L'éthique animale

En matière de relations internationales, que signifie être "réaliste" ou "libéral" ? L'Etat en reste-t-il le principal acteur ? Les démocraties sont-elles moins enclines à faire la guerre ? Ces questions et bien d'autres sont au coeur des théories des relations internationales, dont ce livre offre un panorama : réalisme, libéralisme, transnationalisme, constructivisme, marxisme, féminisme, postpositivisme, postcolonialisme, approches bureaucratiques, psychologiques et mixtes... Autant d'outils permettant de donner du sens à l'actualité.

Théories des relations internationales

Les animaux ont-ils des droits ? Avons-nous des devoirs envers eux ? Si oui, lesquels ? Si non, pourquoi ? Et quelles en sont les conséquences pratiques ? L'exploitation des animaux pour produire de la nourriture et des vêtements, contribuer à la recherche scientifique, nous divertir et nous tenir compagnie est-elle justifiée ?L'éthique animale s'intéresse à l'ensemble de ces questions. Elle ne propose pas une simple compilation de règles idéales sur ce qu'il est « moral » ou non de faire aux animaux, mais invite à penser notre rapport au monde animal. Elle est le lieu d'un débat, souvent extrêmement polémique, dans lequel s'affrontent de nombreuses positions. Ce livre en propose le premier panorama synthétique.

Terre incandescente et inhospitalière, Djibouti est le point de rencontre de trois rifts formant des paysages désertiques « de roc, de sable et de sel ». Dénué de ressources naturelles autres que la mer, le soleil, le vent et la chaleur, ce minuscule État de l'Afrique de l'Est est pourtant un acteur essentiel de la région. Stratégiquement situé, Djibouti est la porte de la Corne de l'Afrique, et le port du géant éthiopien enclavé. Havre de stabilité entre l'Érythrée totalitaire et la Somalie décomposée, il est l'oeil du cyclone, et accueille la plus importante base militaire française à l'étranger. Cette ancienne colonie française dispose surtout d'atouts touristiques spectaculaires où le minéral domine et le vivant est en sursis : de la banquise de sel du lac Assal aux cheminées de calcaire ocre aux formes surréalistes du lac Abbé, en passant par la mystérieuse forêt du Day et les mangroves de l'île de Moucha, cet ouvrage est une invitation au voyage sur cette terre volcanique inondée « de lumières et d'espaces », qu'avaient décrites en leur temps Monfreid, Kessel et Rimbaud.
Après une présentation de l'histoire du pays, l'ouvrage propose au fil des pages un voyage photographique dans les différents lieux parcourus naguère par les poètes français : la ville de Djibouti, Arta, le Ghoubbet-el-Kharab, les Grand et Petit Barra, le lac Abbé, la plaine de Gaggadé, le lac Assal, le massif de Goda, le site rupestre d'Abourma, le massif des Mablas, Tadjourah, Obock et l'île Moucha.

Djibouti ; de roc, de sable et de sel

En sortie de conflit armé, faut-il poursuivre ceux qui ont 
commis des crimes de guerre, des crimes contre l'humanité, 
voire un génocide, ou les intégrer au processus de transition au 
nom de la paix ? Les poursuivre risque de déstabiliser la 
société ; mais ne pas le faire peut mener au même résultat, une 
paix achetée par l'impunité risquant d'être provisoire. L'auteur 
examine ce dilemme à la lumière de l'histoire du droit pénal 
international, de Nuremberg à nos jours, et à l'aide de 
nombreux exemples, des Balkans à la Libye en passant par le 
Rwanda et le Darfour. II s'interroge sur le rôle des tribunaux 
internationaux : sont-ils une condition de la paix (pas de paix 
sans justice) ou au contraire un obstacle (pas de justice sans 
paix) ? Ont-ils un effet dissuasif ? Peut-on dépasser le 
dilemme? Se pose aussi la question des relations 
qu'entretiennent deux acteurs majeurs de la scène 
internationale ; le Conseil de sécurité, organe politique chargé 
du maintien de la paix et de la sécurité, et la Cour pénale 
internationale, organe judiciaire chargé de poursuivre les 
auteurs des crimes les plus graves. La Cour pénale 
internationale est-elle vraiment indépendante du Conseil de 
sécurité et, surtout, doit-elle l'être ? Une réflexion essentielle, 
en ce début de siècle, face au retour des guerres.

Pas de paix sans justice ? - Le dilemme de la paix et de la justice en sortie de conflit armé

Sade incarne depuis deux siècles la figure la plus extrême de l'athéisme et de la perversion. Aucune oeuvre n'est plus violente à l'égard de Dieu, de la religion, de la théologie, que celle du " divin " marquis. Aucun homme n'a poussé le blasphème et la profanation aussi loin. À tel point qu'il peut paraître curieux de consacrer un livre à ce que Sade pense de la religion, tant l'affaire semble entendue : Sade n'est-il pas tout simplement athée ? Athée, sans doute, mais pas tout simplement. Qu'a-t-il donc à dire sur la religion ? Que dissimule ce déchaînement de rage ? Pourquoi Dieu est-il omniprésent ? Pourquoi Sade connaît-il par cœur la Bible ? Pourquoi consacre-t-il des dizaines de pages au dogme de l'immortalité de l'âme, à la confession ou au péché originel ? Pourquoi son œuvre a-t-elle malgré tout une indéniable résonance chrétienne ? Comment articule-t-il la religion avec le sexe, la morale, la justice, la politique ? C'est à ces questions que l'auteur tente de répondre, en s'appuyant sur la biographie, la correspondance de Sade ainsi que la totalité de son œuvre.

La religion de Sade

Dans ce désert volcanique, rongé par le sel et gorgé d'acide, le déchaînement de couleurs et de matières donne parfois l'impression étrange d'être sur une autre planète. La dépression du Danakil est le lieu le plus chaud du monde et le plus bas d'Afrique, sous le niveau de la mer. Cette région d'Éthiopie est aussi à la charnière de la guerre latente avec l'Érythrée. Une prise d'otages en 2007 et l'explosion meurtrière d'une mine en 2009 ont achevé de dresser de cet « enfer Danakil » le portrait d'une zone extrême.
Il y a peu d'endroits plus hostiles à la vie sur terre et pourtant un peuple, les Afars, y subsistent et se sont adaptés à un monde de la rareté. Ils dépendent en grande partie d'un commerce millénaire : celui du sel, l'or blanc du désert, extrait manuellement de la croûte terrestre et transporté sur des centaines de kilomètres par des caravanes de dromadaires.
Cet ouvrage est la première monographie, et le premier livre de photographies, sur les Afars du Danakil.
Au fil des pages, nous suivons les caravanes du sel, à la découverte des traditions millénaires des Afars et de leur culture singulière.

Les Afars d'Ethiopie ; dans l'enfer du Danakil

L’éthique des relations internationales est un domaine de recherche relativement nouveau qui explore la nature et le rôle des valeurs morales, des enjeux et des dilemmes éthiques dans les relations internationales. Ancrée dans le réel, elle s’intéresse autant à des questions concrètes, comme l’usage de la force, la justice globale, c’est-à-dire la répartition et le partage des biens mondiaux, l’environnement, la santé, la migration, les institutions judiciaires, le commerce ou l’humanitaire, qu’aux fondements éthiques et politiques de la mondialisation et au type de théorie le mieux adapté à la compréhension de la société internationale. Réunissant les meilleurs spécialistes internationaux de chacun de ces sous-domaines, ce livre offre pour la première fois en français une réflexion complète et structurée sur l’éthique des relations internationales aux étudiants et aux universitaires confrontés à ces questions.

Ethique des relations internationales - Problématiques contemporaines

En matière de relations internationales, que signifie être « réaliste » ou « libéral » ? L'État en reste-t-il le principal acteur ? Les démocraties sont-elles moins enclines à faire la guerre ? Ces questions et bien d'autres sont au cour des théories des relations internationales, dont ce livre offre un panorama : réalisme, libéralisme, transnationalisme, constructivisme, marxisme, féminisme, postpositivisme, postcolonialisme, approches bureaucratiques, psychologiques et mixtes. Autant d'outils permettant de donner du sens à l'actualité. Jean-Baptiste Jeangène Vilmer propose une introduction générale, claire et accessible à ces théories, pour tous ceux qui les étudient, les pratiquent, et veulent comprendre les grands enjeux du monde contemporain.

L'éthique animale

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