En 1920, Bertrand Russell visite la Russie soviétique et observe l'écart entre la politique du régime qui se met en place et les idéaux socialistes qui étaient ceux de la révolution sociale de 1917. Sa critique du bolchevisme interroge également les conditions de succès du socialisme.

Pratique et thÃ©orie du bolchÃ©visme

Cette correspondance est la plus importante qu'il reste de Russell, quasiment complète et entièrement en français, la plus importante aussi de Couturat, retrouvée en Suisse. On peut y suivre le développement des idées philosophiques et politiques de Russell, mais aussi toute l'évolution de sa doctrine depuis son Essai sur les fondements de la géométrie (1897) jusqu'à la logique mathématique, avec Principia Mathematica (1910-1913). Elle est le témoin de la formation de sa philosophie, dont on sait qu'elle a subi de nombreux changements avant de trouver sa formulation définitive. Que ce soit d'un point de vue technique ou philosophique, ces documents manifestent le travail quia conduit à de grands ouvrages (dont The Principles of Mathematics) ou à de fameux articles (dont " On Denoting "), enfin à la philosophie de l'atomisme logique. En toile de fond, les deux polémiques entre Russell et Poincaré, sur la géométrie et sur la logique. Quant à Couturat, il souligne le caractère international des problèmes et les met en relations avec les œuvres d'auteurs européens et américains, avec lesquels il correspond également.

Correspondance sur la philosophie, la logique et la politique: Bertrand Russell/Louis Couturat 1897-1913, 2 vols

Écrits de logique philosophique

« Mon impulsion fut brisée, comme une vague qui s'écrase contre une digue. Je fus submergé par le plus complet désespoir... ». 
Tels sont les termes dans lesquels Russell relate en 1916 l'effet qu'eurent sur lui les critiques adressées en mai 1913 par son jeune élève, Ludwig Wittgenstein, au manuscrit qu'il était en train de rédiger sur la théorie de la connaissance, et qui le conduisirent à en suspendre la rédaction et à n'en publier que quelques chapitres sous forme d'articles.
Maillon essentiel à la compréhension de la "première" philosophie russellienne, ce manuscrit contient d'une part une analyse systématique et approfondie des notions cardinales de son approche des relations cognitives - au premier chef de celles d'accointance et de jugement -, et d'autre part une tentative de clarification des rapports entre la théorie de la connaissance, la psychologie et l'analyse logique, qui est fondamentale pour préciser l'architectonique du savoir mise en place par cette façon "analytico-logique" de philosopher dont Russell s'est, après Frege, fait l'ardent avocat.
A ce titre, il constitue à la fois un élément de première importance dans l'accomplissement par la tradition philosophique du tournant analytique, et une oeuvre de référence pour la recherche contemporaine sur les fondements des sciences de la cognition.

Théorie de la connaissance : le manuscrit de 1913

Signification et verite

"These propostions may seem mild, yet, if accepted, they would absolutely revolutionise human life." With these words Bertrand Russell introduces what is indeed a revolutionary book. Taking as his starting point the irrationality of the world, he offers by contrast something "wildly paradoxical and subversive" - a belief that reason should determine human actions. Unwittingly foreseeing the horrors that resulted in the ensuing years from the irrational passions of religious and political beliefs, it is no wonder that Sceptical Essays has never been out of print since its first publication in 1928. Today, besieged as we are by the numbing onslaught of twenty-first-century capitalism, Russell's defence of scepticism and independence of mind is as timely as ever. In clear, engaging prose, he guides us through the key philosophical issues that affect our daily life - freedom, happiness, emotions, ethics and beliefs - and offers no-nonsense advice. "What would be the effect", he asks his readers with playful irony, "of a spread of rational scepticism ? "

Sceptical Essays

Mysticisme et logique - dont on présente ici la première traduction française intégrale - constitue un ouvrage crucial dans l'œuvre de Bertrand Russell. Il comporte des textes techniques devenus classiques sur la méthode scientifique en philosophie - à l'origine de ce qu'on a appelé la "philosophie analytique" -, les constituants de la matière, la relation des sense-data à la physique, la critique de la notion de cause, la distinction entre accointance et connaissance par description. Mais on y trouve également des articles plus " populaires " sur le mysticisme, les choix de vie de l'homme libre, les vertus de l'éducation scientifique et le rôle des mathématiques. Il ne faut point y voir futile éclectisme, mais bien plutôt l'expression de l'unité profonde et de l'ampleur rarement égalée d'une pensée - comme d'un engagement - d'un des plus grands scientifiques et philosophes du vingtième siècle.

Mysticisme et logique

Principia Mathematica - Volume 2

Que se passe-t-il réellement lorsque l'on désire ou que l'on croit ? La conscience existe-t-elle ? Qu'est-ce que l'esprit ? S'oppose-t-il à la matière ? Repensant des thèmes aussi divers que l'instinct et l'habitude, le désir et le sentiment, les sensations et les images, la mémoire, les croyances, Bertrand Russell s'attache, dans ce grand classique de la philosophie, à concilier les tendances matérialistes de la psychologie moderne et les tendances opposées de la physique qui, abandonnant sa base matérialiste d'autrefois, réduit le monde à un ensemble de forces, d'énergies, de points théoriques, d'événements abstraits.

Pratique et thÃ©orie du bolchÃ©visme

Résumé

Plus de livres de Bertrand Russell

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques