La bible de l'humour juif

En grec, zeugma signifie le " pont " et le " lien ".

Le zeugma est une figure littéraire où s'exprime un lien insolite, incongru, riche de sens, entre des mots, des locutions, des phrases... Une figure littéraire qui donne à rêver, à sourire et à voyager... 

Zeugma, c'est aussi le nom d'une ville engloutie sous les eaux, qui exista un jour sur le bord de l'Euphrate. Ville imposante, pour laquelle se battent aujourd'hui l'histoire et l'archéologie afin d'en perpétuer la trace et la mémoire.

M.-A. Ouaknin revisite ici cette figure littéraire et cette ville pour emmener le lecteur dans une réflexion sur l'éthique du futur, le " principe responsabilité ", la montée contemporaine des eaux et les menaces sur la biodiversité, dont l'ours polaire en voie de disparition est l'un des exemples les plus évocateurs. 

Revenant sur l'épisode du Déluge, ce livre pense la question de l'écologie comme rapport à l'" intime ", car le déluge contemporain est aussi celui des images et des paroles, qui ne permettent plus vraiment de se retrouver " chez soi " et qui submergent l'homme de rumeurs et d'informations à l'infini, noyant l'accès au livre, à la lecture et à l'interprétation, rendant difficile l'imagination créatrice qui ouvre à ce que la philosophie nommait " transcendance ". 

Ces pages ne sont pas une réponse mais un chemin, une croisière à bord d'une arche où il n'y a pas que des girafes et des hippopotames, mais aussi des écrivains, des philosophes, des anges, et des textes qui offrent une réconciliation avec la vie et la joie de penser.

Marc-Alain Ouaknin, rabbin et docteur en philosophie, est professeur associé de l'université de Bar-Ilan (Israël)

Zeugma - Mémoire biblique et déluges contemporains

Pourquoi les Juifs pieux portent-ils une calotte ? Depuis quand l'"étoile de David" est-elle le symbole du peuple juif ? Que signifient les franges accrochées aux quatre coins du châle de prière ? Autant de questions auxquelles répond cet ouvrage de Marc-Alain Ouaknin. Objets, lieux, fêtes, rites et coutumes sont présentés séparément, au long de 30 chapitres où souffle l'esprit de la tradition juive, et qui sont illustrés de 60 magnifiques photos pleine page de Laziz Hamani.

Les symboles du judaïsme

Jérusalem vient d'avoir 3000 ans...
Joyeux anniversaire !
Nous avons voulu à cette occasion participer à cette fête, offrir notre contribution, dire notre joie de vivre dans cette ville lumière où se sont donné rendez-vous l'odeur enivrante du jasmin et du chèvrefeuille, et le bleu du ciel toujours limpide.
     Ce livre offre vingt et une promenades. Un choix parmi des centaines d'autres. Ce livre n'est pas un guide au sens classique, c'est un parcours personnel qui retrace quelques itinéraires que nous aimons particulièrement, que nous avons découverts, pratiqués, appréciés.
     Promenades où tous les sens sont en éveil, à la recherche d'une mémoire ou d'un espoir. A la recherche du bruissement de l'histoire...

Le promeneur de Jérusalem

Le narrateur, traversant Jérusalem au petit jour, fait l'étrange rencontre d'une vieille femme dont le coq familier trace dans la ville les lettres du Nom du Messie. On pense évidemment à Kafka, à Borgès, à Meyrink, mais cette nouvelle fantastique a toute la densité initiatique des récits hassidiques. Texte français suivi du texte hébreu original.

Le coq et le messie

À côté de la Bible – la Loi écrite –, le Talmud constitue la Loi orale, l'enseignement jamais interrompu de la tradition juive, sa mémoire et les racines de sa culture.Réflexion à partir de ce texte sacré, Le Livre brûlé se déploie en trois livres : le premier présente une introduction à l'univers talmudique ; le deuxième commente deux textes importants de la Michna et de la Guémara, qu'il confronte aux réflexions philosophiques contemporaines; le troisième, enfin, interroge la figure énigmatique d'un maître hassidique, Rabbi Nahman de Braslav, qui, sentant la mort venir, détruisit par le feu un de ses écrits...Ces trois livres en suscitent d'autres, à l'infini, et posent la même question : ne faut-il pas " détruire " les livres pour donner naissance à la pensée, pour créer le renouvellement du sens ? Pour que la fidélité aux écritures ne se pétrifie pas en refus aveugle du temps et de l'Histoire ?

Le livre brûlé : Philosophie du talmud

A travers les relations de Levinas avec Husserl et Heidegger, Marc-Alain Ouaknin développe les concepts de fécondité, de subjectivité, d'obsession, d'anarchie et de transcendance. Il montre aussi les articulations fondamentales de l'éthique de Levinas avec la philosophie du Talmud. Au cours de ces Méditations, il tente d'appréhender la possibilité d'un humanisme où la relation à l'Autre, relation érotique, libère l'individu de son enfermement pour l'inviter à créer une nouvelle socialité.

Méditations érotiques - Essai sur Emmanuel Lévinas

L'Alphabet expliqué aux enfants

Laissez-vous surprendre par la nouvelle traduction des onze premiers chapitres de Marc-Alain Ouaknin sublimée par l'abstraction. Le récit de la création du monde, du jardin d'éden, d'Adam et ève, d'Abel et Caïn, du déluge, de la colombe et de la tour de Babel se révèlent soudain d'une modernité insoupçonnée ! Nourri des mythes babyloniens, ce texte fondateur est porteur de thèmes universels, tout à fait contemporains : la liberté, l'amour de soi, l'écoute, le langage, l'accueil de l'étranger, l'éducation, la traduction, la parole donnée, le désir. Il suffit de savoir les décrypter. C'est ce que propose Marc-Alain Ouaknin dans des commentaires qui ponctuent chacun des onze chapitres, en plus des notes de traduction, présentées en fin de volume, qui permettent de cheminer pas à pas et d'éclaircir ce texte souvent énigmatique. En regard de ces onze premiers chapitres de la Genèse, une centaine d'oeuvres abstraites invitent à une lecture intérieure. Des formes et des couleurs, un art libre qui dévoile l'invisible du monde et l'inapparent de la condition humaine. Les oeuvres de soixante-dix artistes de la fin du xixe siècle à nos jours sont rassemblées autour du texte biblique. Malevitch, Kandinsky, Joan Mitchell, Klee, Bang Haï Ja, Sam Francis, Maria-Eva Bergman, Hilma Af Klint et bien d'autres nous invitent à méditer l'obscurité du premier jour, la ruse du serpent, ou l'arc-en-ciel comme signe d'alliance. Chaque oeuvre murmure un récit personnel aux yeux et à l'esprit de celui qui la regarde. Une liberté d'interprétation absolue qui fait de cette lecture une expérience universelle.

La bible de l'humour juif

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