Egares (les)

Que recherche Xie Fei, l'adepte du Tao ? L'élixir de longue vie ? Le vase de la paix universelle ? Le tripode de Yu le Grand ?Accompagné d'un naïf savetier, d'un marchand cupide et d'un malfrat mal embouché - ils se sont échappés de prison -, Xie Fei va devoir affronter spectres, monstres et dragons, descendre dans le royaume des ténèbres avant de comprendre le sens réel de sa quête. Il rencontre notamment les huit Immortels, les dix-huit Luohan, la miséricordieuse Guanyin, Yama le maître de la Mort, Yao Yi la concubine de l'empereur changée en renarde, Man Yu, le barbare du Sud... Il traverse la terrible forêt Ye Zi, emprunte l'escalier aux 7000 marches du Mont Tai, visite les palais de la Reine Mère d'Occident qui se régénère à la source vitale de ses amants. Il pénètre dans les monastères du bouddhisme Chan, de la Fleur d'or et du Lingbao... Frédérick Tristan signe un roman picaresque d'esprit chinois, plein d'humour et de rebondissements. Frédérick Tristan, prix Goncourt pour Les Égarés et récompensé par la SGDL pour l'ensemble de son oeuvre en 2000, a écrit une trentaine d'ouvrages dont quatre sur la Chine : La Chevauchée du vent, Le singe égal du ciel, Les succulentes paroles de Maître Chù et Houng, les sociétés secrètes chinoises.

Tao le haut voyage

Un vieux médecin luthérien s'efforce de décrire la jeunesse de l'écrivain maudit Franz Hodelkarten, qui fut son ami. Et c'est l'Allemagne postromantique qui s'anime dans le décor du haut et noir château de Kretzschmar, de la tumultueuse et aristocratique cité de Heidzig où Don Juan est roi. A travers trente années d'histoire, voici l'itinéraire intellectuel d'un homme qui tente de s'extraire du Moyen Age pour atteindre l'âge moderne, et qui finalement vendra son âme au diable en s'inscrivant au parti national-socialiste. Parodique Odyssée que celle de ce Faust d'aujourd'hui hanté par le reniement et le blasphème. Amours et haines conjuguées culminent ici dans le cocasse et le tragique au sein d'un univers grouillant de personnages qui sont autant de miroirs où se réfléchissent les images du germanisme d'avant la chute.

Naissance d'un spectre

En France, la deuxième partie du XXe siècle vit l'éclosion d'une intense recherche spirituelle illustrée par les oeuvres de grands philosophes et historiens tels que Mircea Eliade, Henry Corbin, René Alleau ou Marie-Madeleine Davy. Il devait en naître une nouvelle exploration des origines du phénomène religieux et de ses prolongements intérieurs (études sur le paléo-christianisme ou la mystique germanique, le shiisme ou le soufisme, la kabbale ou l'alchimie, la franc-maçonnerie ou les sagesses orientales). Frédérick Tristan (Prix Goncourt 1983) fut un témoin et un acteur privilégié de ces épanouissements à première vue disparates et qui tous ouvraient la voie à une tradition universelle et créatrice telle que l'avaient envisagée Ananda Coomaraswami et René Guénon. Dans cet entretien révélateur, l'auteur des Premières images chrétiennes, de L'oeil d'Hermès, de Franc-maçonnerie : documents fondateurs et de Houng, les Sociétés secrètes chinoises, évoque ses rencontres avec les tenants de la Tradition qui furent ses maîtres et amis. Une suite de réflexions sur René Guénon tirées du Journal (1984-85) de Frédérick Tristan parachève cet entretien.

Frédérick Tristan : l'appel de l'Orient intérieur - Entretiens et documents

A des kilomètres de Dallas, dans un quartier de Paris dont la vie s'organise autour du Café des Arts, l'assassinat de Kennedy est vécu comme un traumatisme. On regrette l'homme, on plaint sa veuve, on cherche le coupable. Au cours des parties de cartes, chacun y va de sa théorie. Sauf Hugo. Hugo Fraise, comptable pour un taxidermiste sceptique, mais surtout écrivain prolixe dans le secret de son petit appartement. Il est le seul à savoir que Kennedy a engagé une doublure pour sa tournée au Texas. Comment l'ignorerait-il, lui qui relate scrupuleusement dans un interminable roman-monde le destin sans pareil de cet homme, Rastapan, compagnon d'armes de Che Guevara, sauveur du dalaï-lama, intronisateur de Jean XXIII ? Rastapan dont l'incroyable course à travers l'Histoire vient de s'arrêter net sous les balles de Lee Harvey Oswald ?Hélas il est des secrets qui sont lourds à porter. Et on ne peut demeurer bien longtemps l'unique dépositaire de certaines informations cruciales sans sombrer dans la folie. Après des premières pages pleines d'humour, Le Manège des fous n'en finit bientôt plus de tourner. Autour de lui le monde devient flou, réel et imaginaire s'entremêlent, et apparaît alors l'enjeu fondamental de ce nouveau roman de Frédérick Tristan : le rôle - et le pouvoir - de l'écrivain.

Le manège des fous

Dans le climat à la fois passionnel et tourmenté qui précède la Seconde Guerre mondiale, Jonathan Absalon Varlet, un jeune Anglais doté d'un pouvoir de séduction sans égal, rencontre un curieux personnage, Cyril Pumpaker. Celui-ci, qui vient d'achever son premier roman, confie le manuscrit à son nouvel ami afin qu'il entreprenne les démarches nécessaires à sa publication. Désireux de se protéger du monde et de ses éclats, il va même jusqu'à accepter que Varlet endosse son œuvre sous le pseudonyme de Chesterfield. Très vite, l'intelligence, l'ascendant et l'habileté de Varlet propulsent littéralement le nom de Chesterfield et le portent au sommet de la notoriété internationale. Et cela sans que Pumpaker en prenne ombrage. A l'un les joies de l'écriture, à l'autre celles de la célébrité. Mais qui est véritablement Chesterfield dans cet univers en décomposition ? Un redresseur de torts, un homme d'affaires, un martyr ? Frédérick Tristan reprend ici le thème de la grandeur de l'homme en proie à sa solitude. Ce roman, qui a obtenu le prix Goncourt en 1983, est réédité dans le cadre de la publication de l'œuvre du romancier Frédérick Tristan aux Editions Fayard.

Les Égarés

Le maître tisserand Ashraf Abu'l Yamâni est chargé de ramener son élève Hasan sur le chemin de la vérité. En effet, le jeune homme, prisonnier d'un sort jeté par trois sueurs maléfiques, est condamné à errer dans un monde illusoire. A travers les méandres du réel et de la fiction, Ashraf et Hasan vont devoir surmonter d'innombrables épreuves, en quête de leur identité perdue. Fasciné par le destin de ces deux hommes, le narrateur parcourt le monde afin de connaître la suite de leurs aventures. Du Caire à Prague, de l'Angleterre à la Chine, il consacre sa vie à rassembler les éléments épars qui lui permettront de composer la Geste serpentine. Dans ce récit, proche des Mille et une nuits et qui annonce la Nouvelle Fiction, les histoires s'animent, se mêlent d'une façon si ténue que la frontière entre rêve et réalité disparaît.

La Geste Serpentine

La chute de la dynastie Ming constitue l'un des événements les plus tragiques de l'histoire chinoise. Attaqué par les barbares et ébranlé par les intrigues de palais, l'Empire du Milieu, modèle de civilisation, sombre dans un chaos empli de fureur et de sang. La Cendre et la foudre retrace la mort d'un monde qui rappelle, par certains aspects, nos sociétés occidentales. Mais au sein même du pourrissement, une poignée d'hommes témoigne de l'antique splendeur. Accompagnés des dieux pour que renaisse la foudre au cœur des cendres, ils organisent le renversement de l'usurpateur et préparent le retour des Ming. Leur épopée se fait légende et appartient désormais à la mémoire la plus profonde de la Chine, si bien que Mao Dze Dong lui-même en fut imprégné. Ce récit, plein d'humour et de sagesse, révèle pour la première fois à l'Occident, de manière vivante, l'enseignement de la plus importante société secrète chinoise, la Fraternité des Houng.

Egares (les)

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