Les invertébrés continentaux de Bretagne

En 1884, paraissaient à Kazan les Récits d'un pèlerin russe. Ce texte rencontra tout de suite un immense succès. Il enthousiasma de nombreux lecteurs à la recherche d'une spiritualité authentique. Ces récits décrivent les périples d'un pèlerin anonyme, ses rencontres, ses voyages et surtout son initiation à la " prière du cour ", la " prière perpétuelle ". C'est en fait ce petit ouvrage qui fit connaître cette pratique spirituelle en Occident. Mais la prière du cœur est bien antérieure à ce récit et s'enracine dans une tradition particulièrement riche. Elle fut la pratique essentielle des grands Staretzs (Anciens) de l'Age d'Or de la spiritualité russe (Nil Sorskij, Païssy Vélichkovsky, Séraphin de Sarov, Théophane le Reclus, Silouane, etc.). Ce petit livre explique comment la prière du cœur parvint en Russie, qui sont les Grands Saints qui la pratiquaient, en quoi consiste exactement cette " technique " spirituelle telle qu'elle apparaît dans la spiritualité slave, quels sont les enseignements qui l'accompagnent. Cette petite introduction à la spiritualité du cœur est suivie d'une anthologie qui rassemble quelques textes essentiels des Grands Saints Russes sur le sujet.

Anthologie de la prière du coeur en Russie - Les sources des "récits d'un pèlerin russe"

Dans la pure tradition des érotiques chinois, ces quarante et un récits mettent en scène des moines et des nonnes lubriques, selon le ressort littéraire universel cher à notre boccace comme aux confucéens.
 Compilés sous les ming, issus de chroniques historiques et d'affaires judiciaires, ils mêlent le ton de la bouffonnerie graveleuse à ce-lui de l'idylle émouvante : on y voit des moines débauchant des jeunes filles innocentes et, mus par la paillardise ou la passion amoureuse, prêts à tout pour obtenir les faveurs d'une dame ; d'autres histoires distillent les manigances féminines.  ces récits eux-mêmes reposent sur une feinte : sous couvert d'une morale toujours sauve, ils décrivent les ruses du désir et la puissance avec laquelle il cherche à s'assouvir.

Moines et nonnes dans l'océan des péchés

Tissus d'Egypte, témoins du monde arabe - VIIIe-XVe siècles, Collection Bouvier, exposition 1993-1994, Musée d'art et d'histoire à Genève ; 1994, Institut du Monde Arabe à Paris

Peu de textes de la spiritualité orthodoxe sont aussi populaires en Occident que les Récits d'un pèlerin russe (" Points Sagesses " n°14). Les trois récits du présent volume ont un caractère plus ouvertement didactique. Il est probable qu'ils ont été retouchés et complétés à Optima, ce foyer spirituel de la Russie du XIXe siècle où affluaient écrivains, philosophes, " chercheurs de Dieu ", où la tradition spirituelle de l'Orient chrétien prenait à nouveau conscience d'elle-même pour répondre aux recherches et inquiétudes que la pensée occidentale introduisait alors en Russie. Une partie des trois récits est faite de réponses aux objections d'un intellectuel, et des instructions systématiques, véritables petits traités, s'intercalent entre narrations et dialogues.

Le pélerin russe - Trois récits inédits - Occasion

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Et voilà, la porte du vestiaire s'ouvre enfin. Entrez ! Et ne faites pas attention si tout le monde est à poil, on n'est pas pudiques, chez nous. Parce que le rugby se vit là, dans cette intimité que le Rugbyman masqué vous invite à partager. Oubliez la façade, les apparences, les discours sur les pseudo-valeurs, les éléments de langage médiatiques pour conférences de presse aseptisées. Bienvenue dans un monde qui s'enjaille et se déchire, qui s'échauffe et se fracasse, qui hurle et qui caresse, le monde des troisièmes mi-temps et des substances illicites, du mercurochrome et des fourchettes. Parce qu'il faut rire de tout, et surtout du rugby, on va s'amuser un peu. Parce que certains mecs exagèrent, on va rappeler deux ou trois vérités. Et parce que la vie d'un rugbyman est tout sauf un long fleuve tranquille, on va aussi rêver, douter, tomber, se relever. Et raconter tout ce que les rugbymen se disent dans un vestiaire, lorsque le ruissellement de la douche délivre enfin de l'intensité du combat, lorsque les esprits s'apaisent mais que les corps saignent encore.

Les invertébrés continentaux de Bretagne

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