Un texte pour proposer un Christ toujours plus grand, riches d'éléments pour une rencontre avec la raison moderne, les sciences et les hommes de progrès.

Le Christ retrouvé ; comment dire aujourd'hui Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme

Alors qu'autrefois, et en particulier jusqu'en 1970, les systèmes de rémunérations semblaient figés dans des formes simples et normalisées, la profonde mutation économique de ces dernières années en a renouvelé de fond en comble la problématique. En effet, la diminution des formes réglementées et collectives du salaire s'est accompagnée de l'apparition d'une multitude de novuelles pratiques : formes variées d'individualisation, développement du bonus et de la rémunération à part variable réversible, divers types d'intéressement, plan d'épargne, stocks options, recherche de transparence et d'optimisation des avantages complémentaires jusqu'alors plus ou moins occultés. 
Cet ouvrage, dans une 3ème édition entièrement mise à jour et enrichie, apporte des éléments de clarification et de classement de ces nouvelles données, en vue d'en permettre une mise en oeuvre cohérente et raisonnée. 
S'appuyant sur l'idée qu'une politique de rémunération efficace est d'abord au service de la stratégie de l'entreprise, dans une double optique d'accompagnement de la gestion optimisée des ressources humaines et de mobilisation des énergies, il fournit au lecteur un point complet et clair sur un système de plus en plus complexe et aux conséquences multiples.

Du Salaire A La Retribution. Pour Une Meilleure Approche Des Remunerations

La grande aventure intellectuelle de la fin du XXe siècle aura été la découverte de l'extraordinaire complexité du monde qui nous entoure. Complexité du cosmos, des organismes vivants, des sociétés humaines, mais aussi de tous ces systèmes artificiels conçus par les hommes et qui sont, comme l'entreprise, à la fois techniques, organisationnels et sociaux. Le phénomène de mondialisation des échanges commerciaux financiers et culturels ne fait qu'accélérer cette prise de conscience de la complexité et en accentuer les effets. Comment alors pour des hommes en charge de responsabilités (décideurs politiques, dirigeants d'entreprise, responsables associatifs, syndicaliste, experts...) s'orienter et agir dans ce monde de plus en plus complexe ?
* Une démarche existe : rapproche systémique. Connue en France depuis tes années 1970, elle a donné lieu à de multiples applications aussi bien en biologie ou dans les thérapies familiales, qu'en management des entreprises, urbanisme, etc. Elle se concrétise dans le processus de modélisation, lequel utilise largement le langage graphique et va de l'élaboration de modèles qualitatifs, en forme de " cartes ", à la construction de modèles dynamiques et quantifiés.
* Parce que sa mise en œuvre nécessite un effort d'apprentissage conceptuel et pratique, le présent ouvrage ambitionne d'en présenter l'essentiel puis d'en donner une illustration concrète au travers d'une série d'applications choisies dans les domaines les plus divers (management, économie, écologie, ethnologie, psychologie sociale...).
* Un guide indispensable qui permettra aux lecteurs de réaliser une plongée heureuse dans la complexité.

La Systemique, Penser Et Agir Dans La Complexite

Penseur étonnamment riche et complexe, René Girard apporte avec les outils qui sont les siens (l'anthropologie, la psychosociologie, la sémiologie, l'étude des mythes) une réponse originale aux questions disputées de l'origine du mal, de la religion et de la culture. La réponse de René Girard peut se représenter sous la forme d'une fusée à trois étages. Le premier étage, de facture anthropologique et psychologique, est une théorie du désir humain. Cette théorie a reçu de nombreuses applications dans les domaines de l'étude des passions humaines, du gouvernement des hommes, du management, de la publicité, etc. Le deuxième étage, davantage historique et sociologique, est une théorie de la religion. La religion apparaît comme le moyen inventé par les hommes pour réguler la violence potentielle de leurs relations mutuelles, violence risquant toujours un dérapage vers les extrêmes. Cette régulation culturelle est fondée sur le mécanisme sacrificiel du bouc émissaire. Le troisième étage concerne le christianisme et sa singularité. Avec l'avènement du christianisme, la régulation culturelle de la violence subit en effet une profonde mutation. En même temps qu'il dévoile le caractère mensonger du mécanisme sacrificiel, le christianisme met en place un autre type de régulation, fondé sur l'amour désintéressé(agapè) du prochain et mieux à même d'initier un processus de «bonne réciprocité» entre les personnes .En s'essayant à une transcription systémique de la théorie girardienne, l'auteur de cet audio cours s'efforce d'en montrer l'extrême généralité et la grande pertinence dans un grand nombre de domaines: pédagogie, éducation, relations familiales, sociale, politiques et internationales, stratégies militaires, commerciales, économiques, etc.

Comprendre René Girard

Futuribles N°234 Septembre 1998

Composée à partir des nouveaux savoirs apportés par les sciences physiques, naturelles et surtout sociales et humaines, cette partie comporte 4 fascicules et se propose de montrer que le christianisme ouvre sur une vision pénétrante et cohérente de notre rapport au cosmos et à la nature (fascicule 1),à l'homme pris dans sa double dimension biologique et symbolique (fascicule 2), à Dieu et à la transcendance (fascicule 3) et aux manifestations de cette transcendance au travers d'écritures revêtant pour des fidèles un caractère sacré (fascicule 4).

Le théologien postmoderne et sa vision du monde

Sous l'effet des exigences de diversification et de mondialisation des marchés, de flexibilité des organisations, d'accroissement des compétences, l'entreprise pourra de moins en moins se permettre d'ignorer les rapports sociaux. Même si l'impression prévaut aujourd'hui d'une dictature de la finance, on peut penser qu'il faudra bientôt réintroduire, et pour de simples raisons d'efficacité, la prise en compte des hommes dans la décision managériale. Le danger serait alors d'en faire une question de spécialiste : le professionnel de la gestion des ressources humaines. Or, nous savons aujourd'hui, grâce à la pensée systémique, que le fonctionnement de l'entreprise est un tout organique qui ne se découpe pas en rondelles fonctionnelles ou territoriales. C'est au manager lui-même, qu'il soit chef d'entreprise, directeur d'usine, chef d'agence ou chef de service, qu'il incombe d'assumer la mission de gouverner les hommes. Dès l'amont de sa décision, qu'elle soit industrielle, technique, commerciale, financière... il doit prendre en compte la dimension humaine. C'est pourquoi cet ouvrage s'adresse à un public de managers et futurs managers et pas seulement à des responsables de la gestion des ressources humaines. Il ambitionne, grâce à la pensée systémique, de leur donner quelques clés d'analyse du réel organisationnel et social pour les aider à diriger plus efficacement.

Manager avec le social - L'approche systémique appliquée à l'entreprise

La mondialisation, que nous la subissions ou l'accompagnions activement, a pour effet de rendre présents sur notre territoire et jusque dans notre vie sociale, les grands courants religieux du monde. Ainsi, la rencontre avec les musulmans et les bouddhistes fait-elle désormais partie de notre quotidien. Dans le même temps, les évènements géopolitiques qui se déroulent dans le monde mettent en évidence l'importance du rôle joué par la variable religieuse dans l'histoire contemporaine. Cela, alors que par suite de l'abandon par beaucoup en Occident de leur propre tradition religieuse - en l'occurrence le christianisme - l'ignorance religieuse se répand et n'a jamais été aussi grande. Cette ignorance interdit de comprendre en profondeur la nature des grands évènements sociaux et des évolutions culturelles qui se déroulent aujourd'hui sous nos yeux. Le but de cet ouvrage est de venir combler cette ignorance en donnant à chacun des clefs de lecture pour entrer dans la compréhension des trois grandes traditions religieuses qui se présentent aujourd'hui comme universelles et ambitionnent rien moins que de s'étendre à l'ensemble de l'humanité : par ordre d'apparition historique, le bouddhisme, le christianisme et l'islam. Pour cela, la première partie de ce livre propose d'abord une présentation synthétique et panoramique de chacune des trois religions, cela à partir d'un même plan de base : contexte géographique et historique de naissance, biographie du fondateur, corpus théologique, développements socio-historiques, situation actuelle. Dans la seconde partie, il est ensuite procédé à une comparaison thématique entre les trois religions : quels rapports au monde et à autrui ? quelles conceptions de la révélation et du salut ? quelles rationalisations théologiques ? Cette comparaison est menée pour l'essentiel au moyen de la simple raison humaine, une raison qui n'est plus celle issue de la philosophie mais la raison moderne issue des sciences, empruntant notamment ses grilles d'interprétation aux sciences humaines et à la systémique.

Bouddhisme, Christianisme, Islam - A la lumière de la raison moderne

Penseur étonnamment riche et complexe, René Girard apporte avec les outils qui sont les siens (l'anthropologie, la psychosociologie, la sémiologie, l'étude des mythes) une réponse originale aux questions disputées de l'origine du mal, de la religion et de la culture. La réponse de René Girard peut se représenter sous la forme d'une fusée à trois étages. Le premier étage, de facture anthropologique et psychologique, est une théorie du désir humain. Cette théorie a reçu de nombreuses applications dans les domaines de l'étude des passions humaines, du gouvernement des hommes, du management, de la publicité, etc. Le deuxième étage, davantage historique et sociologique, est une théorie de la religion. La religion apparaît comme le moyen inventé par les hommes pour réguler la violence potentielle de leurs relations mutuelles, violence risquant toujours un dérapage vers les extrêmes. Cette régulation culturelle est fondée sur le mécanisme sacrificiel du bouc émissaire. Le troisième étage concerne le christianisme et sa singularité. Avec l'avènement du christianisme, la régulation culturelle de la violence subit en effet une profonde mutation. 
En même temps qu'il dévoile le caractère mensonger du mécanisme sacrificiel, le christianisme met en place un autre type de régulation, fondé sur l'amour désintéressé (agapè) du prochain et mieux à même d'initier un processus de « bonne réciprocité » entre les personnes. En s'essayant à une transcription systémique de la théorie girardienne, l'auteur de ce audiocours s'efforce d'en montrer l'extrême généralité et la grande pertinence dans un grand nombre de domaines : pédagogie, éducation, relations familiales, sociale, politiques et internationales, stratégies militaires, commerciales, économiques, etc.

Le Christ retrouvé ; comment dire aujourd'hui Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme

Résumé

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