Interdits religieux ou interdits au nom du religieux ? La question se pose. L'expression " loi religieuse ", souvent utilisée, n'a rien d'une évidence. Dans chaque religion, chaque source a donné lieu à une myriade d'interprétations et de commentaires. Ils varient d'une traduction à l'autre, d'une époque à l'autre, et même d'une région à l'autre. Or chaque mot, chaque virgule peut changer l'amplitude d'un interdit. Aux textes s'ajoutent de nouveaux avis religieux qui circulent à l'heure des nouvelles technologies. Ce livre ne prétend pas faire autorité ni même servir de guide officiel des interdits religieux. Il propose simplement un tour d'horizon, non exhaustif, des différents interdits prononcés au nom du religieux. Tout particulièrement au nom des trois religions monothéistes.

Les interdits religieux

L'auteure dénonce ce qu'elle considère comme une tentation totalitaire d'une certaine gauche. Une gauche qui, selon elle, a perdu ses repères et devient antisioniste au nom du passé colonial de la France ou défend le voile au nom de la liberté des femmes.

La tentation obscurantiste

Une gauche qui, au nom du passé colonial de la France, devient antisioniste. Parfois antisémite. Et finit même par soutenir sans réserve les islamistes. Des féministes qui défendent le voile au nom de la liberté des femmes, ou qui traitent d'autres féministes de « racistes » parce qu'elles refusent de militer pour un « féminisme avec l'islam ». Des altermondialistes qui, parce qu'ils haïssent Bush et l'Amérique, forment des collectifs avec les prêcheurs de haine.

De la Conférence de Durban à la pétition des « indigènes de la République » en passant par le débat sur les signes religieux à l'école et les forums sociaux européens de Londres (où l'un des responsables d'ATTAC se fit huer pour avoir défendu la laïcité à la française), la gauche associative a perdu tous ses repères. Au nom des mêmes valeurs et des mêmes mots, au nom du féminisme, de la laïcité, de l'égalité, du progrès, au nom de l'anti-racisme, deux gauches s'opposent aujourd'hui. Jusqu'à ne plus se reconnaître. Jusqu'à ne plus participer aux mêmes manifestations. Jusqu'à se haïr. Jusqu'à reconsidérer une histoire qui traverse le vingtième siècle.

Caroline Fourest, engagée depuis toujours contre les extrémismes (Front National, homophobie, racisme, antisémitisme), à travers ses livres, et sa revue ProChoix, est au coeur de ce débat. Les associations avec qui elle militait hier pour le PaCS et contre les intégristes chrétiens... sont parfois aujourd'hui pour le voile et aux côtés des intégristes musulmans. Elle refuse ce piège. Elle pense qu'on peut être laïque et tolérant. Préférer une femme libre à une femme en burqa. Sans pour autant être « islamophobe » ou pro-Bush. Comme semble le penser une certaine gauche aveugle au point de rejouer la complainte des « idiots utiles ». 

Inlassablement et selon la méthode éprouvée de son Frère Tariq, Caroline Fourest se fait pédagogue et pamphlétaire. Elle cite, enquête, contredit, récuse : pour qu'une certaine gauche renonce à cette nouvelle tentation totalitaire.

Elles défendent les droits des femmes, la liberté d'expression, et critiquent sans ménagement l'intégrisme.
Taslima Nasreen vit en exil, menacée de mort par les fous de Dieu. Caroline Fourest a subi l'insulte et l'intimidation mais se sent protégée par la laïcité. Elles ne sont pas d'accord sur tout, mais elles s'accordent pour le dire haut et fort: face au fanatisme, la meilleure arme reste de parler librement, sans peur ni tabous. Les religions sont-elles les ennemies des femmes? L'islam est-il fondamentalement intégriste? Peut-on se battre sans être trahie par la gauche ni instrumentalisée par la droite? Le multiculturalisme est-il l'allié objectif de l'intolérance? Faut-il démocratiser ou séculariser en premier? L'humanisme a-t-il un avenir? Avec la liberté de ton qu'on leur connaît et une lucidité tranchante, Taslima Nasreen et Caroline Fourest confrontent leurs vécus et leurs analyses.
Des conversations inédites, profondes et passionnantes.

Libres de le dire

Nous l'avons vue grandir à l'ombre d'un père qui a hanté notre vie politique pendant quarante ans. Elle a pris sa place mais refuse celle du diable. Avec sa blondeur, son sourire parfois dérangeant, la dureté de ses formules, sa voix incomparable, Marine Le Pen, a tout compris à son époque, se joue des médias et prend la lumière. Mais elle demeure une inconnue. Au sein de l'extrême droite, beaucoup lui reprochent un vocabulaire "politiquement correct", pensé pour faire "du chiffre électroral". A l'extérieur, il a suffi de peu d'efforts - se tenir à l'écart du pire - pour nous apparaître comme fréquentable. L'est-elle vraiment ?Pour répondre à cette question, il faut entrer dans la vie de Marine Le Pen, percer à jour ses motivations et savoir qui l'entoure vraiment. Décrypter son opération "dédiabolisation". Dévoiler son OPA sur la laïcité. Décortiquer son revirement sur l'économie. Pendant des mois, Caroline Fourest et Fiammetta Venner ont enquêté, disséqué, écouté. Témoins, anciens du FN, compagnons de route, stratèges de passage ou doctrinaires endurcis. Elles ont interrogé sans fard Marine et Jean-Marie Le Pen. Exhumé des documents, croisé les programmes, surfé sur les sites de toutes tendances et ont rassemblé les images de l'album de famille frontiste. Elles nous racontent les dessous d'un clan unique par son système de cour, ses rêves de grandeur et ses petits arrangements. Le Front National - que d'anciens militants accusent d'être surtout un "Front familial" - peut-il vraiment donner des leçons ? Son nouveau programme est-il si différent de l'ancien ? Marine Le Pen veut-elle "tuer le père" ? Ou le réhabiliter ? Changer le FN ou le faire gagner ?Désormais, nous savons.

Marine Le Pen

Sommaire complet :Dossier GPA-PMA ouvrons le débat :- Pourquoi nous avons perdu, comment nous pouvons gagner (Collectif Oui Oui Oui)- M. Hollande, ayez le courage de vos promesses (M. Rome)- PMA-GPA : un décryptage féministe (Osez le féminisme)- GPA : pour l'ouverture d'un débat serain (S. et D. Mennesson)- Les familles homoparentales au coeur du changement (I. Théry)- GPA : la plus grande subversion féministe (C. Mécary)- Les familles homoparentales ne sont pas encore des familles devant la loi (M. Monni)- Mes deux mamans dorment ensemble (N. Prieur)Dossier Théories du genre : les réacs à l'attaque- En finir avec les fantasmes en tous genre (M. Riot-Sarcey, A-E. Berger)- Petite introduction aux études de genre (A-E. Berger)- Qu'est-ce que le genre ? (M. Riot-Sarcey)- De Piss Christ aux études de genre (D. Colombi)Enquêtes et décryptages:- Christine Boutin, de sainte Rosalie des intégristes à sainte Rita des extrémistes (Y. Delahaie)- Lettre ouverte à David Cameron et au CIO (Stephen Fry)- Neda Agha-Soltan : retour sur une théorie du complot (R. Reichstadt)

ProChoix N° 59, septembre 201 GPA-PMA, ouvrons le débat - Théories du genre, les réacs passent à l'attaque

A vingt-trois ans, Inna Shevchenko est célèbre. Qui ne connaît ses yeux verts, ses cheveux blonds couronnés de fleurs, ses seins nus, peints de slogans noirs dénonçant les religions, les dictatures et la prostitution ?Pourtant, l’icône politique reste une énigme. Qui est vraiment cette élève brillante, éduquée par un père colonel dans l’Ukraine post-soviétique ? Comment a-t-elle découvert l’engagement politique au lycée, au moment de la Révolution orange, avant de se jeter à corps perdu dans le mouvement Femen ? Qui est cette femme battue et arrêtée cent fois, torturée en Biélorussie, fuyant son pays après avoir tronçonné une croix en soutien aux Pussy Riots ?Caroline Fourest a accompagné Inna dès le premier jour de son exil à Paris. Elle s’est engagée avec elle, parfois contre elle... Lors des combats de rue face à Civitas, pour sauver Amina en Tunisie. Paris serait-elle redevenue la capitale de la révolution ? Bien plus que le portrait d’une héroïne fascinante, ce livre raconte l’odyssée d’une frondeuse tourmentée, tentée par le nihilisme, qui exige en tout la liberté mais s'impose une vie de soldate.Dans ce récit haletant, tout est vrai : la solitude, la force d’âme, le goût un peu âcre de la vérité. Tour à tour enquêtrice, conseillère, amie, amoureuse et femme libre, Caroline Fourest raconte à la fois ses doutes, leurs combats et leur romance. Et pour la première fois, se livre.Est rédactrice en chef de la revue féministe ProChoix. Elle est l'auteure de nombreux ouvrages remarqués chez Grasset, parmi lesquels Frère Tariq (2004), La tentation obscurantiste (2005), La dernière utopie (2009) et Marine Le Pen (2011).

Inna

Nous l'avons vue grandir a l'ombre d'un pere qui a hante notre vie politique pendant quarante ans. Elle a pris sa place mais refuse celle du diable. Avec sa blondeur, son sourire parfois derangeant, la durete de ses formules, sa voix incomparable, Marine Le Pen, a tout compris a son epoque, se joue des medias et prend la lumiere. Mais elle demeure une inconnue.Au sein de l'extreme droite, beaucoup lui reprochent un vocabulaire politiquement correct, pense pour faire du chiffre electroral. A l'exterieur, il a suffi de peu d'efforts -- se tenir a l'ecart du pire -- pour nous apparaitre comme frequentable. L'est-elle vraiment ?Pour repondre a cette question, il faut entrer dans la vie de Marine Le Pen, percer a jour ses motivations et savoir qui l'entoure vraiment. Decrypter son operation dediabolisation. Devoiler son OPA sur la laicite. Decortiquer son revirement sur l'economie.Pendant des mois, Caroline Fourest et Fiammetta Venner ont enquete, disseque, ecoute. Temoins, anciens du FN, compagnons de route, strateges de passage ou doctrinaires endurcis. Elles ont interroge sans fard Marine et Jean-Marie Le Pen. Exhume des documents, croise les programmes, surfe sur les sites de toutes tendances et ont rassemble les images de l'album de famille frontiste. Elles nous racontent les dessous d'un clan unique par son systeme de cour, ses reves de grandeur et ses petits arrangements.Le Front National -- que d'anciens militants accusent d'etre surtout un Front familial -- peut-il vraiment donner des lecons ? Son nouveau programme est-il si different de l'ancien ? Marine Le Pen veut-elle tuer le pere ? Ou le rehabiliter ? Changer le FN ou le faire gagner ?Desormais, nous savons.

« Menacés par les fanatiques, censurés par les lâches, les esprits libres de tous les continents n’en finissent plus de se battre, sur tous les fronts, pour maintenir un monde éclairé. La lumière qui les guide s’appelle le droit au blasphème. »Caroline Fourest Après l’immense émotion qui a suivi l’attentat contre Charlie Hebdo, Caroline Fourest revient sur ces voix qui, au nom de la « responsabilité », de la peur d’ « offenser » ou du soupçon d’ « islamophobie », n’ont pas voulu « être Charlie ».Dans cet essai pédagogique sans concessions, elle recadre les débats sur la liberté d’expression et alerte sur les dangers d’une mondialisation de l’intimidation. Elle clarifie la ligne de fracture entre laïcité à la française et relativisme anglo-saxon. Entre droit au blasphème et incitation à la haine. Entre Charlie et Dieudonné. Entre rire du terrorisme, et rire avec les terroristes.

Les interdits religieux

Résumé

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