Former, animer, c'est communiquer. Mais qu'est-ce que communiquer ? Canaliser, faciliter, réguler, assurer avec compétence des échanges qui demeurent denses et préservés des dissipations et bruits inutiles. Il y a le bricolage, on peut lui préférer des techniques et des excercices éprouvés et performants. C'est le parti pris par A. Peretti (de) dans cet ouvrage où il rassemble une surprenante variété d'instruments de communication. C'est une véritable ingénierie de la communication.

Techniques pour communiquer

Le détour par le conte et l'imagerie permet d'aborder des questions importantes, parfois graves, de l'éducation et de la formation, de façon attrayante. Cet ouvrage propose trente récits pour montrer qu'il n'y a pas d'enseignement, pas d'apprentissage, pas de formation, sans illustration. POINTS FORTS- Des récits et propos vivants et originaux, même s'il s'agit parfois de « standards » revisités- Les principales problématiques actuelles de l'École abordées avec humour et délicatesse, mais sans ménagement- Des compléments, des requêtes, des explicitations et quelques détoursSOMMAIRE· Introduction : pas d'enseignement sans images· Allégories propices à la démarche enseignante· Imageries institutionnelles sur l'éducation· « Gestes » de l'enseignement · Petit bestiaire de la relation à autrui· Saga psycho-sociologique du « monde » de l'Éducation· Épopée socio-psychologique de l'École· Conclusion· Annexes :- Quelques figures de styles- Index des thèmes abordés  PUBLIC· Tout enseignant, jeune ou moins jeune, tous niveaux confondus· Tout formateur d'enseignants et d'autres· Tout personne ayant à encadrer et à animer des groupes

Contes et fables pour l'enseignement moderne - Approches analogiques en pédagogie

Au soir d'une certaine existence, ma pensée se ressent amincie et cependant tirée, élancée, entre deux tendances opposées, sans être toutefois mises en réciproque reliance. D'un côté, je suis de plus en plus saisi d'enthousiasmes croissants, cela vous étonnerait-il ?, à propos de la profusion des connaissances et des savoir-faire humains, construits ou conquis sur les multiples facettes du Monde, et qui deviennent si aisément disponibles. Mais, d'un autre côté, non seulement notre Histoire et nos Civilisations colportent d'amères discordes et jusqu'à des horreurs, mais nos matériels et notre Ingénierie ne cessent de se muer en pièges, pouvant nous distraire de nos Valeurs, et nous porter à déséquilibrer notre Planète. Pour tenter de trancher entre les enthousiasmes qui me (et nous) sont communiqués, et les appréhensions que chacun doit supporter, il n'est sans doute d'autre voie que de me (et nous) appliquer à recenser et reconnaître les découvertes ou créations humaines, selon la suavité des Sciences et la magnificence des Arts. C'est ce parcours que je vous propose à travers ce livre. Au fil des chapitres, l'auteur propose de (re)découvrir l'art de la mémorisation, de l'orientation ; du sentiment ; de l'harmonie et de l'unité ; de l'organisation, du vivre ensemble ; de la prise de décision ; de la construction ; de se diriger ; de séduire ; de la complexité ; de la symbiose ; de la sagesse ; de la perception ; de la complicité ; de l'inventivité ; de la conquête humaine ; du questionnement ; de la beauté... mis en oeuvre par les animaux et les plantes. Pour cela, il s'appuie sur les nombreuses études scientifiques relayées notamment par J.-C. Ameisen dans ses différents ouvrages de vulgarisation (Sur les épaules de Darwin).

Hymne à la création

L'émouvant rapprochement entre les chrétiens et leurs frères juifs, au-delà des péripéties tragiques et baroques de notre époque, peut inciter les lecteurs des évangiles à retrouver le bon usage de l'humour, si profond, si constant, dans les moeurs et l'âme juives - afin de mieux retrouver et goûter la saveur, piquante, poignante, des récits et des dialogues retracés avec verdeur par les familiers du Christ.
On peut escompter, d'une lecture des textes saints selon la clef de l'humour, outre une compréhension renouvelée, une préparation à son application concrète dans nos vies quotidiennes, affrontées à la complexité croissante d'un monde de plus en plus brusque et imprévisible. Car l'humour est décidément approprié, comme nous le rappelait Kierkegaard, en vue d'assurer une contenance de justesse et de vérité, sans crispation, dans les situations difficiles et pourtant significatives.
Il permet d'approcher avec esprit les paradoxes et d'unir les contrastes, donnant de quoi déjouer les pièges et les risques d'hypocrisie, ou même les pires tentations. Il lui revient d'ouvrir l'accès à l'" incognito " de Dieu. Dans les plus extrêmes ou les plus familières des situations, Jésus a donc donné clairement et obscurément, pour soutenir ses disciples - et nous-mêmes - l'exemple, le modèle mémorable d'une maîtrise chaleureuse de l'humour, surprenant puis amenant à une ouverture libératrice.
Il aide à relier, intimement, universellement, la passion et la résurrection, le fini et l'infini. Il convient spécifiquement au message inouï, messianique, d'intériorisation, par lequel le Christ, au-delà de la Croix et de la mort, nous révèle la proximité surprenante, le Royaume, d'un Dieu d'Amour, Père.

Essai sur l'humour du christ dans les evangiles

De 1947 à 1962, l'Algérie a connu bien des crises et une guerre dont les victimes sont sans nombre. Louis Massignon et ses amis ont voulu alors témoigner de leur solidarité avec les Algériens, musulmans et chrétiens.
 
Le Comité Chrétien d'Entente France Islam, animé par eux, est venu en aide aux personnes de tous bords, en même temps qu'il entendait sauver l'honneur de la France en refusant toute injustice envers quiconque et toute atteinte à la dignité de l'homme.
 
Ce livre rassemble des documents à mettre au dossier de la douloureuse histoire qu'ont vécue les habitants de l'Algérie avant que celle-ci n'accède à l'indépendance. Ils appartiennent désormais à la mémoire commune des uns et des autres. Jean Scelles et Henri Beuve-Méry, Robert Schuman et le Cheikh El-Okbi, François Mauriac et Mohamed V, s'y voient intervenir bien souvent. Tout comme s'y multiplient les jeûnes, les pèlerinages et les appels à la trève, ainsi que les interventions auprès des plus hautes autorités de la République, y compris auprès du général de Gaulle.
 
Voilà un ouvrage qui fait revivre une période cruciale de l'histoire récente, au seuil des nouvelles indépendances nord-africaines, celle du Maroc et de la Tunisie en 1956, celle de l'Algérie en 1962.

Louis Massignon et le Comité chrétien d'Entente France-Islam (1947-1962)

Dans l'espoir d'une légèreté promise par Nietzsche dans Le gai savoir,  voici proposée une âpre randonnée périlleuse. Elle est censée  s'accrocher - en cordées successives menées par nombre de Guides, de  compagnons autorisés - aux pentes des amas inouïs de significations et  de sens, charriés de détritus infâmes, par l'humanité dans son évolution  bergsonienne créatrice et ses alliances anciennes ou nouvelles (Ilya  Prigogine).
    
    
      
    
    
      Certes, l'oeuvre humaine a couverte d'un voile de sens et de lois, la  vie et l'univers même. Les ourlant de paradoxes. Pour certains penseurs,  notamment Jacques Monod, il n'y aurait aucune chance de faire progresser  de l'humanitude ou l'hominescence (Michel Serres) vers l'unification  d'un sens ultime.
    
    
      
    
    
      Pourtant, pressée par l'accélération technoscientifique, une Noogénèse  s'ouvre chaque jour davantage, aspirant modélisations et sens  antagonistes combinés en dialogiques (Edgar Morin). Un aboutissement  signifiant et suprême peut être librement auguré pour l'humanité et le  cosmos, non séparables. Le sens du sens...

Le sens du sens

Mieux apprendre est le projet de tout élève, de tout étudiant, de tout adulte qui désire poursuivre ou reprendre des études. C'est aussi le souhait que formule tout formateur à l'intention de ceux auxquels il s'adresse. Mais que proposer à des apprenants des élèves pour qu'effectivement ils apprennent mieux ? Pour répondre à cette question, il faut d'abord savoir en quoi consiste l'acte d'apprendre. C'est l'objet de la première partie de cet ouvrage qui rassemble, en les organisant de manière originale, les connaissances que l'on possède actuellement sur l'« apprendre ». L'auteur démontre ainsi qu'apprendre ce n'est pas seulement accumuler des savoirs à travers la lecture, l'observation, l'écoute, c'est aussi adopter une attitude positive vis-à-vis de ce qu'on apprend, de ce que l'on veut en faire. À partir de ces données, il est alors possible de proposer aux apprenants des informations, des moments de réflexion, une analyse de leur propre manière d'apprendre. La deuxième partie montre aux formateurs et aux enseignants comment ils peuvent associer de telles activités à l'enseignement qu'ils dispensent, réalisant ainsi un « programme d'aide au développement de la capacité d'apprentissage » sous forme d'informations et d'exercices visant à développer les attitudes adaptées et un savoir apprendre. Des fiches de travail, rassemblées dans la troisième partie, proposent des activités concrètes permettant de mettre en place un tel programme. Au-delà des enseignants et des formateurs, l'ouvrage de Jean Berbaum apportera des informations utiles aux parents qui veulent aider leurs enfants, ainsi qu'aux apprenants de tout âge qui cherchent à améliorer leur manière d'apprendre.

Développer la capacité d'apprendre

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Histoire et psychologie administrative - Conférence du 17 mai 1957

De nouvelles formes de relations dans et avec l'Administration, sont à inventer. André de Peretti participe à ce débat de société pour une administration avisée aux côtés d'un État "modeste", en proposant quelques principes et repères conceptuels. Après un survol des "grandeurs" et des vicissitudes d'une administration polymorphe, tout en éclairant l'histoire du phénomène administratif par une analyse psychologique au fil des évolutions des mentalités, mais aussi par des contes fort savoureux, l'auteur plaide en faveur de changements en douceur et en profondeur des acteurs et des pratiques "bureaucratiques". Les lecteurs apprécieront l'analyse et l'éclairage de toutes les coutures de cette Administration française, tant aimée et décriée à la fois, et en goûteront certainement l'histoire vraie de la "Belle Africaine" et cette description de la fonction publique que l'on retrouve dans le premier "roman-fleuve" des Mille et une Nuits.

Techniques pour communiquer

Résumé

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