Claude Roy expliquait qu'il n'écrivait pas pour les enfants mais avec eux et par eux. D'ailleurs, il a commencé à écrire pour lui, quand il était petit alors qu'il s'ennuyait parce qu'on l'envoyait trop tôt au lit. Il s'inventait des histoires, des chansons, des poésies. Plus tard il a continué pour ses propres enfants, tous les enfants, "et pour l'enfant qui (j'espère) est en chacun de nous".

La cour de récréation

" il ne faut prétendre à la candeur, cette qualité d'âme qui ne fait aucun retour sur elle-même.
 On est ce qu'on peut, mais on sent ce qu'on est.  " stendhal.

Stendhal

Par profession autant que par goût, Claude Roy est grand lecteur, et, c'est son Journal de lecteur qu'on peut lire sous le titre de Descriptions critiques. Successivement, Apollinaire, Mallarmé, Barrès, Valéry, Claudel, Martin du Gard, Duhamel, Supervielle, Giraudoux, Colette, Benda, Ramuz, Saint-John Perse, Aragon, Sartre, Éluard, Cocteau, Loys Masson, Malraux, Jean Prévost, Alain, Queneau, Fargue, Michaux, Prévert, Guillevic, Pierre Emmanuel font l'objet d'études, d'essais, où l'auteur, sans prendre la manière ni les manières du magister et en restant toujours d'un accès aisé, a su néanmoins pousser fort loin ses analyses, comprendre ses textes et se comprendre lui-même. 

"Sainte-Beuve voulait que la critique soit l'histoire naturelle des esprits. Ce n'est ici sans doute que l'histoire naturelle d'un esprit. L'auteur a fait feu de tout bois, et même du pire. L'important, en définitive, c'est de faire feu (quitte à se brûler)."

DESCRIPTIONS CRITIQUES I

Notre prolétariat qui es sur terre, que ton nom soit sacré, que ta volonté soit faite, que ton pouvoir arrive. Ainsi commençait la prière révolutionnaire des "Constructeurs de Dieu", un mouvement fondé après 1905 par Gorki et Lounatcharski. Quelques années auparavant, le philosophe Soloviev avait fondé les "Chercheurs de Dieu", qui voulaient s'acheminer vers l'Humanité-Dieu. 
Mais la confusion du politique et du religieux remonte plus loin encore : aux mouvements millénaristes, au culte de l'Être Suprême instauré par Robespierre, à l'annexion du "sans-culotte Jésus" par les hommes de 1793, à la "religion de l'avenir" socialiste que veulent fonder en 1848 George Sand et Pierre Leroux. On voit de même s'opérer de nos jours des connivences et des aller et retour étranges entre religion et révolution, foi et politique, croyance et activisme. Combien changent de croyance sans changer de foi, et passent d'un Dieu divin à un dieu vivant, ou réciproquement, sans jamais se guérir du "besoin de croire" ? Les "cultes de personnalités" sont peut-être le vrai mal du siècle, de Lénine et Hitler à Staline et Mao. Les «pères du peuple» sont légion. C'est ce phénomène qu'analyse et illustre Claude Roy dans un essai centré sur l'analyse des communismes contemporains, mais nourri d'une solide connaissance de l'histoire et de la psychologie des religions. Les chercheurs de dieux étudie le mécanisme profond des systèmes à produire de la certitude, des institutions à donner de la sécurité et des croyances à sécréter du dogme.

Les Chercheurs de dieux. Croyance et politique

Bí mật của mọi bí mật, đó chính là tất cả các con mèo đều biết nói.Có những loài mèo biết nói ngay từ khi mới sinh ra. Và tất nhiên, có những con mèo chậm nói hơn... vào thời điểm này của cuộc đời, chúng chẳng còn gì là không biết cả, kể cả lời nói. Đúng vậy đấy, loài mèo biết nói. Nhưng chúng chỉ quá khôn ngoan và quá kín đáo không để chúng ta nhìn thấy. Quá thận trọng và quá khiêm nhường không để chúng ta biết.Loài mèo nói - mỗi khi chúng ta không có ở đó. (Con mèo tự dưng biết nói)

Le chat qui parlait malgré lui

Sur les chemins croisés de la curiosité, des rencontres et du hasard, voici le sixième de mes " livres de bord ".
Moisson capricieuse, portraits-souvenirs, voyages, mémoires, lectures et recherches, minimes moins arrogantes que les maximes, enfin l'école buissonnière de la prose et des vers. Dans ma machine à remonter le temps, je retrouve les amis disparus et les compagnons de Saint-Germain-des-Prés, les villageois de mon village et les déportés de Bergen-Belsen à peine libérés par les Alliés, les paysans du Hurepoix et André Breton ou Octavio Paz, les gens de ma rue et les Indios du Chiapas, mes camarades oiseaux, phoques et chats, Georges Szekeres qui sortait des prisons de Staline pour mourir " libre ", et Harry Wu qui revient du laogai chinois et raconte ses dix-neuf années de camp.
Je fais un détour par New York, un saut par le Lubéron, un crochet par Moscou, une escale en Charente, une halte aux étangs de Sainte-Mesme en Essonne. Et je ressuscite, entre rêverie et mélancolie, mes amis morts dans les guerres ou les maladies. " Que sont nos amis devenus ? " Ils nous attendent. Mais sait-on où ?

Chemins croisés ; 1994-1995

"Les mains heureuses s'ouvrent pour partager. Toutes les études qui constituent la série des Descriptions critiques sont nées de ce besoin de faire partager (et d'approfondir) le bonheur que j'ai ressenti en compagnie de certains écrivains. Ce ne sont pas toujours des écrivains du bonheur : mais je crois que la vérité rend heureux, même celle qui "n'est pas bonne à savoir", la vérité triste. 

Il s'agit ici, comme dans Le Commerce des Classiques, de jeunes auteurs anciens : César et Napoléon, Casanova et Benjamin Constant, Chateaubriand et Hugo, etc. On trouvera, j'imagine, dans ces interrogatoires d'identité, une certaine identité d'interrogations. Il est probable qu'à tous je pose les mêmes questions. Les écrivains importants sont ceux qui répondent à ce qui vous importe. On ne court pas le risque d'être touche-à-tout en allant de l'un à l'autre : ils nous touchent tous au cour. J'ai essayé de le leur rendre. 

"Cette galerie de portraits dans le miroir d'une seule préoccupation s'ouvre par un essai sur la littérature intitulé Le courant de la plume. 

On trouvera en appendice de cet ouvrage des chroniques assez vives publiées dans un temps assez noir (sous l'occupation)."

LA MAIN HEUREUSE (DESCRIPTIONS CRITIQUES 4)

"Il est un soleil sur la terre dont il dépend de nous qu'il ne se couche jamais." C'est la lutte contre le Mal, où qu'il se trouve. Le Soleil sur la terre est un roman où l'unité est celle de quelques thèmes essentiels, plutôt que des caractères, des lieux, des actions. Une vieille Parisienne qui meurt de misère fait penser à une vieille rencontrée en Corée. Les hommes et les femmes souffrent et luttent de la même façon à Tunis, à Rome, à Prague, à New York. Le Soleil sur la terre est un roman qui s'adresse à tous nos dissemblables semblables, à travers leur commun dénominateur qui est la souffrance devant l'injustice, la misère et la mort.

Le soleil sur la terre

La Vendée ne se résume pas à son littoral et ses îles : elle mérite aussi que l'on s'attache aux paysages plus profonds, plus intimes, plus secrets que recèle l'intérieur de son territoire. Loin de la monotonie, ses plaines et bocages renferment une multitude de spectacles naturels à qui sait les observer, les fouler, les explorer. Aux confins du Massif armoricain et du Bassin aquitain, ce pays offre la richesse des espaces de transition : collines granitiques du Haut Bocage des Herbiers et de Pouzauges, bassin calcaire de Chantonnay que côtoie le sillon houiller, plaines calcaires du sud qui s'étalent presque à l'infini, enfin le marais Poitevin qui pénètre jusqu'aux portes de Fontenay-le-Comte... L'Homme, depuis qu'il est présent, a su intégrer la géologie à sa culture et en tirer profit en utilisant quartz et silex pour ses premiers outils puis l'argile, la pierre, le charbon, l'antimoine et les minerais d'uranium en creusant carrières et mines. Ce guide vous invite à découvrir vingt-trois sites géologiques parmi les plus remarquables des plaines et bocages de Vendée. Il permet d'en retracer les histoires géologiques, histoires de plus de six cents millions d'années qui voient la création et la disparition d'océans, l'installation de végétations tantôt luxuriantes tantôt arides sous des climats allant du type tropical comme au Carbonifère au désert froid du Quaternaire. Laissez-vous guider à travers ces plaines et bocages pour découvrir en profondeur la Vendée de l'intérieur. Autant d'idées de promenades pédagogiques à travers ce territoire chargé d'histoires humaines...

La cour de récréation

Résumé

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