Le présent volume suggère une réponse à des questions capitales telles que celles-ci : quelles sont les formes les plus élémentaires de la vérité de foi ? Quels sont ses développements ? Comment atteint-elle sa forme plénière avec la révélation du Christ et des apôtres ? Comment s'explicite-t-elle dans le dogme ? Va-t-elle, en s'exprimant, s'inféoder à à quelque système philosophique ? Pourra-t-elle demeurer parole de Dieu en se coulant dans le langage des hommes ? La connaissance mystique peut-elle se passer d'une donnée à croire ?...

Je sais, je crois (1)

Le présent volume poursuit l'approfondissement théologique et le tour personnel pris par la pensée de Charles Journet dans les années de guerre. L'oeuvre principale des années 1948-1951, parallèlement à la publication du grand tome II de L'Eglise du Verbe incarné, est Vérité de Pascal, qui, loin de se contenter de reprendre dans une perspective historienne le débat janséniste, dépasse celle-ci pour proposer une confrontation avec la doctrine de saint Thomas et éclairer l'apologétique pascalienne grâce à la lumière du mystère de Jésus.

Oeuvres complètes volume XII - 1948-1951

Ce ne sont pas tellement les événements qui nous troublent, mais surtout l'idée que nous nous en faisons. Tel était l'enseignement du philosophe Epictète, au premier siècle après Jésus Christ. Cette vérité est libératrice car elle nous aide à ajuster notre façon de voir, d'interpréter et de vivre ce qui nous arrive. L'art de confronter un événement malheureux ou difficile avec d'autres aspects de la réalité permet d'accéder à plus de sérénité, en neutralisant les côtés traumatisants de l'événement en question. Ce livre propose des outils pratiques permettant à tout un chacun de mettre en oeuvre cet art et d'améliorer ainsi sa vie.

Correspondances Tome 6

Le présent volume rassemble les écrits des années 1959-1961, à l'exception du livre Le Mal, paru en 1961, qui, ouvrira le volume XVII (1961-1963). Le seul livre de ce volume est Entretiens sur la grâce, chef d'oeuvre à bien des égards. On pourra aussi découvrir trois opuscules. Deux d'entre eux, sur l'Église et sur la messe, sont des « petits catéchismes ». Le troisième, L'Église et la Bible, traite des rapports de l'Écriture et de la Tradition dans l'Église. On trouvera en outre plusieurs ensembles de textes qui poursuivent dans l'oeuvre du théologien des sillons anciens, essentiels et féconds : le mystère des noms de Dieu, l'histoire des religions, la rencontre des religions et une étude sur « Palamisme et thomisme », confrontation de la théologie du docteur byzantin et de celle de Thomas d'Aquin. Enfin, c'est la substance de plusieurs traités - notamment celle qui est au coeur des deuxième et troisième tomes de L'Église du Verbe incarné - qui se trouve, ici, transmise et méditée. Ces écrits révèlent le prédicateur lumineux qu'était Charles Journet, pour qui le travail de théologien n'était jamais disjoint des préoccupations du pasteur.
Prêtre, théologien, cardinal, Charles Journet (1891-1975) laisse une oeuvre intellectuelle considérable. Il avait aussi la capacité d'une merveilleuse tendresse humaine dotée de la douce lumière d'un ami de Dieu. Il participa activement au concile Vatican II. En France, une étroite collaboration l'associe à Jacques et Raîssa Maritain. Il fut aussi très proche, ou le protecteur, d'un très grand nombre d'artistes, poètes, peintres, sculpteurs ou musiciens.

Oeuvres complètes XVI

Le présent volume poursuit l'approfondissement théologique et le tour personnel pris par la pensée de Charles Journet dans les années de guerre.
L'oeuvre principale des années 1948-1951, parallèlement à la publication du grand tome II de L'Église du Verbe incarné, est Vérité de Pascal, qui, loin de se contenter de reprendre dans une perspective historienne le débat janséniste, dépasse celle-ci pour proposer une confrontation avec la doctrine de saint Thomas et éclairer l'apologétique pascalienne grâce à la lumière du mystère de Jésus.

Oeuvres complètes Tome 12

Correspondance - Volume 2, 1930-1939

" La troisième et dernière année préparatoire au Grand Jubilé, l'année 1999, se propose d'élargir l'horizon des croyants dans la contemplation de Dieu notre Père : " La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul véritable Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ " (Jn 17,3). La vie chrétienne en effet est " comme un grand pèlerinage vers la maison du Père ", dont on retrouve chaque jour l'amour inconditionnel pour toutes les créatures humaines, et en particulier pour le fils perdu (cf. Lc 15, 11-32).
" Les pages de Charles Journet que nous publions offrent une aide précieuse pour répondre à l'invitation du Saint Père. Elles se distinguent par la conjonction qu'elles opèrent d'une manière remarquable entre la clarté doctrinale et l'élan spirituel d'amour et d'adoration. On pense à l'affirmation du Prologue de Jean (1,4) : " En lui était la vie et la vie était la lumière des hommes ". On ne saurait dissocier, sans les trahir et les défigurer, la vie que donne la grâce et l'accueil dans la foi de la vérité révélée. La théologie authentique est portée par la conscience de cette indissoluble unité. L'ambition du théologien est dès lors de s'effacer devant l'expression de la pure lumière qui est vie. L'exigence de cette transparence est un trait caractéristique des écrits de Charles Journet ".
Georges Cottier

Entretiens sur Dieu le Père

2017 marque le 600e anniversaire de la naissance de saint Nicolas de Flue, auquel la Confédération Helvétique doit d'avoir échappé à son éclatement après ses victoires contre la France. Qui est Nicolas de Flue ? Un paysan dans un canton montagneux du centre de la Suisse ; un homme impliqué en politique, chargé d'exercer la justice dans les différends qui opposent les hommes ; un soldat, au contact des passions qui déchirent la jeune nation suisse entre désir d'indépendance et conquête de nouvelles cités. Enfin et surtout, un époux, père de dix enfants, qui avec l'accord et le soutien spirituel de son épouse Dorothée, quitte le monde et se retire dans la solitude d'une vie d'ermite pour répondre à un appel de Dieu toujours plus fort. Le monde ira dès lors le chercher dans son ermitage, pour lui demander conseil. De toute l'Europe on vient à Frère Nicolas pour recevoir conseil et lumière. Paix surtout. La paix intérieure que sa vie avec le Dieu-Trinité irradie autour de lui. C'est à partir de ce centre de la vie de saint Nicolas de Flue : la vie en Trinité, que se déploie cette biographie. On y voit s'y refléter comme dans un miroir l'âme contemplative de Charles Journet.Théologien, auteur spirituel, ami des poètes, Charles Journet (1891-1975) est décrit ainsi par la famille Maritain : «Agneau aux yeux bleus - poussière impossible, diamants lumineux - tête dure, serrée comme la vérité, douceur des anges, tendresse implacable, goutte d'eau qui creuse les rocs, imprenable, paisible, tranquille».Postface du frère Alexis HelgÉpilogue de Jacques Rime

Je sais, je crois (1)

Résumé

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