Découvrez les grandes idées de Gustave Le Bon développées dans son ouvrage Psychologie des foules, mises en scène en pleine Révolution française !

Robespierre, avocat pénal prodige, a un sens aigu de la justice. Sa grande éloquence et le nombre croissant de cas où il vient en aide aux plus faibles lui valent la réputation d'être " l'avocat des pauvres ". Afin de corriger les contradictions de la société et sauver les défavorisés, il en vient à manipuler une foule de fanatiques lors de la Révolution française. Mais ce qu'il en résulte correspond-il vraiment à ses attentes ?

Psychologie des foules

Je ne me suis pas proposé d'étudier dans cet ouvrage les événements de la guerre européenne, mais seulement les phénomènes psychologiques dont sa genèse et son évolution restent enveloppées.

La narration fidèle d'une telle lutte serait impossible aujourd'hui. Trop de passions nous agitent. Les générations qui créent l'histoire ne sauraient l'écrire. Le recul du temps est nécessaire à l'intelligence des grands drames que les passions des hommes font surgir.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Enseignements psychologiques de la guerre européenne

" Les seuls changements importants, ceux d'où le renouvellement des civilisations découle, s'opèrent dans les opinions, les conceptions et les croyances... " " La destruction des croyances religieuses, combinée avec l'émergence de nouvelles technologies, va entraîner une mutation dans le mental collectif. (.) Les sociétés qui émergeront du chaos devront compter avec une puissance nouvelle : les foules. "  Dans ce texte publié en 1895, Gustave Le Bon, avance des idées sur la psychologie collective qui parurent choquantes à l'époque mais qui gardent aujourd'hui encore toute leur pertinence. 
 " La foule est toujours dominée par l'inconscient " " Connaître l'art d'impressionner l'imagination des foules c'est connaître l'art de les gouverner ". 
Processus électoraux, sociétés de consommation, marketing, téléréalité et réseaux sociaux, mondialisation, plus que jamais notre époque moderne plonge davantage dans cette " ère des foules " prévue par Le Bon.
Un livre audio indispensable pour qui veut comprendre les  ressorts des comportements collectifs.

Pourquoi une manifestation, pourtant encadrée, bascule-t-elle dans la violence ? Comment expliquer qu'un individu change de comportement dans une foule ? Qu'advient-il de notre libre arbitre lorsque nous nous rassemblons en nombre ? Qu'est-ce qu'un leader charismatique et comment s'y prend-on pour convertir une foule à ses idées ? Comment sommes-nous passés de la dictature du souverain à celle de l'opinion publique ? Avec ce livre de 1895 promis à un succès mondial, Gustave Le Bon (1841-1931) dissèque l'âme des foules, cette logique grégaire qui fait sauter les digues individuelles et emporte tout sur son passage dès lors qu'une masse se constitue. Un classique à l'origine de la psychologie sociale.

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Psychologie de Leducation

=Civilization of the Arabsترجمه الي العربية : عادل زعيتر ظهر هذا الكتاب عام 1883  يشتمل الكتاب علي 10 لوحات و 4 خرائط و 363 صورة وفق تصوير المؤلف الفوتوغرافي ووفق اصح الوثئق

La civilisation des arabes

La civilisation d'un peuple repose sur un petit nombre d'idées fondamentales. De ces idées dérivent ses institutions, sa littérature et ses arts. Très lentes à se former, elles sont très lentes aussi à disparaître. Devenues depuis longtemps des erreurs évidentes pour les esprits instruits, elles restent pour les foules des vérités indiscutables et poursuivent leur oeuvre dans les masses profondes des nations. 

S'il est difficile d'imposer une idée nouvelle, il ne l'est pas moins de détruire une idée ancienne. L'humanité s'est toujours cramponnée désespérément aux idées mortes et aux dieux morts.

Il y a un siècle et demi à peine que des philosophes, fort ignorants d'ailleurs de l'histoire primitive de l'homme, des variations de sa constitution mentale et des lois de l'hérédité, ont lancé dans le monde l'idée de l'égalité des individus et des races.

Très séduisante pour les foules, cette idée finit par se fixer solidement dans leur esprit et porta bientôt ses fruits. Elle a ébranlé les bases des vieilles sociétés, engendré la plus formidable des révolutions, et jeté le monde occidental dans une série de convulsions violentes dont le terme est impossible à prévoir.

Lois psychologiques de l'évolution des peuples

"لم أضع هذا الكتاب لأمدح الثورة الفرنسية أو لأذمها, بل لأفسرها بما ذكرته من السنن النفسية في كتاب ((الآراء والمعتقدات)) ".من مقدمة المولف-يوحي عُنوان الكتاب بأنه ليس مجرد سرد تاريخي للثورة الفرنسية بوصفها عارضًا تاريخيًّا أو انقلابًا سياسيًّا، بل رؤية عميقة لفلسفة الثورة من حيث كونها ظاهرة اجتماعية نابعة من نضج معرفي يتنامى بشكل لا شعوري، فنفذ الكتاب إلى ما يكمن وراء الضجة من أخلاق ومشاعر ورؤية الجماعات والخلايا الثورية؛ ففنَّد أطوار الثورة وما يعتريها من تقلبات داخل ضمير الأمة الثائرة متَّخذًا من الثورة الفرنسية عينة مجهرية؛ فكانت رؤيته التاريخية أكثر صدقًا وأنفذ بصيرة، حيث ناقش الثورة باعتبارها عقيدة في نفوس الثائرين قد تتآلف وتتنافر مع كثير من المبادئ الاجتماعية والعقائد الدينية.

Révolution française et la psychologie des révolutions

The present age is not merely an epoch of discovery; it is also a period of revision of the various elements of knowledge. Having recognised that there are no phenomena of which the first cause is still accessible, science has resumed the examination of her ancient certitudes, and has proved their fragility. Today she sees her ancient principles vanishing one by one. Mechanics is losing its axioms, and matter, formerly the eternal substratum of the worlds, becomes a simple aggregate of ephemeral forces in transitory condensation. Despite its conjectural side, by virtue of which it to some extent escapes the severest form of criticism, history has not been free from this universal revision. There is no longer a single one of its phases of which we can say that it is certainly known. What appeared to be definitely acquired is now once more put in question. Among the events whose study seemed completed was the French Revolution. Analysed by several generations of writers, one might suppose it to be perfectly elucidated. What new thing can be said of it, except in modification of some of its details? And yet its most positive defenders are beginning to hesitate in their judgments. Ancient evidence proves to be far from impeccable. The faith in dogmas once held sacred is shaken. The latest literature of the Revolution betrays these uncertainties. Having related, men are more and more chary of drawing conclusions.

Psychologie des foules

Résumé

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