L'assommoir

Octave Mouret affole les femmes de désir. Son grand magasin parisien, Au Bonheur des Dames, est un paradis pour les sens. Les tissus s’amoncellent, éblouissants, délicats. Tout ce qu’une femme peut acheter en 1883, Octave Mouret le vend, avec des techniques révolutionnaires. Le succès est immense. Mais ce bazar est une catastrophe pour le quartier, les petits commerces meurent, les spéculations immobilières se multiplient. Et le personnel connaît une vie d’enfer. Denise échoue de Valognes dans cette fournaise, démunie mais tenace.Zola fait de la jeune fille et de son puissant patron amoureux d’elle le symbole du modernisme et des crises qu’il suscite. Personne ne pourra plus entrer dans un grand magasin sans ressentir ce que Zola raconte avec génie : les fourmillements de la vie.

Au Bonheur des dames (Les Rougon-Macquart, #11)

Par une belle journée d’été, dans un vieux moulin perdu dans une campagne paisible, le père Merlier s’apprête à célébrer les noces de sa fille. L’insouciance règne et la guerre, qui vient de débuter, semble une affaire de quelques semaines. Mais la brusque réalité ne tarde pas à rattraper les habitants lorsque les Prussiens, vainqueurs de l’Empereur, arrivent aux portes du village…Texte peu connu, L’Attaque du moulin confronte la beauté et la douceur du monde à l’horreur de la guerre. Il a initialement été publié en 1880 dans Les Soirées de Médan, recueil de six nouvelles proposant une vision réaliste de la guerre de 1870.

L'Attaque du moulin

Les Rougon-Macquart Tome V: L'Argent; La Débâcle; Le Docteur Pascal

Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire - Tome I.Ce volume contient La Fortune des Rougon - La Curée - Le Ventre de Paris - La Conquête de Plassans - La Faute de l'Abbé Mouret.

Les Rougon-Macquart Tome I: La Fortune des Rougon; La Curée; Le Ventre de Paris; La Conquête de Plassans; La Faute de l'Abbé Mouret

En 1893, le laboratoire Zola est a l'oeuvre. Ici, le phenomene choisi sera le mariage. A travers quatre cas (l'aristocratie, la haute bourgeoisie, les boutiquiers et les couches populaires), de l'obligation mondaine au contrat lucratif, de l'association securisante de deux bilans comptables a la passion amoureuse - parce que dans la misere il n'y a plus que ca -, l'experimentateur Zola nous presente avec un humour corrosif les differentes formes de cette union estampillee qu'on appelle mariage."

Comment on se marie

En 1894, l'état-major de l'armée est secoué par une affaire qui ébranle la société tout entière : un officier a trahi. Alfred Dreyfus, juif alsacien, est le coupable idéal. Sa dégradation, sa déportation sur l'île du Diable, son retour en France, ont divisé la société. Avec J'accuse, Emile Zola symbolise l'engagement intellectuel face au pouvoir, au mensonge et à la soumission.

J'accuse

La fortuna de los Rougon (1871) es la primera novela de la serie Les Rougon Macquart, de Émile Zola.La historia comienza con Adelaida Touque, hija de campesinos acomodados, que vive en una ciudad de la región de Provenza llamada Plassans (trasunto de Aix-en-Provence y de Lorgues). Adelaida se casa con un jardinero empleado de la familia, Rougon, con quien tiene un hijo, Pierre. Viuda muy joven, se convierte (ante la incredulidad y el rechazo de la sociedad de su entorno) en la amante de un cazador furtivo y contrabandista, Macquart, con el que tendrá dos hijos bastardos, Úrsula y Antonio. A la muerte de su amante, Adelaida caerá en una especie de abandono y semilocura. El hijo mayor de Adelaida, Pierre, que va a personificar la ambición y el ansia de poder, reniega de su condición de campesino y se convierte en un pequeño comerciante burgués gracias al matrimonio interesado con Felicidad Puech. Ambos conspirarán para hacerse con el poder en Plassans con ocasión del golpe de Estado de Napoleón III que acaba con la I República francesa e instaura el llamado II Imperio.

La Fortune des Rougon (Les Rougon-Macquart, #1)

« Je voudrais, écrivait Zola en préparant Le Rêve, faire un livre qu'on n'attend pas de moi. » Un livre écrit « à l'ombre d'une cathédrale », une sorte de livre mystique et légendaire d'intention analogue à celle de Flaubert racontant « l'histoire de saint Julien l'Hospitalier, telle à peu près qu'on la trouve, sur un vitrail d'église, dans [son] pays ».Mais l'intuition sociale de Zola nous vaut une étonnante évocation néo-balzacienne des milieux et des métiers liés à la vie religieuse et, si la légende est durement ancrée dans la réalité, celle des conflits de classes et des amours impossibles, elle s'épanouit en pages somptueuses, le mariage, la mort de l'héroïne, qui sont comme un dernier flamboiement de l'imagination romantique.

L'assommoir

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