Jean-baptiste chassignet

Parallèlement à la diffusion de la littérature au moyen du livre imprimé, le manuscrit continue de jouer un rôle important dans la vie littéraire du XVIe siècle. Il est rarement conservé une fois qu’une oeuvre est imprimée, mais le support manuscrit, quand il subsiste, éclaire la génétique des oeuvres et leur histoire éditoriale. Il est en effet souvent significatif de la sociologie des auteurs et des milieux littéraires (rôle des secrétaires, circulation manuscrite, oeuvres collectives), et il contribue à l’histoire de l’écriture et du livre imprimé ainsi qu’à celle des idées et de la censure. Ce volume met en valeur, sur ces différents plans, les apports, pour l’histoire littéraire et pour la poétique des textes, du statut et du rôle du texte manuscrit dans la création et la diffusion de la littérature française au XVIe siècle. Il privilégie les contributions significatives par leur caractère méthodologique, leur dimension interdisciplinaire et le statut exemplaire des cas retenus.

Le manuscrit littéraire à la Renaissance

Les Presses Universitaires de France et Frémeaux & Associés proposent ces cours particuliers d'histoire. Qu'est-ce que la Bible ? Olivier Millet, professeur de littérature française à l'université Paris-Sorbonne et agrégé de Lettres classiques, nous propose une approche à la fois historique et vivante du Livre des livres. Évangiles, législations, mythes, contes populaires, épopées, apocalypses. La Bible est composée d'une extrême diversité de genres et de textes littéraires, dont l'incorporation au sein d'un « canon » unifié résulte d'une forte tradition interprétative, juive ou chrétienne. Plus qu'un livre, il s'agit d'une bibliothèque mondiale, dont l'infl uence s'exerce dans plusieurs domaines, comme la littérature, le cinéma et la culture politique. Olivier Millet explore ces relations qu'entretient la Bible avec notre monde contemporain, dans une réflexion stimulante et surprenante à bien des égards. Claude COLOMBINI FRÉMEAUX

Histoire de la Bible. Un cours particulier de Olivier Millet - Presses Universitaires de France

Plus d'un siècle après les travaux pionniers d'Auguste Le Roux de Lincy et d'Emile Picot sur les "chants historiques", au moment où les sources premières deviennent plus accessibles, les études littéraires, historiques et musicologiques joignent, dans ce volume, leurs forces pour renouveler le regard sur la chanson dite d'actualité. Dès le début du XVIe siècle, à travers de minces plaquettes gothiques, des soldats, des aventuriers, des clercs, de simples bourgeois témoignent par des chansons des conflits qui les divisent. Textes aux airs bien souvent perdus, inscrits en profondeur dans l'histoire de leur temps, leurs chansons participent à l'oeuvre de propagande des parti(e)s en présence au fil des conflits qui agitent le siècle. Elles rassemblent aussi des communautés, notamment dans la commémoration des événements et des figures qu'elles illustrent. Les contributions de ce volume se consacrent aux supports et aux sources qui nous donnent accès à ces airs et à ces textes (chansonniers, paroliers, placards, minutes de procès, etc.), et elles en montrent toute la diversité générique et formelle : chansons historiques, chansons spirituelles, chansons à boire... Elles visent à définir la poétique du genre (si genre il y a), sans oublier ce que ces textes nous disent de leur réception et de leur diffusion. L'investigation porte aussi sur le statut de la vérité, sur l'utilisation de la rumeur et d'une rhétorique propagandiste, car les nouvelles véhiculées dans ces chansons, comme dans d'autres textes d'actualité, sont le fait d'auteurs, parfois anonymes, qui peuvent prendre fait et cause pour un parti ou une idée, notamment dans le cadre des guerres de Religion. Le dialogue des différentes disciplines sollicitées aide à cerner les codes qui régissent ces chansons, à dégager leurs spécificités textuelles et musicales, mais aussi à les réinscrire au plus près de leur contexte historique et à saisir leur influence et leurs modalités d'action.

La chanson d'actualité, de Louis XII à Henri IV

Les trois libelles rassemblés ici - le troisième, Response à un plaidoyer, était resté inconnu jusqu'à présent - doivent être attribués à Calvin. Ils manifestent son grand talent littéraire et sa maîtrise de la langue française. Journaliste pamphlétaire, réactif aux événements du moment, autant que théologien réformateur, Jean Calvin y déploie une verve improvisée, directement liée à l'actualité, mais qu'il marque des constantes de son style, immédiatement identifiable. Francis Higman et Olivier Millet, parmi les meilleurs spécialistes actuels de Calvin, ont établi de manière définitive la paternité du Réformateur sur ces textes. Ils en donnent une édition critique en tout point exemplaire.

Trois libellés anonymes

Quel est le cadre historique des textes bibliques et à quels genres littéraires appartiennent-ils ? Quelles sont les différentes traditions religieuses de la Bible ? Comment a-t-elle inspiré des oeuvres artistiques majeures et dans quelle mesure a-t-elle influencé la pensée politique de l'Antiquité à nos jours ? Ce manuel présente, de façon claire et détaillée, la Bible juive et chrétienne (et ses échos dans l'islam), son contenu, l'histoire de son texte et de son interprétation, comme source multi-séculaire de vie culturelle et intellectuelle. La Bible est un livre qui tend à s'interpréter lui-même par relecture interne de ses composantes successives ; par là, elle invite ses lecteurs à des interprétations toujours renouvelées. Elle est ici envisagée pour elle-même, mais aussi à travers la réception des textes bibliques dans les traditions religieuses, exégétiques, liturgiques et critiques, ainsi que dans la littérature, l'art et la politique.

Précis de culture biblique

Recueil antique de livres divers, texte sacré dépositaire de la parole divine pour le judaïsme et le christianisme ou livre des livres pour les artistes et les écrivains, la Bible est tout cela en même temps.
Elle est ici présentée de manière historique et vivante, sans cesse rapportée au contexte de notre culture contemporaine. Sa constitution progressive, sa transmission, l'extrême diversité des textes qui la composent, qu'il s'agisse des genres littéraires ou des thèmes, ainsi que sa place dans les grandes religions monothéistes sont analysées et éclairées. Les questions passées et présentes de son interprétation sont prises en compte, à la lumière que projettent les sciences historiques sur elle.
Enfin, la Bible est étudiée comme objet littéraire, source majeure d'inspiration pour les écrivains, la politique ou le cinéma, dans une réflexion tout autant documentée que personnelle.

Une histoire personnelle de la bible

Ce livre présente la figure de Jean Calvin en tenant compte des multiples interprétations qui en ont été données. L'auteur s'attache aux diverses facettes du personnage, sans jamais séparer l'homme de l'oeuvre, ni celle-ci de l'écrivain. La trajectoire de Calvin est ainsi envisagée comme un phénomène religieux, mais aussi culturel, politique et littéraire. 
Une synthèse pointue, libre de tout esprit pastoral, par le meilleur spécialiste actuel. 
 
SOMMAIRE  Comment on devient réformateur. 
 L'homme d'un programme ? (choix décisifs dans un contexte historique). 
 Le choix de Genève par un Français (stratégies et compétences). 
 Les années 1540-1564 (luttes). 
 L'homme de la parole : Prédication et exégèse  Rayonnement et diffusion : écriture et usages du livre imprimé  Un auteur, une parole, un style. 
 Spiritualité, éthique et politique  Conclusion. Une redéfinition durable du religieux chrétien. 
 
AUTEUR  Olivier Millet, ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure, est professeur de littérature française à l'université de Paris 12. Spécialiste de l'humanisme et de la littérature religieuse, il a consacré sa thèse à Calvin, a édité l'Institution de la religion chrétienne dans sa version française de 1541 et a publié de nombreuses éditions et études d'ouvres de la Renaissance française (Montaigne, Du Bellay, Marguerite de Navarre).

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