Les Dossiers Des Sciences De L'Education N° 8/2002 : Didactique Des Disciplines Scientifiques Et Technologiques : Concepts Et Methodes

Couque

50 histoires vraies de serial killers

Des traversées et des mots  : Écritures migrantes

En réunissant la vingtaine de participants autour d'un thème aussi classique que celui des relations entre l'institution ecclésiale et le courant humaniste, les organisateurs prenaient le risque de parcourir des chemins cent fois empruntés, depuis Jacob Burckhardt ou Ludwig Pastor au moins.
L'angle proposé se voulait original avec un double regard sur l'Italie, épicentre de l'humanisme naissant, et la France méridionale, réceptacle tardif et singulier de ce mouvement. Mais plus encore, la palette très large de méthodes et d'horizons intellectuels regroupant médiévistes et modernistes, historiens de l'Eglise, du droit, des idées, philologues et littéraires a autorisé cette " fécondation croisée ", garante d'une exploitation maximale des recherches novatrices.
A des études de cas ou de personnages particulièrement fouillées, l'un des mérites de cette rencontre a été d'ajouter les dimensions institutionnelles des contacts entre studia humanitatis et Eglise : la curie, l'université, les bibliothèques, les formes de contrôle de la production savante (la censure et l'autocensure) ont ainsi reçu un éclairage nouveau. Preuve, si besoin était, que l'humanisme ne saurait se réduire à un simple mouvement de l'histoire des idées, voire à une variante de l'histoire de l'éloquence.
Agissant comme un révélateur des mutations politiques autant qu'intellectuelles au sein des sociétés tardo-médiévales, les " études d'humanité " mettaient en question, voire en crise, l'institution médiévale qui avait revendiqué le monopole de l'élaboration et de la transmission de la connaissance : l'Eglise. Quelles formes de compromis, de " stratégies d'évitement " ou de contournement, mais aussi d'oppositions frontales ont pris ces contacts, tel est le sens des communications ici réunies.

Humanisme et Eglise en Italie et en France méridionale (XV siècle - milieu du XVI siècle

Vendredi, c'est piscine obligatoire! Mais Laetitia déteste ça,  car elle ne sait pas nager, contrairement à Olivier, son  amoureux et à Jennifer.
Elle se retrouve toute seule, tandis que  sa copine fait sa crâneuse. Comment faire pour échapper aux  séances de piscine ? Laetitia a bien une idée...

La maîtresse en maillot de bain

Jusqu'à ce jour, seuls quelques amateurs éclairés avaient accès aux textes érotiques de qualité. Ces Érotiques vont enfin permettre, à tous ceux qui goûtent ce délassement, d'accéder à ces textes protégés longtemps par le secret. J'ai sélectionné les meilleurs, parmi des centaines de livres, souvent clandestins. Ils vont de l'érotisme hard, à la pornographie la plus flamboyante. Ils ne sont, évidement pas, à mettre entre toutes les mains, mais ceux qui les liront ne le regrettont pas.

Fantasmes conjugaux

Contributions : Jean-Claude Milner, Frédéric Beigbeder, Claude Arnaud, Christian Louboutin, Edgar Lawrence Doctorow, André Glucksmann, Yann Moix, Alain Delon, Benny Lévy. Dossiers : Les Lumières de l'islam, Zone des tempêtes.

Les Dossiers Des Sciences De L'Education N° 8/2002 : Didactique Des Disciplines Scientifiques Et Technologiques : Concepts Et Methodes

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