Clitoris empourprés: mœurs dyonisiaques des années trente

Les Mille Et Une Nuit: contes arabes

En 1554, on publie simultanément à Burgos, Alcalá et Anvers, une courte biographie anonyme La vida de Lazarillo de Torms : oeuvre surprenante qui retrace non les amours d'un berger ou les exploits d'un chevalier, mais la vie d'un va-nu-pieds. Après un triomphe initial, l'ouvrage va figurer sur la liste des livres interdits. Peine perdue, le succès ne s'est pas démenti, Jusqu'à nos jours. Lazare, le héros, est un personnage très nouveau, un gueux, un picaro ! Il tourne en dérision les valeurs fondamentales de la société espagnole : foi et honneur. Lazare est un espagnol pauvre, qui porte un regard ironique sur la société et met à nu la dureté, l'hypocrisie et le cynisme du monde. Voleur d'andouilles ou perceur de coffres, le picaro ne se paye pas de mots : la vérité n'est pas celle qu'on dit. Pour survivre, il lui faut aller voir de l'autre côté de la vie, selon l'expression de Céline. Car Lazarillo a eu une prospérité féconde : entre autres, Guzmán de Alfarache, Simplicius, Moll Flanders, Bardamu ou implicius, Moll Flanders, Bardamu ou Schveik sont tous cousins picaresques de Lazare.

La Vie de Lazarillo de Tormès

« Au temps fabuleux de l'Irlande préchrétienne, quand régnaient sur l'Ulster les rois guerriers et les druides, et le grand Conchobar, mort de colère, selon la légende, en apprenant la crucifixion du Christ, une simple dispute entre le roi Aillil et la reine Medb à propos d'un taureau manquant engendra une guerre violente et sans merci qui bouleversa tout le pays du nord au sud. Tel est le sujet de la Táin Bó Cúalnge, « La Razzia des vaches de Cooley », l'un des grands livres fondateurs de l'Irlande, témoignage unique sur la civilisation celtique si méconnue, dont Christian Guyonvarc'h nous donne aujourd'hui l'admirable traduction.[...] Rare survivante d'une extraordinaire civilisation, qui avait traversé les âges au rythme lent des bêtes à cornes, la Taín Bó Cúalnge nous fait accéder au mystère de la création mythique et à l'envoûtement de la langue celtique, comme à l'une des sources les plus pures de la civilisation occidentale ». J.M.G. Le Clézio.

La Razzia des vaches de Cooley

" Qui donc est en quête d'une histoire d'amour n'aille pas plus loin, écrit l'auteur de la principale version allemande du roman, au XIIIe siècle. Je satisferai son désir en contant l'histoire d'amants bien nés qui firent paraître une noble passion : un amour passionné, une amante passionnée, un homme, une femme, une femme, un homme, Tristan, Iseut, Iseut, Tristan. " Ce récit conte le mythe de l'amour plus fort que la vie, que les rapports sociaux, que soi-même : " Amour par force vous démène. " Comme l'écrit encore Gottfried de Strasbourg : " Ce sera le pain de tous les nobles coeurs. Ainsi leur mort à tous deux restera vivante. Nous lirons leur vie, nous lirons leur mort, et aimer sera plus doux que le pain. "

Tristan et Iseut

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Ma soeur m'offrait à ses copines

Ecrits apocryphes chrétiens Tome 1

Drôles, plus polissons qu'érotiques, fort bien troussés, deux almanachs des prostituées parisiennes sont ici réunis. Apparues sous la Révolution, ces " listes de filles " ont connu un vif succès jusqu'en 1829, date du " nettoyage " du Palais-Royal, fief des prostituées de la capitale. Les informations dont fourmillent ces textes - tarifs, portraits, talents particuliers, caractères, maladies - en font les premiers " guides roses " du plus vieux métier du monde. Leur ton badin, moqueur, voire malveillant est conforme à celui des libelles qui abondent pendant la période révolutionnaire. Dans ces almanachs, qui répondent aux passions politiques du moment, noblesse et clergé sont désignés comme les initiateurs et les grands bénéficiaires de cette lucrative activité.

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