De la Réforme à la Réformation (1450 -1530)

« Sacralités, culture et dévotion », pavé de 352 p. pour un prix modique de 
24 euros ! Fine fleur de la recherche historique religieuse  -dont notre fr. 
Montagnes sur les Dominicains 'martyrs' de Gordes. Un mythe-  réunie pour un 
volume de mélanges à l'occasion du dernier colloque "le vingtième de la 
série-  de la Vieille-Charité, Marseille, organisée par M.-H. 
Froeschlé-Chopard et pour son départ à la retraite. On y parle, entre autres 
choses, des saints titulaires des paroisses, des abbés et abbesses de 
l'époque moderne, des sacralités catholiques dans les Cévennes ; des 
confréries de métiers, des confréries durant les Guerres de Religion, en 
Champagne, à Marseille" ; et en dernier lieu, des livres : bibliothèques des 
prêtres communalistes, dans la culture des prêtres bretons, livres et 
lecteurs pieux en Lorraine. Beaucoup de choses intéressantes et instructives 
dans ce bouquet dédié à Mme Froeschlé-Chopard mais à consommer à petite 
dose.

Sacralites, culture et devotion

L'Âge de raison (1620 1750)

Une collection de référence sur l'histoire du christianisme. Ce volume ne limite pas son ambition à une seule confession chrétienne. Si l'histoire des institutions, des relations entre les Eglises et l'Etat, en un siècle où celles-ci sont l'objet de si vives controverses, n'a pas été négligée, une place appréciable a été faite à la vie et aux initiatives du peuple chrétien, aux formes de la spiritualité. Enfin, les courants de pensée et les discussions théologiques ont fait l'objet d'une attention particulière. La rencontre des Eglises avec le libéralisme et la démocratie, avec la société industrielle, leur expansion dans le monde font la trame de ce livre qui s'est efforcé d'insérer l'histoire du christianisme dans l'histoire générale, dans celles des cultures et des courants de pensée, au long d'un temps qui est à la fois celui de la sécularisation libérale et un grand siècle religieux.

Libéralisme, industrialisation, expansion européenne (1830-1914) - Histoire du christianisme T.11

Le temps des confessions (1530-1620)

Réforme protestante, réforme catholique dans la province d'Avignon au XVIe siècle

Marc Venard est un des historiens qui ont le plus contribué à modifier la vision du catholicisme en France au XVIe siècle. Pour lui rendre hommage, ses élèves ont rassemblé dans ce volume une quinzaine de ses nombreux articles parmi ceux qui sont difficiles à trouver avec quelques inédits en français. Ces études révèlent un parcours d'historien fort éloigné des sentiers battus des modes successives comme de l'esprit de système ou de la partialité confessionnelle. En effet, quand Marc Venard a commencé ses recherches, seule la Réforme protestante semblait digne d'intérêt. L'Eglise catholique de France était considérée comme un repaire d'abus en tous genres, et on dénonçait en permanence l'ignorance et l'avarice des clercs ou les superstitions des laïcs. Marc Venard a montré que cette Eglise n'était en rien moribonde, qu'elle disposait d'un encadrement moins indigne qu'on ne le disait et de fidèles plus pieux qu'on ne le croyait. Face au défi protestant, le catholicisme français a su trouver des solutions originales qui vont dominer la vie religieuse pendant plusieurs siècles. Marc Venard croise deux méthodes, celle de la sociologie religieuse et celle de l'anthropologie historique, pour exploiter avec rigueur des sources arides (par exemple, la relation de visites pastorales) qui restituent la vie religieuse d'une Eglise à l'épreuve. Chaque étude présentée ici est suivie d'un post-scriptum où Marc Venard analyse ses propres évolutions et celles de l'historiographie sur le sujet, témoignage éloquent d'une histoire toujours vivante.

Le catholicisme à l'épreuve dans la France du XVIe siècle

Pour resituer les enjeux propres à la religion dans la France d'Ancien Régime, les auteurs articulent leur réflexion autour de plusieurs questions : comment s'exercent les pouvoirs ? Comment les gens d'Eglise se définissent-ils et s'acquittent-ils de leur rôle d'intermédiaires entre Dieu et les hommes ? Comment les laïcs exercent-ils leurs prérogatives et remplissent-ils leurs devoirs de chrétiens ?

La religion dans la france moderne xvi-xviii siecle

Une collection de référence sur l'histoire du christianisme Cet ouvrage couvre la période de la formation et de l'expansion de la chrétienté médiévale. L'Eglise grecque, avec ses appendices slaves, prolongea le modèle de l'Eglise impériale hérité de l'Antiquité tardive. La chrétienté latine, elle, s'affirma résolument. Elle intégra dès le XIIè siècle l'ensemble des pays constituant l'actuelle Europe occidentale et centrale. L'Eglise romaine chercha à édifier ici-bas une société pleinement chrétienne, une " théocratie ". Elle réforma le monde des religieux et celui des clercs. Face aux hérésies, un effort pastoral fut entrepris par le clergé en direction des laïcs, surtout des villes. Les ordres Mendiants furent les grands artisans de ce renouveau, qu'illustrent la splendeur des cathédrales et la vigueur de la mission.

De la Réforme à la Réformation (1450 -1530)

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