La vie théosophique

C'est en rédigeant un compte-rendu de la Doctrine Secrète d'Helena Blavatsky, fondatrice de la Société théosophique, qu'Annie Besant avait trouvé la réponse à toutes ses interrogations métaphysiques et spirituelles qui la taraudaient depuis l'enfance. La Théosophie remonte à l'Antiquité et s'inspire des sagesses orientales. Elle considère que toutes les religions ne sont que des variations d'une Sagesse universelle première. Elle sembla à Annie Besant être la Vérité qu'elle avait toujours cherchée. Elle rencontra Madame Blavatsky, se déclara théosophe et devint membre puis directrice à son tour de la Société théosophique. Pour elle, l'Inde védique était la source de toute sagesse et spiritualité, elle s'installa en Inde définitivement et adopta le mode de vie traditionnel et le sari. Ce livre rassemble six conférences données par Annie Besant à Adyar (Inde) dans lesquelles elle explique les idées fondamentales de la Divine Sagesse, car selon elle, seule, la Théosophie, est en mesure d'enrayer la course à l'abîme vers lequel se précipite le monde. Cette Sagesse nous enseigne une connaissance naturelle et surnaturelle de Dieu, qu'il existe des Echelles de Vie, que la Réincarnation est une nécessité et que nous vivons dans trois mondes que nous pouvons tous appréhender. Mais pour y parvenir cela suppose un cheminent et une Illumination intérieure. La Théosophie a rassemblé et rassemble encore aujourd'hui des adeptes. Ghandi avait deux photos dans son bureau celle du Christ et celle d'Annie Besant.

Les lois fondamentales de la théosophie

BnF collection ebooks - "En attirant votre attention sur l'imminence de changements physiques, je tiens à vous montrer que des transformations identiques se sont produites dans le passé avant ces transformations d'un autre ordre qui s'appliquent à la naissance d'une Religion Mondiale, à l'avènement d'un Instructeur du monde..."

L'Avenir Imminent

« Les lois de la vie supérieure » : Conférences données à la 12e Convention annuelle de la Section Indienne de la Société Théosophique en 1902 à Bénarés?

En 1907, Annie Besant devient la présidente du mouvement théosophique, avec son ami clairvoyant Charles Leadbeater, et fonde à Adyar (Inde) L'Ordre de l'Etoile d'Orient. Elle y organisera alors de longues séances de Spiritisme accompagnée des plus grands sages de l'Inde.



 

Contenant : CHAPITRE I - LA CONSCIENCE PLUS VASTE ; CHAPITRE II - LA LOI DU DEVOIR ; CHAPITRE III - LA LOI DU SACRIFICE

Les lois de la vie supérieure [édition intégrale revue et mise à jour]

Annie Besant nous propose une étude des différents véhicules au moyen desquels l'homme poursuit son évolution sur les divers plans de la manifestation : corps physique, double éthérique, corps astral, corps mental, corps causal, corps temporaires, l'aura... Elle expose aussi les disciplines permettant d'accélérer cette évolution.

L'homme et ses corps

Ce coffret numérique regroupe deux livres d'Helena Blavatsky - La Doctrine Secrète - Synthèse de la science de la religion et de la philosophie et Premiers pas sur le chemin de l'occultisme -, ainsi que H. P. Blavatsky et les Maîtres de la sagesse d'Annie Besant.

Coffret Helena Blavatsky - Les œuvres de référence de la fondatrice de la Société théosophique

Cet ouvrage est une invitation à coopérer avec la Nature, à accroître toutes les facultés mentales par la compréhension de la nature de la pensée, de la manière dont se forme la connaissance. Il permet d'améliorer les facultés d'observation, de discernement, de raisonnement, de jugement, et de développer la puissance de la pensée.

Le Pouvoir de la pensée - Sa maîtrise et sa culture

" La confusion entre l'être conscient et ses véhicules entre l'Homme et les vêtements qu'il porte, est chose si fréquente, qu'il nous a paru utile de mettre sous les yeux des lecteurs un exposé simple et net des faits, tels qu'ils nous sont connus. Tout au long de ce livre, l'auteur passe en revue les éléments visibles et invisibles du corps physique, le plus petit de tous les corps, apparaît comme une sorte de cristallisation dense au centre des autres corps qui le pénètrent et s'étendent en tous sens autour de lui ; puis vient le corps astral, rempli de ses passions, de ses appétits, de ses émotions, il varie en finesse, en coloration, selon que l'homme est plus ou moins pur. Le corps mental vient ensuite, qui varie considérablement en couleur selon le type mental ou moral de l'individu considéré. Puis le corps causal à peine visible chez la plupart, nécessitant pour sa découverte un examen attentif, si faible est son développement, si ténue sa coloration, imperceptible son activité... "

LES MAITRES - Les grandes religions donnent des noms divers à cet Homme parfait, mais quel que soit le nom, l'idée reste la même ; qu'il soit Mithra, Osiris, Krishna, Bouddha ou Christ, toujours Il symbolise l'homme devenu parfait. Il n'appartient pas à une religion seulement, Il ne fait point partie d'une nation seule, d'une famille humaine unique ; Il n'est point emprisonné dans les formes d'une foi particulière. Partout c'est Lui le plus noble, le suprême idéal. Toutes les religions Le proclament, en Lui est leur raison d'être à toutes. Il est l'Idéal auquel aspire toute foi et une religion ne remplit efficacement sa mission qu'en raison de l'intensité de la lumière qu'elle projette, de la précision des enseignements qu'elle formule sur la voie qui conduit vers Lui.

Le nom de Christ qui désigne l'Homme parfait par toute la chrétienté est le nom d'un état bien plus que celui d'un homme. "Le Christ en vous, c'est l'espoir du triomphe", telle est la pensée de l'instructeur chrétien. Au cours de leur longue évolution, les hommes parviennent à l'état de Christ, car tous doivent accomplir en leur temps le pèlerinage séculaire et Celui qui est connu sous ce nom en Occident est l'un des "Fils de Dieu" qui ont atteint le but final de l'humanité. Ce nom a toujours comporté un attribut : l'Oint du Seigneur, qui indique un état, et cet état chacun doit l'atteindre. Il est dit : "Regarde au dedans de toi, tu es Bouddha" et "Jusqu'à ce que Christ soit né en vous".

KARMA - Nous vivons dans le domaine de la loi, nous sommes environnés de lois que nous ne pouvons briser ; voilà qui est évident. Cependant, lorsque nous avons reconnu que ce fait est réellement une partie de notre vie, lorsque l'existence de ce fait nous apparaît dans le monde moral et mental aussi bien que dans le monde physique, nous sommes tentés jusqu'à un certain point de nous abandonner au sentiment de notre faiblesse, comme si nous nous sentions dans les griffes de quelque puissance redoutable, qui nous aurait saisis et nous ferait tournoyer à son gré, où elle veut.

La vie théosophique

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