Trois nouvelles méconnues : Le jardin enfumé, La tour de la trahison et Le cinq de pique qui développent chacune une intrigue aux frontières du fantastique.

Le Jardin Enfumé: Et Autres Nouvelles

English summary: G.K. Chesterton was one of the great writers of the twentieth century, admired and praised by other writers such as Bertran Russell, George Bernard Shaw, and Ernest Hemingway. His work encompassed plays, essays, novels, and short stories. Chestertons wit and style shine through in this autobiography finished only a few months before his death. French translation. French description: Voici un ouvrage special deux en un: il est de G.K. Chesterton et sur G.K. Chesterton, ce qui nous offre l'opportunite de constater quel homme remarquable fut son auteur. Chesterton a ete l'un des ecrivains les plus stimulants et apprecies du XXe siecle. Borges le considere comme l'un de ses principaux maitres. D'autres plumes de talent comme Bertrand Russell, George Bernard Shaw dont il etait l'ami ou encore Franz Kafka, Ernest Hemingway, Jean Paulhan et bien d'autres ont temoigne une grande admiration pour son oeuvre de geant qui comporte plusieurs centaines de recits, nouvelles, romans, essais, articles et pieces de theatre, sur une tres grande variete de themes. Ce maitre des aphorismes et du paradoxe, brillant et drole, est a ce jour l'auteur le plus cite parmi les ecrivains modernes. Voici donc Chesterton par lui-meme dans un livre qu'il avait dans un premier temps refuse d'ecrire pour se preter finalement a l'exercice a la fin de sa vie, devant l'insistance de ses amis et admirateurs. A la mort de Chesterton, le critique Sydney Dark a ecrit que la chose la plus heureuse sans doute de toute la vie extraordinairement heureuse de l'ecrivain est qu'il avait acheve cette autobiographie quelques semaines avant sa mort. Cette autobiographie excitante, drole et humble est petillante, enivrante comme une coupe, ou plutot plusieurs coupes de champagne litteraire versees les unes apres autres. Des nombreux ouvrages de Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) disponibles en francais, retenons Le Poete et les fous (L'Arbre vengeur, 2011), William Blake (Le Promeneur, 2011), Le secret du Pere Brown et autres nouvelles (Le Livre de poche, 2011), Orthodoxie (Climats, 2010), Heretiques (Climats, 2010), Robert Browning (Le Bruit du Temps, 2009) et Le Club des metiers bizarres (Gallimard, coll. L'Imaginaire, 2003). Comme la plupart de ceux qui eurent vingt-cinq ans vers 1895, Chesterton, eleve dans l'incroyance, avait adopte successivement toutes les doctrines de son temps: il avait ete, tour a tour, evolutionniste en philosophie, anarchiste en politique, ibsenien en morale. Mais sa vie intellectuelle ne devait pas tarder a s'elargir, a devenir plus vigoureuse. Doue d'une intuition merveilleuse, d'une etonnante jeunesse de regard, il allait bientot decouvrir, dans la riche substance de la realite, ces accords admirables, ces correspondances mysterieusement apparentees qui nous relient au monde et que ceux qu'il appelle les vagues esprits modernes ne savent plus reconnaitre. Bien decide a jeter bas le mur maussade qui cache la splendeur de l'univers cree, Chesterton se fit aussitot une belle reputation d'anarchiste et de demolisseur. Henri Massis, De l'homme a Dieu, 1959.

L'homme à la clé d'or: Autobiographie

Dans la première partie de L'homme éternel, Chesterton s'applique à étudier l'homme comme s'il n'était qu'un animal et montre qu'il serait moins invraisemblable de le tenir pour un pur esprit. Le type même de raisonnement l'amène ensuite à regarder le Christ comme s'il n'était qu'un homme, afin de mettre en évidence qu'il est plus rationnel de croire ce qu'enseigne l'Eglise. On peut dire autrement que la première partie est un résumé de l'aventure de l'humanité païenne et la seconde un aperçu du bouleversement que fut son passage au christianisme. S'il est très difficile de donner en quelques mots une vue précise du contenu de L'homme éternel, qui passe Outre-Manche pour le chef-d'œuvre de son auteur, il est impossible de donner à ceux qui ne connaissent pas Chesterton une idée de la puissance de ses raisonnements, de la vivacité de son imagination et de l'éclat de ses paradoxes. L'homme éternel est sans doute l'un des plus profonds et des plus poétiques parmi les livres qui peuvent amener des incroyants à considérer avec attention et sympathie ce que l'Eglise enseigne sur l'homme et sur Dieu.

L'Homme éternel

L'œil d'Apollon

Histoire d'une âme, "autobiographie débraillée", cet essai inclassable n'a d'autre prédécesseur que son livre-frère, Hérétiques, paru trois ans plus tôt. Découvert par Paul Claudel, qui en traduisit l'un des chapitres, célébré par Charles Péguy, Orthodoxie est un livre touffu, foisonnant d'images et d'idées, dans lequel Chesterton expose la vigueur de sa foi à coups de paradoxes et de fantaisies. Car le christianisme excentrique de Chesterton est une quête qui conduit à l'émerveillement de l'enfance, c'est-à-dire au royaume des fées. Dénonçant l'injustice capitaliste, les thèses matérialistes et déterministes (à commencer par la théorie de l'évolution), Chesterton leur oppose une faculté irréductible de l'homme, qu'aucune machine ne pourra jamais remplacer: son rire et sa joie.

Orthodoxie

Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) was an influential English writer of the early 20th century. His prolific and diverse output included journalism, philosophy, poetry, biography, Christian apologetics, fantasy, and detective fiction. Chesterton has been called the "prince of paradox." He wrote in an off-hand, whimsical prose studded with startling formulations. He is one of the few Christian thinkers who are equally admired and quoted by both liberal and conservative Christians, and indeed by many non-Christians. And in his own words he cast aspersions on the labels saying, "The whole modern world has divided itself into Conservatives and Progressives. The business of Progressives is to go on making mistakes. The business of the Conservatives is to prevent the mistakes from being corrected." Chesterton wrote many books among which are: All Things Considered (1908), Alarms and Discursions (1910), The Ballad of the White Horse (1911), The Appetite of Tyranny (1915), The Everlasting Man (1925), The Secret of Father Brown (1927) and The Scandal of Father Brown (1935).

Utopie Des Usurierset Autres Essais

«Si le privilège des poètes est d'exprimer le mystère, ne l'expriment-ils authentiquement qu'ils ne réfutent du même coup l'ordre quotidien des choses comme arbitrairement établi et ne prennent parti pour le "désordre" ? Ou tout au contraire la quotidienneté des choses, soit la "banalité", ne constitue-t-elle pas en soi le mystère trop apparent pour qu'il soit seulement reconnu ?"Le rare, le merveilleux, c'est d'atteindre le but ; le vulgaire, le normal, c'est de le manquer."»

Le Nommé Jeudi : Un Cauchemar

THE suburb of Saffron Park lay on the sunset side of London, as red and ragged as a cloud of sunset. It was built of a bright brick throughout; its sky-line was fantastic, and even its ground plan was wild. It had been the outburst of a speculative builder, faintly tinged with art, who called its architecture sometimes Elizabethan and sometimes Queen Anne, apparently under the impression that the two sovereigns were identical. It was described with some justice as an artistic colony, though it never in any definable way produced any art. But although its pretensions to be an intellectual centre were a little vague, its pretensions to be a pleasant place were quite indisputable. The stranger who looked for the first time at the quaint red houses could only think how very oddly shaped the people must be who could fit in to them

Le Jardin Enfumé: Et Autres Nouvelles

Résumé

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