A travers une passionnante relecture de trois mythes célèbres (Dédale et Icare, Laïos et Oedipe, Abraham et Isaac), Moussa Nabati étudie les liens inconscients et profonds tissés entre le fils et son père, ce qui les unit ou les divise, les rapproche ou les éloigne. Il évoque également le rôle de la femme, sa capacité à jongler entre les deux pôles de mère et de compagne, sans fusionner avec l'un pour exclure l'autre.

Le fils et son père

Depuis Mai 68 et son fameux slogan " Il est interdit d'interdire ", l'interdit, notamment religieux, se trouve fortement dénigré. Considéré comme le vestige d'une mentalité archaïque et obscurantiste, accusé de culpabiliser le plaisir et de réprimer la liberté, il a été malencontreusement chassé des domaines essentiels de la vie : gestion du corps, sexualité et éducation. Moussa Nabati, psychanalyste, démontre à travers l'examen des commandements bibliques relatifs au corps que si, en effet, l'énergie libidinale a besoin de liberté pour créer le bonheur, elle nécessite aussi la présence d'un cadre, de repères et de limites. Dès lors, contrairement à la croyance répandue, la Loi a comme rôle positif de construire le psychisme. L'interdit contient, au-delà de son apparence parfois absurde et rebutante, un sens symbolique caché, incitant l'individu à se différencier, à devenir lui-même, à bonne distance de la pulsion, de l'idéal des parents et des normes sociales. Il aide ainsi le sujet, en le sauvant des excès nocifs - la dépression, la perversion - à " prolonger les jours de sa vie " !

Ces interdits qui nous libèrent - La Bible sur le divan

Par l'auteur de Guérir son enfant intérieur.

Les épreuves que l'adulte traverse dans sa vie l'affectent, dans sa réalité présente, certes, mais ravivent aussi des traumatismes anciens : ceux de son enfant intérieur, victime naguère de désamour.
Face à certains aléas de l'existence - un échec, la découverte d'une infidélité, le deuil d'un être cher, la perte d'un emploi... avec leur cortège d'angoisses d'abandon et de culpabilité -, comment ne pas céder à la dramatisation ? Comment se protéger pour ne pas transformer une simple pluie en inondation ?
Dans cet ouvrage, Moussa Nabati nous révèle que, si l'épreuve est souffrance, elle est aussi initiation, menant le sujet à un degré supérieur de maturité et l'aidant à faire la paix avec son passé. Fermer les yeux sur ses blessures ou lutter contre elles ne fait qu'aggraver les tourments.

L'auteur nous encourage ainsi, à travers plusieurs témoignages, à aborder les épreuves autrement, en les regardant non plus comme des obstacles mais comme des occasions privilégiées de grandir et de se reconstruire : elles contribuent à notre autonomie psychique, soutenant nos forces de vie et de progrès.

Se reconstruire - La blessure est l'endroit où la lumière pénètre en vous

A travers une passionnante relecture de trois mythes célèbres : Dédale et Icare, Laïos et Oedipe, Abraham et Isaac - dont les personnages sont traités comme des cas cliniques -, Moussa Nabati étudie les liens inconscients et profonds tissés entre le fils et son père, ce qui les unit ou les divise, les rapproche ou les éloigne. Qu'est-ce qu'être père aujourd'hui ? Comment accompagner son fils sur le chemin de la vie et l'aider à grandir ? Nul ne peut s'ériger en père s'il n'a été fils auparavant, au sein du triangle de son enfance. Le vrai père est celui qui, n'étant pas vampirisé intérieurement par les fantômes de son passé, réussit à occuper sa place d'adulte : en tant que géniteur, dans le respect de la différence générationnelle, sans rivalité et comme amant de sa femme, à l'abri des confusions d'identités et de fonctions. L'exercice de la paternité dépend, en outre, de la capacité de sa compagne à jongler entre ses deux pôles de mère et de femme, en aimant différemment ses "deux hommes ", sans fusionner avec l'un pour exclure l'autre. La relation père-fils s'avère ainsi triangulaire. Le père, naturellement protecteur, ne risque de se montrer défaillant ou maltraitant que s'il est immature ou dénigré dans le coeur maternel. Moussa Nabati conteste ainsi audacieusement le dogme freudien du complexe d'Oedipe, décrivant le fils animé par le désir de tuer son père pour s'unir à sa mère. C'est bien à l'inverse le fils qui est le plus souvent sacrifié sur l'autel de la toute-puissance paternelle.

Le fils et son père - Pour en finir avec le complexe d'Oedipe...

La famille a changé. Elle a même éclaté, explosé, en une pluralité de configurations éloignées du modèle traditionnel . familles recomposées, mono ou homoparentales? Cependant, les lois de fonctionnement d?un psychisme présidant aux liens entre les trois membres du triangle, le père la mère et l?enfant n?ont pas emboité le pas à ces bouleversements. Moussa Nabati réfléchit sur l?importance structurante de ces interrelations, notamment en ce qui concerne la femme, pivot du triangle. Pour lui, devenir femme dépend en premier lieu du triangle dans lequel la petite fille est née et a grandi, conçue dans la gratuité du désir et non pour combler un manque, enveloppée par la matrice et encadrée par l?autorité. Plus tard, ce sera la rencontre avec l?homme ainsi que l?enfantement qui lui permettront d?évoluer, de devenir authentiquement elle-même, psychiquement autonome pour s?accomplir en paix à travers les deux pans insécables de son identité plurielle, la féminité et la maternité. Autrement dit, bien qu?appartenant au genre féminin, elle ne deviendra femme que grâce à ses liens amoureux et sexuels avec un homme, à la fois désirée et désirante. D?une façon générale, Moussa Nabati cherche à réhabiliter le triangle, si attaqué et déconsidéré de notre temps, à travers 3 témoignages de femmes dans un langage clair, accessible au grand public.

Devenir femme à l'intérieure du triangle père-mère-enfant

À travers de nombreux témoignages, Moussa Nabati montre que le seul vrai obstacle empêchant l'adulte de goûter au bonheur provient de sa difficulté à oser être lui-même. La raison principale en est la présence en lui d'une dépression souvent inconsciente qui affecte son enfant intérieur. Il se vit de ce fait coupable et indigne d'être heureux.Être soi, cela veut dire s'aimer, se respecter, en jouissant d'un psychisme autonome, différencié des autres mais relié à ses origines et à son passé. Cela permet de ressentir, de choisir, de désirer et de s'exprimer en son nom propre, pour son compte, à sa vraie place. Ainsi, l'énergie vitale parvient à circuler librement à travers le psychisme, tel un fleuve irriguant les plantes du jardin intérieur, préservé des extrêmes nocifs, l'excitation ou la dépression. Être soi, c'est le grain, et le bonheur, la paille. En cultivant le premier, quoiqu'il arrive, le second se manifestera de surcroît. Dès lors, l'adulte n'a rien de particulier à « faire » - exercices, régimes ou « recettes » - pour trouver le bonheur ; seule la pacification avec sa propre histoire pourra l'en rapprocher.

Le bonheur d'être soi

L'humour-thérapie

Quelle est l'utilité psychologique des récits bibliques pour les femmes et les hommes d'aujourd'hui ? Peuvent-ils nous éclairer vraiment sur notre intériorité ? Eve créée à partir de la côte d'Adam, le rusé serpent les incitant à consommer le fruit défendu de l'arbre de la connaissance, Dieu détruisant la Tour de Babel et confondant le langage de ses habitants, le vieil Abraham tentant de sacrifier son jeune Isaac... Pour Moussa Nabati, le discours biblique cherche, malgré son apparence simpliste, à nous faire réfléchir sur les questions fondamentales de notre existence. Après Ces interdits qui nous libèrent, il nous montre, dans une approche laïque et humaniste, à travers l'interprétation psychanalytique de certains récits fondateurs, leur pertinence et leur actualité. D'après lui, le projet biblique, véritable entreprise psychothérapique avant la lettre, consiste à encourager les humains à se construire, à devenir soi, à s'épanouir, grâce au respect d'une seule Loi, celle de la différenciation. Il est porteur, dans cette optique, du même principe organisateur que la psychanalyse, quoique dans un style narratif singulier, par-delà certaines dissemblances apparentes de concepts et de vocabulaire. Dès lors, Adam, Eve et les autres, n'apparaissent plus comme des personnages antiques ayant appartenu à un monde depuis longtemps révolu ou de fictions naïves n'ayant existé que dans l'imagination de leurs auteurs. Ils sont en chacun de nous, détenteurs et transmetteurs d'une leçon, d'une sagesse, d'un message psychologique précieux et salvateur, pour les couples et les familles modernes en quête de repères et de valeurs.

La Bible, une parole moderne pour se reconstruire

Qu'est-ce qu' « être soi » ? Pour Moussa Nabati, c'est ressentir, choisir, désirer et s'exprimer en son nom propre. Disposer d'un psychisme autonome, sans pour autant renier ses origines et son passé. Au travers de nombreux témoignages, il démontre que le seul vrai obstacle est la difficulté d'"oser" être soi-même. Aussi est-il vain de comparer sa réalité à un idéal fabriqué de l'extérieur : faire la paix avec sa propre histoire est le meilleur moyen d'atteindre ce qu'on nomme « bonheur ». Une réflexion parfaitement portée par la voix à la fois calme et intense de Robert Guilmard.

Le fils et son père

Résumé

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