La libération des camps et le retour des déportés - L'histoire en souffrance

En une centaine de cartes et infographies, cet atlas analyse la complexité du marché du crime et ses ramifications à l'échelle mondiale. Histoire, sociologie, financement et implantation des organisations criminelles : les conditions de leur développement. Un tour du monde en cartes des différents acteurs : Camorra et Ndrangheta italiennes, Cosa Nostra italo-américaine, mafia russe, yakuzas japonais, cartels latino-américains, trafiquants marseillais. Marché mondial des stupéfiants, contrefaçon, criminalité organisée, prostitution et trafic d'êtres humains : toutes les facettes du monde mafieux. La géographie singulière des mafias révèle leur place et leur rôle dans nos sociétés, à la lisière du licite et de l'illicite.

Atlas des mafias - Acteurs, trafics et marchés criminels dans le monde

Avec l'essor des nationalismes et des populismes en Europe, la notion de fascisme revient en force dans le débat politique, qu'il s'agisse, pour les uns, de dénoncer un hypothétique retour des années trente ou pour les autres, de stigmatiser l'" islamo-fascisme ".

Avec l'essor des nationalismes et des populismes en Europe, la notion de fascisme revient en force dans le débat politique, qu'il s'agisse, pour les uns, de dénoncer un hypothétique retour des

 années trente ou pour les autres, de stigmatiser l'" islamo-fascisme ".

 Au moment où les démocraties européennes montrent des signes de fatigue, il est impératif de revisiter le sens de ce mot en mobilisant une approche historique et en replaçant ce phénomène politique dans le pays qui l'a vu naître : l'Italie.

 Marie-Anne Matard-Bonucci rappelle ainsi le rôle et la place inédite de la violence dans l'idéologie fasciste et dans ses pratiques. Une violence non seulement utilisée pour anéantir les adversaires politiques mais aussi mise en oeuvre sur un mode génocidaire dans les colonies italiennes. En étudiant certains domaines peu abordés par les historiens, elle décrypte l'impact du projet fasciste sur le quotidien des Italiens, le projet de construction d'un " homme nouveau " conduisant le régime à vouloir contrôler les comportements, changer les caractères jusque dans la sphère de l'intime : des usages linguistiques au rire, des loisirs aux affects. Elle souligne aussi la plasticité de l'idéologie fasciste, l'exaltation de l'action et du pragmatisme permettant métamorphoses et reniements.

 À rebours des idées reçues, Marie-Anne Matard-Bonucci insiste enfin sur la nature raciste et antisémite du régime mussolinien : l'Italie fasciste fut le seul État à avoir expérimenté en même temps une politique raciste coloniale et un antisémitisme d'État.

Totalitarisme fasciste

Avec l'essor des nationalismes et des populismes en Europe, la notion de fascisme revient en force dans le débat politique, qu'il s'agisse, pour les uns, de dénoncer un hypothétique retour des  années trente ou pour les autres, de stigmatiser l'" islamo-fascisme ".
Avec l'essor des nationalismes et des populismes en Europe, la notion de fascisme revient en force dans le débat politique, qu'il s'agisse, pour les uns, de dénoncer un hypothétique retour des
 années trente ou pour les autres, de stigmatiser l'" islamo-fascisme ".
 Au moment où les démocraties européennes montrent des signes de fatigue, il est impératif de revisiter le sens de ce mot en mobilisant une approche historique et en replaçant ce phénomène politique dans le pays qui l'a vu naître : l'Italie.
 Marie-Anne Matard-Bonucci rappelle ainsi le rôle et la place inédite de la violence dans l'idéologie fasciste et dans ses pratiques. Une violence non seulement utilisée pour anéantir les adversaires politiques mais aussi mise en oeuvre sur un mode génocidaire dans les colonies italiennes. En étudiant certains domaines peu abordés par les historiens, elle décrypte l'impact du projet fasciste sur le quotidien des Italiens, le projet de construction d'un " homme nouveau " conduisant le régime à vouloir contrôler les comportements, changer les caractères jusque dans la sphère de l'intime : des usages linguistiques au rire, des loisirs aux affects. Elle souligne aussi la plasticité de l'idéologie fasciste, l'exaltation de l'action et du pragmatisme permettant métamorphoses et reniements.
 À rebours des idées reçues, Marie-Anne Matard-Bonucci insiste enfin sur la nature raciste et antisémite du régime mussolinien : l'Italie fasciste fut le seul État à avoir expérimenté en même temps une politique raciste coloniale et un antisémitisme d'État.

Atlas numérique optimisé pour une lecture sur tablette. 

Le format EPUB3 permet de profiter de toutes les fonctionnalités de la lecture interactive : zoom HD sur les cartes, indexation, recherche in texte, navigation hypertextuelle, tables des matières interactives, textes en POP-UP, environnement ergonomique personnalisable. 

En une centaine de cartes et infographies, cet atlas analyse la complexité du marché du crime et ses ramifications à l'échelle mondiale. 

- Histoire, sociologie, financement et implantation des organisations criminelles : les conditions de leur développement. 

- Un tour du monde en cartes des différents acteurs : Camorra et 'Ndrangheta italiennes, Cosa Nostra italo-américaine, mafia russe, yakuzas japonais, cartels latino-américains, trafiquants marseillais. 

- Marché mondial des stupéfiants, contrefaçon, criminalité organisée, prostitution et trafic d'êtres humains : toutes les facettes du monde mafieux. 

La géographie singulière des mafias révèle leur place et leur rôle dans nos sociétés, à la lisière du licite et de l'illicite.

En 1938, après plus de quinze années de pouvoir, le régime fasciste décida de persécuter les juifs. Sous l'effet de lois antisémites d'une sévérité comparable à celles de l'Etat français sous Vichy, les juifs italiens devinrent soudainement des citoyens de seconde zone et des parias. Ce livre fait la lumière sur une dimension longtemps ignorée du fascisme italien. Comment expliquer que l'antisémitisme s'impose brutalement comme priorité politique en Italie en 1938 ? Pourquoi les élites politiques, administratives et intellectuelles du régime se convertissent-elles pratiquement du jour au lendemain à la nouvelle doctrine de haine ? Quelle logique conduisit à la déportation de plusieurs milliers de juifs sous la république de Salo ?

L'Italie fasciste et la persécution des Juifs

Pourquoi la mafia naît-elle en Sicile, dans les années de l'Unité italienne ? Qu'est-ce qui explique sa longévité et sa capacité à surmonter épisodes de répression, guerres de clans et transformations politiques et sociales ? Qui compose les troupes de la mafia ? L'Etat italien s'est-il véritablement donné les moyens de combattre la pieuvre ? En quoi les rapports de la mafia à la classe politique sont-ils essentiels à son pouvoir ? Quels sont les éléments de continuité qui caractérisent près d'un siècle et demi d'histoire ? Quels sont les rapports de la mafia avec les autres organisations criminelles : camorra, 'ndrangheta, Cosa nostra américaine ? Comment a-t-elle réussi à s'implanter hors de Sicile ? C'est à l'ensemble de ces questions que tente de répondre cette Histoire de la mafia en partant des recherches historiques les plus récentes. Longtemps considérée comme un sujet tabou par les historiens, comme si la loi du silence hypothéquait par avance leur travail, la mafia a donné lieu à quantité d'idées et de légendes entourant ses origines ou son rôle présumé lors de certains événements, de l'Unité italienne au débarquement anglo-américain en Sicile, en juillet 1943. Cet ouvrage entend proposer une "histoire ordinaire" de la mafia, débarrassée du folklore et des clichés dont on peut se demander s'ils n'ont pas contribué à assurer la longévité de l'organisation criminelle.

La libération des camps et le retour des déportés - L'histoire en souffrance

Plus de livres de Marie-Anne Matard-Bonucci

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques