L'illusion comique

Ce volume rassemble les pièces les plus célèbres de Corneille, grâce auxquelles le dramaturge, délaissant les essais comiques de ses débuts, se fit un nom. De la tragi-comédie Clitandre à La Mort de Pompée, en passant par Médée - sa première tragédie, imitée de Sénèque -, Horace, Cinna, Polyeucte, sans oublier Le Cid - qui en 1637 donna lieu à l'une des querelles les plus marquantes de l'histoire du théâtre -, le tragique cornélien apparaît dans toute sa variété. On en retiendra surtout des situations extraordinaires, vertueusement surmontées par des personnages héroïques et sublimes, qui surprennent et subjuguent par la démonstration de la force de leur volonté. Car le tragique cornélien est d'abord un spectacle de grandeur morale - celui-là même qui fit pleurer le prince de Condé lors de la représentation de Cinna. Ainsi que l'écrivait André Suarès, " Corneille, toujours dans la Cité, absolu comme l'État, roide comme la loi, souvent exprime par les traits les plus forts les nuances les plus subtiles et toutes les finesses du scrupule. Ce contraste est étonnant. Il fait le fond de ce singulier génie et de la complexion la plus originale ".

Théâtre II, Clitandre / Médée / Le Cid / Horace / Cinna / Polyeucte / La mort de Pompée

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Version des hymnes de saint Victor de Pierre Corneille augmentée d'annexes (Vie de Corneille par Levavasseur, Qui était Pierre Corneille par Lohéac, une chronologie détaillée).

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Version des hymnes de saint Victor – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

L'Espagne du Xle siècle et la Reconquista contre les Maures. Un père outragé. Un fils amoureux. Un duel tragique... Devoir, honneur, courage, sang ne sont pas seulement des mots pour les héros de Corneille. Ils incarnent la réalité qui s'impose à eux. Ils sont la chair même d'une pièce qui suscita l'une des plus célèbres querelles du XVIIe siècle et qui pose aujourd'hui la question des valeurs dans notre société.

Le Cid

Horace

Cinna - Tragédie (1643)

Horace et Le Cid de Corneille ont lancé la tragédie classique française. C'est une pièce sombre qui parle directement à notre propre temps. Le sujet vient de l'histoire pré-républicaine romaine: l'épisode légendaire de la triple lutte entre deux paires de frères pour décider d'une guerre entre Rome et Albe. La soeur d'Horatius, Camilla, est fiancée avec son adversaire Curiatius, et sa femme, Sabina, est la soeur de Curiatius. Ceci met en place le décor de l'affrontement entre l'engagement héroïque de ces hommes aux intérêts d'états d'un côté et les valeurs féminines de l'autre côté.

Emilie souhaite se venger de l'empereur Auguste qui a proscrit son père avant d'accéder au pouvoir : elle demande à Cinna, son amant, de l'assassiner, faute de quoi elle ne l'épousera pas. Mais Auguste, las du pouvoir, interroge Cinna et son ami Maxime : doit-il abdiquer ? Républicain, Maxime le pousse à quitter le pouvoir et Cinna à le conserver. En signe de reconnaissance, Auguste propose à Cinna de l'associer à l'Empire. Cette générosité le rend honteux de son ingratitude : doit-il assassiner son bienfaiteur ou rompre le serment qu'il vient de faire à Emilie ?Lorsque en 1642 il fait jouer Cinna au Théâtre du Marais et fait de la magnanimité la clef de sa tragédie, Corneille offre au public une pièce exemplaire où le coup de théâtre final est aussi un coup de maître. La clémence d'Auguste force l'admiration mais elle est lentement conquise. Et devant cette tragédie politique, le spectateur n'oublie pas la virtuosité avec laquelle Corneille l'incite à réfléchir aux passions qui conduisent au dénouement et à l'exercice d'un pouvoir qui a finalement surmonté sa fragilité.

L'illusion comique

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