la vie de tous les jours.

Ainsi parle le Dalaï-Lama - Entretiens

Que ce soit sur la scène économique et financière, dans les sphères diplomatiques ou médiatiques, il est de bon ton aujourd'hui de courtiser la puissance chinoise. Mais une tragédie inoubliable demeure comme une tache indélébile dans ce tableau d'une réussite annoncée : le Tibet, son peuple martyrisé, sa civilisation en péril. Claude B. Levenson, spécialiste de l'histoire et de la culture tibétaines, et familière du dalaï-lama, brosse ici une synthèse magistrale de cette question qui dérange. Elle montre comment, depuis Mao jusqu'à aujourd'hui, les prétentions chinoises, fondées sur la seule violence colonisatrice, constituent un déni absolu de la légitimité historique. Elle jette aussi un regard acéré sur le " Tibet des autres ", celui de l'Inde et des Européens, celui des Américains et des organisations internationales : entre fascination et condescendance, entre beaux discours et compromissions, le monde est embarrassé par ce peuple singulier soumis au cauchemar, et par son chef spirituel irréductible et non violent.

Tibet - La question qui dérange

Lhassa, un nom qui fait encore rêver, cœur dévasté d'un peuple en voie d'extinction. Que veulent-ils tous, ceux qui partent sur les sentiers de l'exil: ce moine au regard sans fond au sortir d'années de prison chinoise ; ce jeune villageois qui préfère risquer sa vie pour passer clandestinement en Inde plutôt que de partir pour Pékin ; cette adolescente timide entrée dans la vie monacale? Que vive le Tibet. Réfugiés, ils gardent espoir à travers le dalaï-lama, dans l'attente d'un changement qui leur permettrait de rentrer chez eux, dans les hautes montagnes de leur enfance. Ces témoignages d'exilés, glanés au fil des ans, donnent voix à ceux qui sont bâillonnés et parlent de l'urgence de sauvegarder le Toit du Monde. Avec un seul vœux formulé du fond du cœur : l'an prochain à Lhassa.

L'An prochain à Lhassa - Occasion

Les Grandes Religions est une invitation à découvrir ou à mieux comprendre les quatre principales religions qui participent, en cette fin de millénaire, à la marche du monde : le judaïsme, le catholicisme, l'islam et le bouddhisme tibétain. Le livre s'ouvre sur douze questions essentielles - " Pourquoi Dieu pemet-il le mal ? Qu'est-ce que l'au-delà ? ", " La religion est-elle nécessaire ? ", etc. - auxquelles répondent, de façon claire et accessible, quatre auteurs repésentant les différentes croyances. Une seconde partie, réunissant les textes de la collection " Symboles des religions " (Editions Assouline, 1996-1997), explique l'origine et le sens de chacune des religions à partir des symboles qui les représentent - objets, rites ou fêtes.  Les Grandes Religions offre une réponse contemporaine à nos interrogations spirituelles, tout en nous aidant à décrypter ces symboles qui constituent notre héritage, parfois même à notre insu.

La Chine envahit le Tibet - 1949-1959 - Occasion

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