Inscrire la laïcité dans la constitution belge ?

DEUX ASPECTS CONTESTES DE LA POLITIQUE REVOLUTIONNAIRE EN BELGIQUE. - Langue et culte

L'« Omerta » ou la loi du silence a permis d'occulter pendant plus d'un demi-siècle un épisode peu glorieux du Mouvement wallon pendant la seconde guerre mondiale. Or, une figure emblématique de ce Mouvement, l'imprimeur-éditeur Georges Thone, futur président du Grand Liège et l'un des fondateurs du Rassemblement wallon (1968) fut le chef de file incontesté d'un certain nombre de personnalités réfugiées dans la zone libre et qui de juillet 1940 à janvier-février 1943, ont tenté de négocier le rattachement de la Wallonie à la France.


  Dans quelles conditions Thone discutait-il avec l'entourage du Maréchal Pétain et des gouvernements successifs de Vichy ? Qui étaient ces wallons, journalistes, écrivains, hommes politiques qui l'entouraient et recevaient une aide financière du régime ? Qui étaient les « amis liégeois » de Thone pendant cette période ?


  Historien, chercheur et docteur en Philosophie et Lettres, Hervé Hasquin enseigna à l'Université libre de Bruxelles à partir de 1970 ; il en fut le recteur (1982-1986) et le président du Conseil d'administration (1986-1995). Parallèlement, il mena une carrière politique (sénateur, député, ministre) entre 1987 et 2007. Il a présidé l'Institut d'étude des religions et de la laïcité de l'ULB pendant de très nombreuses années, ainsi que le Centre de l'égalité des chances et la lutte contre le racisme (2008-2011). Il a été élu Secrétaire perpétuel de l'Académie royale de Belgique à la fin de l'année 2007.

Les séparatistes wallons et le gouvernement de Vichy (1940-1943)

Études sur le XVIIIe siècle Tome 26 - Topographie du plaisir sous la Régence

Cet ouvrage constitue une gerbe de travaux historiques illustrant trois thèmes qui passionnent beaucoup aujourd'hui: la libre pensée, l'enseignement officiel et la franc-maçonnerie, autant de thèmes qui constituent les valeurs fondamentales de l'humanisme laïc. Au sommaire: André Uyttebrouck. Bibliographie sélective. Libre pensée (Catholiques et anticléricaux montois du milieu du XIXe siècle, La Libre Pensée de Schaerbeek, La laïcité à Anvers pendant l'entre-deux-guerres). Franc-maçonnerie (Libéralisme, franc-maçonnerie et conflit scolaire, Le retrait de la convention d'Anvers à l'athénée de Namur, etc.). Histoire de l'enseignement (L'accès des jeunes filles à l'Athénée, Une école qui inspire... le lycée Gatti de Gamond dans le roman, etc.).

Libre pensée et pensée libre ; combats et débats

Les libéraux belges : histoire et actualité du libéralisme

Pendant un règne, impressionnant par sa durée, dense en guerres, fécond en extensions territoriales, Louis XIV finit par coaliser l'ensemble des puissances nordiques, de l'Ouest et de l'Est, contre son royaume. Ses agressions répétées, souvent sous le couvert de subterfuges juridiques, sa volonté implacable de terroriser et d'humilier des adversaires encore extraordinairement divisés au milieu du siècle, cimentèrent des alliances chaque fois plus solides, moins versatiles et, faut-il le préciser, plus intrépides par rapport au colosse français. Mais tout essai de compréhension du face à face entre l'Europe du Nord et la France doit y mêler étroitement l'Espagne, car, en raison de leur position géographique, les Pays-Bas espagnols, et en partie la principauté épiscopale de Liège, qui relevait de l'Empire, furent par excellence " le champ de bataille " de l'Europe. Pivots de la fronde anti-française, hérauts des libertés contre la tentation réelle ou supposée de " monarchie universelle " qui animait Louis XIV, l'Angleterre et les Provinces-Unies furent le centre d'une contre-culture démocratique et parlementaire à l'absolutisme louis-quatorzien qui fascinait, y compris en Scandinavie, et continuera à éblouir tant de têtes couronnées sur le continent au XVIIIe siècle. Ces régimes de gouvernements atypiques se développèrent concurremment à un environnement intellectuel et philosophique original, en tout cas sans équivalent pour l'époque : le Siècle des Lumières émergeait dans le dernier quart du XVIIe siècle en Europe du Nord-Ouest.

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