Encyclopédie progressive

Défenseur de l'éducation comme moyen de favoriser la morale chez son peuple fictif d'Oblie (mais c'est naturellement de la France dont on parle), Jean-Baptiste reconnaît également, déjà, l'influence des principes économiques. La science de l'économie politique, qu'il a découvert chez Adam Smith, lui apparaît comme une science importante, la plus importante de toutes . Dans Olbie, Say a soin de montrer quels bienfaits attendent les peuples qui en appliquent les principes. Cet ouvrage est aussi une occasion de réfléchir, avec l'un des grands esprits du dix-neuvième siècle, sur ce que signifie la morale, mais aussi sur les moyens de la favoriser sans vouloir - prétention funeste - provoquer le bien par la contrainte, et, en suivant le vers célèbre de la Henriade de Voltaire, forcer les Français à devenir heureux.

Olbie

Reconnu de son vivant comme l'un des plus grands économistes de son siécle, Jean-Baptiste Say (1767-1832) fut lié de très près à tous les grands noms de la science économique de l'époque, du physiocrate Pierre-Samuel Dupont de Nemours aux auteurs anglais David Ricardo, Thomas Malthus ou Thomas Tooke. Plus que d'être un simple correspondant il fut à bien des égards un partenaire, luttant avec eux pour l'éclaircissement des questions économiques et la diffusion des principes de la science. Mais la correspondance est toujours aussi l'occasion de débattre, de s'expliquer et d'essayer de convaincre. Ces ambitions ne sont pas absentes, loin s'en faut, des lettres économiques de Jean-Baptiste Say. C'est ainsi qu'on y lira la defense argumentée et resumée des concepts économiques qui ont fait sa célébrité, de la loi des débouchés au principe de la valeur fondée sur l'utilité.

Correspondance économique

Catéchisme d'économie politique, est une oeuvre qui place le raisonnement économique a la portée de tous. J.-B. Say s'y montre pédagogue en présentant son analyse par le jeu de questions et de reponses: "Qu'est-ce que nous enseigne l'économie politique? Elle nous enseigne comment les richesses sont produites, distribuées et consommées dans la société.Extrait: Un ouvrage de la nature de celui-ci ne peut renfermer que les vérités les plus générales et les plus incontestables de la science qu'il a pour objet de populariser. Les questions susceptibles de controverse celles qui pour être résolues, exigeraient une longue discussion, en ont donc été écartées. L'auteur s'est borné à y exposer les principes dont il avait donné dans ses autres ouvrages une démonstration complète.

Catéchisme d'économie politique

Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1852 edition. Extrait: ...pour comprendre le mecanisme de la production. Il nous suffisait de savoir que la valeur courante, ou (quand elle est exprimee en argent) le prix courant d'une chose, etait ce qu'il s'agissait de produire. Nous savions, a la verite, que l'utilite donnee a une chose est le fondement de son prix; mais nous ne savions pas pourquoi son prix s'arrete a un taux plutot qu'a un autre. C'est maintenant ce qu'il s'agit de determiner. Pour y parvenir, nous devons commencer par nous faire une juste idee de la nature des echanges, et, pour cet effet, nous retracer quelques principes esquisses au commencement de ce Cours. Chaque personne ne peut pas creer la totalite des produits que ses besoins lui font desirer de consommer. Elle le pourrait a la rigueur, si elle possedait tous les elements de la production: les talents, la force, les terres, les capitaux; mais elle le ferait avec tant de desavantage, la quantite des choses produites serait si mediocre, proportionnellement aux moyens employes, que chaque personne ne recueillerait probablement pas de ses soins de quoi subvenir aux besoins les plus pressants de sa famille: du moins a ce qu'on regarde comme tel chez les peuples civilises. En effet, si je donne mes soins a la production des aliments qui me sont necessaires, je negligerai la production des etoffes qui doivent me vetir. Et dans ces etoffes memes, combien ne serais-je pas mal pourvu, si, tandis que je tisse et foule le drap de mes habits, je neglige la fabrication du linge de corps et de menage, des...

Cours complet d'économie politique pratique: Ouvrage destiné à mettre sous les yeux des hommes d'état, des propriétaires fonciers et des capitalistes, des savants, des agriculteurs, des manufacturiers, des négociants, et en (1 )

Des crises financières inédites ont entraîné des politiques d'austérité et l'indignation de nombreuses couches de la société. L'ordre politique européen et mondial en est mis à mal ; l'écart grandissant entre les riches et les pauvres inquiète. Nos best-sellers sont des livres d'économie, comme Le Capital au 21esiècle (2013) de Thomas Piketty, somme de neuf cent soixante-dix pages vendue à des millions d'exemplaires, ou Dette, cinq mille ans d'histoire (2013) de David Graeber. Par ailleurs, des économistes quantifient le bonheur pour éclairer les choix politiques. Que l'économie soit "l'affaire de tout le monde" comme le pensait en 1817, Jean-Baptiste Say, fondateur de l'économie politique en France, n'a jamais été aussi vrai qu'aujourd'hui. Tout dans notre actualité invite à la lecture des textes ici présentés.

Ce coffret contient dix ouvres de la littérature française, avec une préface et une présentation de Céline Surprenant : Catéchisme d'économie politique ou d'instruction familière de Jean-Baptiste Say, La Maison Nucingen d'Honoré de Balzac, Physiologie du bourgeois de Henry Monnier, Physiologie du floueur de Charles Philipon, L'Utilitarisme de John-Stuart Mill, Principes de la théorie des richesses d'Antoine-Augustin Cournot, La Généalogie de la morale de Friedrich Nietzsche, Essai sur la répartition des richesses et sur la tendance à une moindre inégalité des conditions de Paul Leroy-Beaulieu, Critique sociale d'Auguste Blanqui, L'Argent d'Émile Zola.

Retrouvez dans la même collection : Trois révolutions, deux empires, deux républiques..., Le Siècle positif, Le siècle de fer, Esprit es-tu là ?, Le Tour du monde, L'Invention de Paris : des bas-fonds au Gai Paris, Des Parisiens et des Parisiennes, L'Amour dans tous ses états, Miscellanées.

Argent, bonheur et richesse - 10 textes issus des collections de la BnF

Oeuvres complètes - Volume 7, Notes et pieces diverses en deux tomes

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Cours complet d'économie politique pratique

À la manière de La Bruyère, Jean-Baptiste Say propose dans son Petit volume des considérations morales piquantes sur la société de son temps. Composé d'aphorismes, de conseils et de développements critiques, ce texte curieux fait découvrir un moraliste et un philosophe, derrière l'économiste libéral que la postérité a reconnu comme un maître. L'auteur y adopte un ton tantôt jovial, tantôt grave, passant sans transition des questions économiques aux préceptes moraux, des erreurs politiques aux mauvaises habitudes personnelles de ses contemporains.Extrait:Lorsqu'une fois on a pris l'habitude de généraliser facilement et qu'on le fait avec un jugement passablement sain, on peut ensuite descendre de la loi générale à des faits particuliers même inconnus. C'est ainsi que Newton a prédit les aberrations des planètes qu'on ñ'avait pas encore observées de son temps. C'est ainsi que la connaissance de la nature humaine fait prévoir les aberrations des hommes, même avant qu'elles n'arrivent.

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