Thème : l'humain et l'inhumain texte intégral ou traduction de l'œuvre au programme Sénèque, Médée traduction nouvelle, introduction, notes, cartes, répertoire mythologique par Anette Flobert. Approche thématique autour des trois œuvres au programme à l'écrit et à l'oral, l'humain et l'inhumain, par Jean Picano, Marcelle Bilon, Georges Bafaro, Joëlle Marchal.

Médée

A ceux qui ont pratiqué les autres écrits de Sénèque les Lettres à Lucilius n'offriront guère autre chose, pour le fond, que les traités sur la consolation, la brièveté de la vie, la colère, la clémence, la fermeté du sage, la tranquillité de l'âme, les bienfaits. Mais comme elles sont une conversation, poursuivie au jour le jour, avec un ami, elles ont souvent quelque chose de plus intime, bien que l'auteur s'adresse plus d'une fois, par-delà l'ami, au public et à la postérité. Comme elles furent écrites vers la fin de sa vie par un homme qui avait connu de bonne heure les succès mondains, les succès littéraires et les honneurs, puis l'exil, - ensuite les honneurs encore, la cour, l'opulence, le pouvoir, enfin la disgrâce et qu'elles allaient à un fonctionnaire distingué qui, lui-même, avait déjà une grande expérience des hommes et demeurait en contact avec eux, elles fourmillent d'observations morales et d'enseignements qui n'ont pas vieilli, en particulier sur la vraie manière d'envisager les vexations subies, la retraite, la pauvreté, la maladie, la mort. Comme d'ailleurs elles furent lues et méditées par les païens du temps de Quintilien, de Juvénal et de Tacite, qui en aimaient le style sentencieux et même les pointes, par les chrétiens qu'elles édifiaient et charmaient, puis par les nobles esprits du Moyen Age, par les humanistes de la Renaissance, puis par ceux du grand siècle et du XVIIIe, elles arrivent à nous du fond de la nuit des temps imprégnées de ferveur spirituelle, et l'intérêt qu'elles présentent pour nous n'en est que plus certain. 124 lettres nous sont parvenues, mais il y en eut davantage. Nous donnons à la fin de notre dernier volume les fragments qu'Aulu-Gelle nous a conservés.

Lettres à Lucilius - Tome 2, Livres 5 à 7

Traité de la vie heureuse

C'est la folie d'une passion coupable, d'un amour condamné par la société et la nature, c'est l'horreur de l'inceste : Phèdre, petite-fille du Soleil, aime Hippolyte, son beau-fils. Le mythe de cette héroïne éternelle est traité par Sénèque avec l'habileté du moraliste stoïcien. Il dresse de ses sentiments déréglés, qu'il comprend comme des maladies de l'âme, un tableau clinique, adouci seulement par les perspectives d'une sagesse presque épicurienne.
D'Euripide à Racine, les plus grands dramaturges ont été séduits par le destin de Phèdre. Maillon indispensable entre le théâtre grec et les versions modernes, la pièce de Sénèque fait partie des rares témoignages de la tragédie latine qui nous soient parvenus. En s'attachant à respecter le vers latin, cette nouvelle traduction a choisi de faire honneur au style baroque et puissamment évocatoire de l'un des sommets de la littérature antique.

Dossier :
1. De la mythologie au drame
2. Les antécédents de Phèdre dans le théâtre grec
3. Phèdre et Ariane dans l'imaginaire latin
4. Phèdre, femme séductrice et interdite.

Phèdre

De la tranquillité de l'âme ne ressemble guère à un livre de philosophie tel que nous le concevons de nos jours. La tranquillité n'est pas un terme technique. Elle est un problème de vie spirituelle et mystique. Cette question est d'autant plus pertinente qu'elle s'adresse à l'individu ou au sujet qui ne compte plus que sur lui-même et sait qu'il ne peut pas se fier à une nature, à l'histoire ou à la vérité. Ce texte est précédé d'un long et brillant essai de Paul Veyne.

De la tranquillité de l'âme

700 citations de la philosophie ancienne

Lettres a Lucilius (latin: Epistulae morales ad Lucilium, soit Epitres morales a Lucilius) sont un ensemble de 124 lettres ecrites en latin par Seneque (Lucius Annaeus Seneca) lors des dernieres annees de sa vie (63-64) a l'intention de Lucilius le Jeune, alors gouverneur romain de Sicile. Correspondance entre un philosophe accompli et un neophyte interesse, les Lettres touchent a une foule de sujets - de la vie quotidienne aux preoccupations metaphysiques - et tendent a expliciter et mettre en valeur les enseignements du stoicisme adopte par Seneque en tant que protreptique. En plus de leur attrait principalement philosophique, elles fournissent maintes indications sur le mode de vie des Romains de l'epoque (1er siecle).

Lettres a Lucilius

"La colère est une courte folie." Venant compléter les Consolations et De la tranquillité de l'âme, traduits et publiés  dans cette même collection, ces pages constituent un petit viatique susceptible de nous guider vers la voie de l'apaisement.

De la colère - Ravages et remèdes

Fais ainsi, cher Lucilius revendique-toi à toi-même, et le temps qui jusqu'à présent, soit t'était enlevé, soit dérobé, soit s'échappait, recueille-le et veille-le. Persuade-toi qu'il en est tel que je l'écris certains instants nous sont arrachés, certains subtilisés, certains s'évanouissent. Cependant la perte est tout a fait honteuse, si elle arrive par négligence. D'ailleurs, si tu veux y prêter attention, une grande partie de la vie se perd à mal faire, la plus grande a ne rien faire, la vie tout entière à faire autre chose.

Médée

Résumé

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