Ce livre invite à découvrir tous ceux qui, au long des siècles, ont bâti ce monument sans équivalent, et aussi à comprendre pourquoi et comment ils ont su mener à bien cette entreprise de géant, enter le ciel, la terre et la mer. Ensuite, laissez-vous guider, de merveille en merveille, de la cité au monastère, pour explorer ce haut lieu de spiritualité et de beauté.

O Monte Saint-Michel - Edition en portugais

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le château d'If et les îles

L'histoire de la France est à la fois riche et dramatique, passionnante et complexe. En retrouvant les grands moments d'une longue évolution qui a modelé l'identité nationale, ce livre cherche ainsi à dégager les traits essentiels qui font aujourd'hui le visage de ce pays. C'est l'occasion de souligner toutes les interrogations, tous les débats, toutes les incertitudes du passé. Cette France n'existe pas sans les Français, sujets du roi autrefois, puis citoyens de la république française, et c'est leur vie qui est présentée ici. Une telle histoire doit laisser aussi une place importante aux hommes et aux femmes qui ont eu la charge de gouverner, de décider et de guider leurs compatriotes, qui ont fait l'événement ou l'ont subi, qui ont accompagné ou suscité les mouvements collectifs. Enfin il a semblé bon de situer en permanence la France dans l'Europe et le monde, et de ne jamais oublier le regard que les autres peuples ont porté et portent sur elle.

Histoire de France illustrée

Espions et ambassadeurs au temps de Louis XIV

Cet ouvrage met en évidence l’importance des avancées historiographiques concernant la colonisation et les relations entre l’ancien et le nouveau monde, analysées à des échelles très diverses, allant de l’étude de cas à l’histoire globale, en prenant en compte «l’appel de l’Est» aussi bien que «le virage vers l’Ouest». Pour aller à l’encontre des idées reçues, le processus de la conquista est abordé dans sa dimension dynamique, en tenant compte de l’évolution du vocabulaire qui contribue à éclairer les étapes du phénomène. Une attention particulière est portée au développement d’une aristocratie guerrière, aux parcours des conquistadore – bientôt qualifiés de découvreurs – et aux colons. Cette conquête étant placée sous l’égide du religieux, le rôle de la papauté comme instance médiatrice entre les puissances européennes et le monde extra-européen est réévalué dans une relation triangulaire qui passe par l’octroi d’une légitimité, par des interventions pontificales sur les questions missionnaires et par la mise en place d’un catholicisme tridentin extra-européen, où s’affirme le rôle de Rome comme centre d’une chrétienté occidentale aux dimensions du monde. Les résultats de la mission d’évangélisation s’inscrivent dans l’implantation des paroisses indigènes et des fondations de couvents dans les Andes où les questions de la langue et de l’orthodoxie se posent : comment être chrétien et andin au XVIIe siècle, alors que la réforme catholique se traduit par l’uniformisation des pratiques qui renvoie le passé à l’idolâtrie et condamne les rituels indigènes ? Les historiens modernistes démontrent qu’il est possible de croiser les approches globales et les évolutions locales en s’interrogeant sur la «conscience-monde». Sous l’influence de la mondialisation, leur nouvelle façon d’écrire l’histoire prend en compte l’évolution complexe des relations entre Indiens et Espagnols. Longtemps réduits à un face à face entre colons et Indiens, les mouvements de désobéissance et les rebellions coloniales sont revisités pour montrer comment des alliances indiennes épaulèrent souvent des conflits entre Espagnols et comment la judiciarisation du politique permit de mettre au pas les Indes de Castille. Au-delà de l’intérêt chrétien et national mis en avant, la recherche de l’or suscite des critiques, y compris chez certains conquérants. La «vision des vaincus» dévoile quant à elle l’envers de la conquête et soulève la question de l’esclavagisme. Les bouleversements engendrés par le développement de la première traite atlantique, qui met en rapport les Africains et la péninsule Ibérique (traite de l’Angola vers l’Amérique espagnole), s’observent à Barcelone et Lisbonne, passages obligés au coeur du trafic et lieux de métissage où entrent en ligne de compte la couleur et la pureté de sang.

La péninsule Ibérique et le monde (années 1470-années 1640)

Le Mont Saint-Michel

La destinée de Louis XIV, devenu roi de France à l'âge de cinq ans, se confond avec l'histoire de ses soixante-douze années de règne. Lieutenant de Dieu, premier des gentilshommes, père de ses sujets, ce monarque à la longévité sans équivalent a incarné, à la fois en tant qu'homme et en tant que figure symbolique, l'État et le royaume dont il fut le maître absolu. Tout gravitait autour de cette personnalité complexe, lumineuse pour certains, tyrannique pour d'autres, dont la connaissance offre autant de clés pour comprendre l'organisation politique et le fonctionnement de la société de son temps.Soucieux d'éviter tout parti pris et de sortir des approches traditionnelles consistant à juger ou à célébrer l'homme d'État, le maître d'oeuvre de ce premier dictionnaire consacré à Louis XIV, Lucien Bély, et l'équipe de chercheurs renommés rassemblée autour de lui ont adopté une démarche rigoureuse, fondée sur les découvertes les plus récentes. Ils nous font entrer dans l'intimité du souverain, mieux connaître sa pratique du pouvoir, ses réalisations les plus marquantes, mais aussi ses échecs et les excès dont il fut responsable dans une période de durcissement du système monarchique.Sans cesse observée de son vivant par ses proches ou ses serviteurs, la personne du roi est ici examinée et racontée à travers sa vie quotidienne, ses moeurs et ses habitudes, comme ses amours, ses amitiés, sa famille et ce petit monde singulier qu'était la cour de France. L'ouvrage offre aussi un tableau riche et original de la société très diverse du Grand Siècle, non seulement celle des princes et des privilèges, mais aussi celle des hommes et des femmes les plus modestes et anonymes qui ont joué un rôle dans les coulisses de ce règne.Trois cents ans après la naissance de Louis XIV, il fallait une entreprise de cette ampleur et un travail aussi magistral pour resituer pleinement ce souverain d'exception dans sa seule vérité historique.

Dictionnaire Louis XIV

Ce livre rend compte des recherches multiformes menées depuis près de trente ans autour des paix européennes, de la diplomatie et des relations internationales. Le travail des négociateurs apparaît comme le fruit d'une longue évolution historique, même si les mots n'apparaissent qu'à la fin du XVIIIe siècle. Cet ensemble de structures et de pratiques forme l'art politique, faut-il désigner les diplomates comme des artistes ou des artisans ? Face aux fauteurs de guerre ils s'imposent comme des constructeurs de la paix.

L'art de la paix en Europe - Naissance de la diplomatie moderne XVIe-XVIIIe siècle

Durant ce XVIIe siècle, les structures et les principes politiques monarchiques ne se transforment pas, mais évoluent vers une pratique autoritaire du gouvernement (l'absolutisme), qui s'appuie sur un contrôle renforcé de la société, grâce aux élites sociales et au clergé. Un tel encadrement (religieux, moral et policier) des populations marque tous les aspects de la condition humaine. Les institutions garantissent cet ordre social que la monarchie a pour mission de maintenir. L'État ne change pas de nature, il se transforme par une montée en puissance de l'administration. Mais cette présence accrue de l'État et de l'administration, avec l'augmentation des charges financières, suppose l'adhésion de la société. Pour contrer de nombreuses résistances (Fronde, révoltes antifiscales...), la monarchie a besoin de se faire craindre, d'où une "exaltation" de la figure royale contribuant à la sacralisation de l'État qui utilise, pour asseoir sa puissance, des méthodes brutales et violentes : enlèvements, procès politiques, emprisonnements arbitraires sous couvert de raison d'État. La réussite sociale passe donc par le service du roi, à la guerre, à la Cour, dans l'Église et dans l'administration. Mais la monarchie française n'est pas pour autant une monarchie totalitaire car le monarque reste redevable de son pouvoir à Dieu, et doit se plier aux lois divines définies par l'Église : il doit assurer le bonheur de ses sujets. Ce siècle est donc un siècle difficile, marqué par des guerres et des tentatives d'expansion coloniale. En 1700, tout peut encore arriver !

O Monte Saint-Michel - Edition en portugais

Résumé

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